出版时间:2011-7 出版社:湖南文艺 作者:(明)洪应明|译者:海华 页数:316
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前言
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录文集。具有儒、道、佛三教真理的结晶和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。对人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。其文字简练明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根,百事可做”。我们从中可以看出,这并不是一本消极厌世故作清高的道德经,它劝人要有向善、不枉此生、积极入世、乐观进取的精神。它教诲我们思想要有限度,做人要有尺度,而坚持则是为人的道德标准。作者对叱咤政坛的风云人物说要学会急流勇进、明哲保身;对仕途迷茫、前途坎坷之人说要苦中求进、永不言弃;对整日钩心斗角、尔虞我诈的人说要内心持净以修其德;对高傲自大、自以为是的人说要虚怀若谷虚心谦卑;对雄才大略、威震八方的霸主说要仁者无敌。陶渊明就是超凡脱俗的隐士的典范,不为五斗米折腰的高尚情怀,不与世俗同流合污的清高昭然可见。但是他那种清高又是那么的平易近人,把清高放在内心而不是表现在外表的高傲,这也是作者洪应明所认可的高尚。记得培根曾说过:“历史使人明智,诗歌使人智慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,逻辑修辞使人善辩。”而说这本《菜根谭谋略全本》集万家之所长,一点也不夸大其词。书中对名利的淡泊,对势态的宽容、善良与智慧,每一段名言警句的内蕴与意义,都会让人引发深思,起到醍醐灌顶的帮助。读它就像与一位睿智的老者交谈,就像与一位敬佩的对手较量,就像站在镜子前审视自己,重新寻找真正的自己。《菜根谭谋略全本》静静地读,细细地品,菜根会越嚼越香,心智会越来越高。这就像一撮尘封许久的茶,沏在杯中,茶香中感受它的绝代芬芳。
内容概要
《菜根谭谋略全本》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录体文集。本书编者以现代人的视野和思维方式来对它进行提炼和演绎,在每则原文基础上都加上了标题,并在参考大量文献之后,对难解的字词做了注释,对原文做了译读,最后还结合古今中外比较有影响的事例对原文进行了更为精辟、深刻的延伸。从而使读者更好地品读书中适应社会、不枉此生、积极入世、乐观进取的向上精神。
作者简介
洪应明,字自诚,号还初道人,现今江苏金坛人。根据他的另一部作品《仙佛奇踪》,我们得知他早年热衷于仕途功名,晚年归隐山林,洗心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带,潜心著述。
书籍目录
修省篇
厚德以积福,修道以解困
心底无私天地宽,利欲熏心行路难
留正气还天地,遗清名在乾坤
不以善小而不为,不以恶小而为之
睡前当思白日事,是非功过心里明
拿得起,放得下
德为主,才居次
应酬篇
处世要方圆自在,待人要宽严得宜
知退一步之法,懂让三分之功
待小人要宽,防小人要严
人能诚心和气,胜于调息观心
严于律己,宽以待人
千教万教教人求真,千学万学学做真人
少一分猜忌,多一分真情
辨真识假之术,看清人情世故
评议篇
过而能改,善莫大焉
自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男
操履不可少变,锋芒不可太露
话要恰到好处,把握分寸尺度
永远战战兢兢,永远如履薄冰
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行
有所取,有所不取,明辨是非
闲适篇
宠辱不惊闲看庭前,花开花落去留无意
心地能平稳安静,满眼皆青山绿水
非宁静无以致远,无常心无以养性
文章极处无奇巧,人品极处只本然
一花一世界,一鸟一天堂
概括篇
立身要高一步,处世须退一步
