出版时间:2012-3 出版社:湖南文艺出版社 作者:赵蕤 页数:432 译者:文慧
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前言
在浩瀚的中国古代文化典籍中,关于谋略的著述占有相当大的比例。其中,有侧重于政治领域的法家谋略,如《韩非子》;有侧重于军事领域的兵家谋略,如《孙子兵法》;有侧重于外交领域的纵横家谋略,如《鬼谷子》。但是能够真正融合这三家所长,集中国古代谋略思想于大成的当推唐时赵蕤所著的《长短经》。 关于赵蕤其人,刘煦的《旧唐书》和欧阳修的《新唐书》中皆未为之立传。北宋孙光宪编著的《北梦琐言》和清代纪晓岚主持编纂的《四库全书总目提要》中曾简单列举了此人的生平和重要事迹。 赵蕤,字太宾,梓州盐亭人(今四川省盐亭县两河镇赵家坝人),大约出生于唐高宗显庆四年(659),卒于唐玄宗天宝元年(742)。赵蕤为人德行高尚,视功名如粪土,朝廷屡次征召,他都不愿做官,而是潜心学问。赵蕤熟读百家之书, “博学韬衿,长于经世”,并且“任侠有气,善为纵横学”,在帝王学方面尤其有独到的见解。著名诗人李白对赵蕤推崇备至,曾经跟随他学习过帝王学和纵横之术,当时人称“赵蕤术数,李白文章”,将此二人视为“蜀中双璧”。 赵蕤对当时的大唐王朝有着极大的影响,据说朝廷中有一大批文臣武将都是出于他的门下。由于熟读典籍,他的思想能够博采各家之长,并且有自己的独到之处。他主张变通,反对因循守旧,“三代不同理,五霸不同法”,“御世理人,罕闻沿袭”。 赵蕤纵观尧舜至隋唐的历史沿革,将活生生的历史事实加以剖析,探究成败得失,深刻地总结了历史经验和前人的智慧,并且扩展开来,总结出了自己的谋略思想,作《长短经》一书。 《长短经》成书于开元四年(716),原为十卷六十三篇,后来第十卷缺失,今存九卷,共六十四篇。《长短经》集儒、道、法、兵、阴阳各家思想为一体,以谋略和历史为主要架构,包括了五大方面的内容:识人用人的真谛、是非反正的论辩、历史画面的展示、人生智慧的杂说、用兵谋略的总结。全书以政治权谋和知人善任为重点展开论述,振聋发聩,是一本难得的谋略全书,因而被历代帝王将相共同推崇,甚至被尊奉为“小《资治通鉴》”。 毛泽东曾评价此书:《资治通鉴》是权谋,是阳谋,《长短经》是阴谋,是诡谋。 据说,清朝乾隆皇帝在读过《长短经》之后,曾发出“既是梓州善经济,不应辟召又何焉”的感叹,对赵蕤未能出仕表达了深深的惋惜之情。在兴奋之余,他还欣然作诗,盛赞此书: 郪县创为救弊论,爱憎殴业匠和函。 向时虽类纵横说,忧末原归理道谈。 宋刊弆自教忠堂,通变称经曰短长。 比及乱时思治乱,不如平日慎行王。 从古至今,人们对《长短经》的评价,都足以证明此书中对谋略的剖析是非常深刻的。我们今天再读《长短经》,依然能够从中学习到深邃且实用的道理,从而“慎察既往,以戒今失”,使自己在为人处世、奉上御下、结盟御敌、公关游说等方面的能力得到一定的提升。
内容概要
与教训,探讨安邦治国,“御世理人”办法的著作,比较系统地反映了作者赵蕤主张变通,反对因循守旧的思想,主要包括了五方面内容:识人用人的真谛、是非反正的论辩、历史经验的总结、人生智慧的杂说、用兵谋略的归纳。
作者简介
