谁都可以做情圣

出版时间：2010-10  出版社：湖北辞书出版社  作者：上善若水  页数：214  

前言

元朝历史之短，为封建王朝之罕见。虽西人马可·波罗视元大都之盛几为“天堂”，但七十余年的王朝史，不过是历史长河中的昙花一现，实在难以称得上是一个成功的王朝。在这短短的七十余年间，元朝为中国留下的最为珍贵的遗产，莫有出元曲之右者。元曲者，元代杂剧与散曲合称也。元罗宗信《中原音韵·序》记载：“世之共称唐诗、宋词、大元乐府，诚哉！”由此可看出，元曲于元朝已盛行，且被纳入文学的范畴，与唐宋风靡一时的诗词相提并论。元人自豪地以为，自己的散曲和杂剧，能与汉乐府相提并论。而近人王国维在《宋元戏曲史·序》中说：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”这种评价是否过高？事实上，元曲的确有它存在的“合理性”与“独特性”。从现在我们常说的元曲来看，基本上，我们提到的都是杂剧。例如《牡丹亭》、《窦娥冤》、《西厢记》等折子戏。散曲，从根本上而言，在我们的思维惯性里，似乎已经被排除出了元曲这个大家庭。所以，现代有许多人，都说元曲即元朝的戏曲。在这一点上，其实是存在着谬误的。元曲之韵，其实更多的体现在了散曲上。散曲，既是元曲最初成型阶段的雏形存在，也是元曲的灵魂。

内容概要

本书以情感为主，从单独的曲目入手，进行解构。《西厢记》可以说是一部关于爱情婚姻的百科全书——一说心态，一说技巧。非但让读者欣赏到了元曲经典，也让读者们学会了怎么去珍惜和对待爱情。    本书文字风格独特，用现代人的视角讲述读者耳熟能详的故事。其中带出的评论、调侃以及新说，都会让人觉得耳目一新。

作者简介

上善若水，七十年代生人。新闻、中文双学士学历。河南省作协会员。从事过记者、策划人、咨询顾问、职业经理等职业。现以文字为生。著名期刊专栏作家，文字常见于《读者》《青年文摘》《意林》《知音海外》《爱人》《女报》等三十余家国内知名刊物。 
    出版图书《皇陵密码》《快乐职场五十四条定律》《煮酒论史——先秦那些人》等。

书籍目录

楔子  谁都可以做情圣章一  崔夫人的“冰火”两重天童二  颓废的张生需要“温暖”章三  数罗汉。数出个“观音”章四  使“银子”也要有方法章五  为什么是“西厢记”——爱情需要的足巨离童六  被鄙视了，那人还是她的闺密章七  歪打正撞的经验总结童八  帮人圆梦的来了章九  你的朋友。爱的资源章十  爱情不是埋头就上章十一  杜确来了，你踏实点——随时增加自己的砝码章十二  没录音笔也要合同章十三  爱人的家人是面子章十四  不买贵的。只买对的章十五  当爱情遭遇八卦章十六  最安全的风暴眼给所有想当“情圣”人的话

章节摘录

何谓会花钱？花小钱，办大事。这个论点大家都承认，可是罕见有几个人真的去这么做。原因在于，大多数人认为，投资与收益成正比，没有那么多机会低投入、高产出。在爱情投资学上，这次张生的投资，就是对事不对人，属于接近性的投资。有过爱情经历的人都知道，一旦当你开始求爱的时候，也许你能得到你想要的消息，能找到跟他（她）有些联系的人帮助你进一步拉近和对方的距离。但是，你未必能够有名正言顺地和她接触的机会。中国人，无论做什么事情，都讲究个师出有名。这也是当欧洲人彼此一见钟情，开始亲密缠绵的时候，中国人还在隔着那张窗户纸，想着如何表白，是不是以看电影，或者请求帮忙的原因，把对方约出来安抚一下自己骚动的内心的原因。所以，真正的情圣，应该学会在这个时候，创造和投资一些事件。或者寻找一些对方要参与的事情参与进去，自然而然地形成一个接触的机会，增加彼此的了解，增加积累双方的缘分。我曾经有个朋友，就是其中的高手。当初洪水灾区泛滥的时候，他就积极踊跃地捐款，而且是最最频繁的一个。尽管他捐的数量不是最多，可是还是被一个募捐的女孩牢牢地记在心里，两个人在接触中开始慢慢地走到了一起，最终他得偿所愿。一件事情，是考验一个人的机会，也是接近一个人的机会。这种自然的考验比你在某人面前专门做什么事情显得更加的可信，所以，也更容易得到你所爱的人的好感。往往，决定爱情成功与否的因素，不是在爱情开始时，你对他（她）千般万般的好，更多的判断在默默的追求里，在你们共同参与的事情中，就会让对方对你有一个实际的判断。

编辑推荐

《谁都可以做情圣:情话西厢记》：名著里的感悟，半部西厢懂女人，一部西厢塑人生，阅读名著经典，领略经典智慧。

用户评论 (总计1条)

•   看过作者的其它书，写的很好，所以买的这本，作者的笔风很喜欢，建议没结婚的男生可以好好读读：）