心善而子孙盛,根固而枝叶荣
得人之得而不自得,适人之适而不自适
恩怨如浮云,一笑任抛之
百善孝为先,家和万事兴
冷眼观世事,忙中去偷闲
附录 《反菜根谭》
章节摘录
屈原虽然年轻,但对当时的政治局势有着深入的了解:秦国在商鞅变法后日益强大,常对其他六国发动进攻,当时只有楚国和齐国能与之抗衡。 屈原认为颇具野心的秦国是楚国最大的威胁,因此他主张对内实行改良,对外联齐抗秦。此外,屈原看到黎民百姓深受战争之苦,便力劝楚怀王任用贤能,爱护百姓。 在屈原的努力之下,楚国与齐、燕、赵、韩、魏五国结成联盟,从而制止了强秦的扩张步伐,而屈原也因此得到了怀王的信任和重用。但屈原的 “得势”遭到了以公子子兰为首的一班贵族的嫉妒和忌恨,而且他的对内改革也因为侵害了上层统治阶级的利益受到了楚国许多大夫的排挤和陷害。这些人经常在怀王面前说屈原的坏话,诬蔑屈原专断夺权。糊涂的怀王听信谗言,疏远了屈原,把他放逐到汉北。结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚,死在异国。 屈原看到这一切,非常气愤。他坚决反对向秦国屈膝投降,而这又一次遭到政敌们更严重的迫害。新即位的顷襄王比怀王更昏庸,他不仅革掉了屈原三闾大夫的职位,还将屈原流放到江南。在长期的流放生活中,屈原没有屈服。他依然坚持自己的政治主张,决不随波逐流。面对士大夫的迫害,屈原叹息道:“我吃苦受屈都不要紧,只恨他们把国家断送了!” 屈原将满腹的忧愁愤恨都写成了诗篇,用笔抒写了自己对祖国的热爱。 他越来越老了,但是复兴楚国的希望一天也没有熄灭过。一天屈原正在江畔行吟,遇到一个打鱼的隐者,隐者见他面色憔悴形容枯槁,就劝他“不要拘泥”、“随和一些”。饱受精神和生活之苦的屈原并没有屈服,他毅然答道:“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之自,而蒙世俗之尘埃乎?” 公元前278年,随着秦国占领郢都,楚国走上了灭亡之路。眼看国破之难,却又无法施展自己的力量,屈原在极度失望和痛苦中来到长江东边的汨罗江。这一天正是五月初五,屈原决心用自己的生命去警告卖国的小人,激发全国百姓的爱国热忱。 两千多年过去了,屈原抱石自沉的形象依然留在人们心中。如今,每到端午节那天,人们仍要在江河里划龙舟,把粽子系上五彩丝线投入水中,来纪念伟大的爱国诗人屈原。可见,高尚的节操足以千古不朽。 对每一个人来说,生命诚可贵,但一旦与节操较上了劲儿,它顿时便变得无足轻重,苍白无力了。的确,节操不仅仅关乎我们一生的名誉,更影响着后人对自己的评价。 在中国乃至世界的商界之中,提起“节操”,就不得不说一说李嘉诚。从一个一文不名的学徒到超级富豪,他的奋斗过程是所有梦想成功的人的一个最好的范例。他的财富不是靠祖业继承而来的,而是真正靠自己的双手打拼,一点一滴赚下来的。因此,无论是在华人世界,还是在全球富豪企业家里,李嘉诚“世界经济强人”的称号都是当之无愧的。 作为华人首富,李嘉诚对财富始终坚持自己的原则——君子爱财,取之有道。人们尊重那些靠合法手段诚实致富的人,那些靠智慧和经验抓住身边机遇的人,而对那些为了达到积聚财富的目的,采取不公平和不光彩手段的人,人们一向是持鄙夷态度的。因此,李嘉诚的“为富要仁”得到了人们的敬仰和尊重。 李嘉诚诚信经商几十年,创造了一个又一个商业奇迹:从1952年开设塑胶厂开始,20世纪50年代成为“塑料花大王”;60年代末投资地产,成为地产大亨;80年代初收购英资和黄进军货柜码头,后又收购海外石油公司, 80 年代末进入电讯行业。李嘉诚做着长江、和记黄埔两公司的带头人,并积累了巨额财富。但这些都不是最重要的,更重要的是,他还拥有一笔“在资产负债表中看不到但价值无限的资产”,那就是个人以及企业良好的信誉。 在一次演讲中,李嘉诚曾庄严宣告:“我的金钱,我赚的每一毛钱都可公开,就是说,不是不明不白赚来的钱。” 在商界这个鱼龙混杂的竞争环境中,能像李嘉诚这样完完全全清清白白赚钱的并不多,所以他才得到了那么多人的赞赏和敬重。 ……
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