赵蕤,字太宾,梓州盐亭人(今四川省盐亭县两河镇赵家坝人),大约生于唐高宗显庆四年(659),卒于唐玄宗天宝元年(742)。赵蕤熟读百家之书,“博学韬衿,长于经世”,并且“任侠有气,善为纵横学”,在帝王学方面尤其有独到的见解。著名诗人李白对赵蕤推崇备至,曾经跟随他学习过帝王学和纵横之术,当时人称“赵蕤术数,李白文章”。
书籍目录
自序
卷一 大政
大体第一:知人者,王道也
任长第二:任长之道,不可不察
品目第三:劳聪明于品材,获安逸于任使
量才第四:辅佐左右所欲任使者,存亡之机,得失之要
知人第五:知人识智,则众材得其序,而庶绩之业兴矣
察相第六:富贵在于骨法,喜忧在于容色
论士第七:得人则兴,失士则崩
政体第八:欲论长短之变,立政道以为经
卷二 德行
君德第九:理国之本,刑与德也
臣行第十:求忠臣必于孝子之门
德表第十一:立德之本,莫尚乎正心
理乱第十二:明道理乱,匡世辅政
卷三 权变
反经第十三:物极必反,明察秋毫
是非第十四:是非难断,唯心而已
适变第十五:继往开来,遇变则通
正论第十六:顺乎潮流,光明之道
卷四 霸纪上
霸图第十七(节选):远佞人,去僻恶
卷五 霸纪中
七雄略第十八:修德以镇之,择贤而使之
卷六 霸纪下
三国权第十九(节选):地利不如人和
卷七 权议
惧戒第二十(节选):安不忘危,存不忘亡
时宜第二十一:随时变通,不可执一矣
卷八 杂说
钓情第二十二:将语者,必先钓于人情
诡信第二十三:诡谲之行,忠言之本
忠疑第二十四:凡听言不可不察
用无用第二十五:无用之为用也大矣
恩生怨第二十六:恩也者,怨之所生也
诡顺第二十七:释利以循道,居方以从义
难必第二十八:望人者不至,恃人者不久
运命第二十九:穷理、尽性以至于命
大私第三十:将欲取之,必故与之
败功第三十一:因祸为福,转败为功,自古然矣
昏智第三十二:自公心言之,自公心听之
卑政第三十三:任道以通其险,立法以理其差
善亡第三十四:善也者,在积而已
诡俗第三十五:俗之好恶,与事相诡
息辩第三十六:行有本,事有迹
量过第三十七:观过,斯知仁矣
势运第三十八:数事者,皆势运之耳
傲礼第三十九:以傲为礼,可以重人矣
定名第四十:名实相符
卷九 兵权
出军第四十一:将能而君不御者胜
练士第四十二:知之者胜,不知之者不胜
结营第四十三:法天结营,物莫能害
道德第四十四:积恩不已,天下可使
禁令第四十五:刑上极,赏下通
教战第四十六:金鼓约令,整齐士卒
天时第四十七:知地知天,胜乃可全
地形第四十八:地形者,兵之助
水火第四十九:水火之变,可以制胜
五间第五十:五间俱起,莫知其道
将体第五十一:将者,勇智仁信必也
料敌第五十二:两国治戎,必先探于敌情
势略第五十三:善战者恒求之子势
攻心第五十四:绝其所恃,是谓攻其心也
伐交第五十五:连鸡不俱栖,可离而解
格形第五十六:攻其所必趋
蛇势第五十七:齐勇若一,政之道也
先胜第五十八:先为不可胜,以待敌之可胜
围师第五十九:围师必阙
变通第六十:因形而作胜于众
利害第六十一:陷之死地而后生,投之亡地而后存
奇正第六十二:兵以正合,事以奇胜
掩发第六十三:始如处女,后如脱兔
还师第六十四:还军罢师,存亡之阶
编辑推荐
《长短经谋略全本》通过活泼实用的形式,把比较深奥的《长短经》通俗化,而且通过每篇附录的古今中外政治、军事、外交、营销方面的经典案例,大大扩展延伸了《长短经》的内涵,使它由一本古代的偏重治术的著作,发展成一部具有现代政治学、管理学、经营学意义的著作。
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