出版时间:2011-7 出版社:北京燕山 作者:蒙田 页数:340 译者:杨帆
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内容概要
本书的作者说,“我本人是这本书的原材料”。他在书中所反映的思想、道德观和生活习惯,其实和我们的古代圣人是共通的。他的许多主张,我们今天仍在实践着。这也叫古今中外“心心相印”吧。当然我也相信,读了这本书以后,大多数读者不会跟在蒙田后面,摇旗呐喊,拥护封建君主的统治,除非完全扼杀了独立的人格,人云亦云,才会千军万马挤上毁灭人性、毁灭文化的独木桥。
这个译本是《蒙田随笔》的选译。我初次接触蒙田的随笔,拿到的是一个古文的原版,说实话只能看懂十分之一;后来找了一个较新的版本,这次可以读懂一半左右了,但是仍谈不上翻译;最后找到了古文今译的现代版本,才拿来作为翻译的依据。所以,这个译本只能算是《蒙田随笔》的古文今译本的中译本。在译毕交稿之前,我参考梁宗岱先生译过的一些篇章作了修改。梁先生理解的深刻,文笔的优美,令我难以望其项背而兴叹不已。
书籍目录
译本序
致读者
一 珠途同归
二 论“悲伤”
三 欲望(和感情)比命长
四 找不到真对象时,如何迁怒于假对象
五 要塞如果被围,司令必须出寨谈判
六 让动机裁判行为
七 论闲逸
八 论骗子
九 论口才的急与慢
十 论预言未来
十一 国王与国王会晤的礼仪
十二 是祸是福多凭个人之见解
十三 论惩戒临阵脱逃
十四 论恐惧
十五 论死后才能断定生前是否幸运
十六 论哲学,即学习死亡
十七 论想象的力量
十八 有人得益,必有人受损
十九 论学究气
二十 论离群索居
二十一 论人与人的差别
二十二 论睡眠
二十三 论判断的不确定性
二十四 论语言的浮夸
二十五 论虚浮的精明
二十六 论气味
二十七 论寿命
二十八 论行为无常
二十九 论酗酒
三十 论良心
三十一 论书籍
三十二 论残忍
三十三 论荣耀
三十四 论信仰自由
三十五 论勇气
三十六 论实利与正派
三十七 论三类社会关系
三十八 论权重位尊的弊端
作者年表
章节摘录
孔拉德三世皇帝包围了巴伐利亚公爵盖尔福,不管对方如何卑躬屈膝,都不同意继续让步,只准和公爵一起被围的贵妇们步行出城,她们的名誉将不受侵害,但是只能带走随身可以带走的东西。她们怀着一颗崇高的心,毅然背起丈夫和孩子出了城,其中也包括公爵在内。皇帝看到她们过人的勇气,不禁热泪盈眶,十分感动,他与公爵的不共戴天之仇随之泯灭,从此以礼相待公爵和他的家族。 两种方法都非常吸引我,因为我有一个惊人的弱点,就是容易怜悯和容忍。尽管如此,与敬重英雄气概相比,我这个人还是更自然地倾向于同情。然而,怜悯在斯多噶派的心目中是一种不好的感情,他们主张救助受苦的人,而不是感动和分担痛苦。 我现在要说,这些例子似乎比我的意见更为恰当,因为大家看到被这两种方法困扰和考验的人,他们抵御其中一种方法,却屈服于另一种方法。可以说,在他们的心中打开了同情的缺口,往往是温情、善良和软弱的结果(这也说明为什么最弱小的天性,女人、孩子和民众的心更容易受影响)。但是无视眼泪和乞求,拜服于英勇无畏的神圣形象面前,这是强健的、不屈不挠的、热爱并崇尚男子气概的人的所为。然而,在普通人的胸怀里,意外和惊讶也可以产生同样的结果。 ……
图书封面
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