出版时间:2010-8 出版社:北京燕山出版社 作者:曾国藩 页数:467
前言
《曾国藩家书》,是曾国藩给其祖父母、父母、叔父母、妻子、诸兄弟、子侄等的家信。起自清道光二十年(1840),终至清同治十年(1871),历经道光、咸丰、同治三个朝代计32年。《曾国藩家书》是曾国藩著作中的重要组成部分,在广大民众中享有盛名,称之为近代奇书。因是家书,所以字里行间无不展示了曾国藩的内心世界。这对研究曾国藩思想很有价值。曾国藩的某些言行,至今尚属不误,仍可借鉴。比如讲学习方法,他说“用功譬若掘井,与其多掘数井皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎?”他又说“盖士人读书第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流。有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,井蛙之窥天,皆无识者也。有恒则断无不成之事。此三者缺一不可”。这些都是青年人自勉,师长教育学生、子女的名言。关于学习目的他说“科名者,食禄之阶也,亦须计吾所业,,将来不至尸位素餐,而后得科名而无愧。食之得不得,穷通由天作主,予夺由人作主,业之精不精,则由我作主。然吾未见业果精而终不得食者也”。在思想修养方面,他用浅显的。比喻讲骄傲使人落后的道理。“盖天下之理:满则招损,亢则有悔,日中则昃,月盈则亏,至当不易之理也”。在齐家教子方面,他在其弟曾国潢生辰时说:“大约有八个字诀。其四字即上年所称书、蔬、鱼、猪也。(指读书、种菜、养鱼、养猪)又四字则日早、扫、考、宝。早者,起早也;扫者,扫屋也;考者,祖先祭祀……宝者,亲族邻里,时时周旋,贺喜吊丧,问疾济急,星冈公常日人待人无价之宝也。……此言虽系谐,而拟即写屏上,以祝贤弟夫妇寿辰,使后世子孙知吾兄弟家教,亦知吾兄弟风趣也”。这些都是大处着眼,小处着手的齐家教子之道。曾国藩多方面之精辟论述,对现代人来说,也有一定的借鉴价值。编者完成的“分题选注”,是根据岳麓书社1985年出版的总责任编辑唐浩明编辑的《曾国藩全集》中的《曾国藩家书》选注的。亦按该书书信的序号排列。同时也参考了改革出版社1994年出版、陈霞村主编的文自对照全译《曾国藩家书》。“注解”主要是查阅《辞海》、《现代汉语词典》、《古汉语字典》、《难字大字典》等工具书和有关资料。由于编者水平有限,错误难免,敬请朋友、读者自鉴,名家、领导指正。
内容概要
《曾国藩家书》以清光绪三年的《曾文正公全集》为底本,从一千余万字的“全集”中选取了172篇对后世影响最深远、最能体现曾国藩思想精髓的“家书 ”,按时间顺序分为:养心之道、自勉之道、成事之道、为学之道、交往之道、理财之道、为政之道、养生之道共八个方面。
作者简介
作者:(清朝)曾国藩曾国藩(1811-1872),初名子城,字伯函,号涤生,谥文正,同治时封侯爵,世袭。中国清朝时期的军事家、理学家、政治家、文学家,“中兴名臣”之一,晚清散文“湘乡派”创立人。,湖南长沙府湘乡白杨坪人(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇天子坪)。有《曾国藩家书》传世,是研究其人及这一历史时期的重要资料。本书以清光绪三年的《曾文正公全集》为底本,从一千余万牢的“全集”中选取了172篇对后世影响最深远、最能体现曾国藩思想精髓的“家书”,按时间顺序分为:养心之道、自勉之道、成事之道、为学之道、交往之道、理财之道、为政之道、养生之道共八个方面。为便于读者阅读理解,我们将原文译文对照编排,并将每封书信的重要文字和名言警旬摘录于标题之下,不仅美观,而且宜干收藏。
书籍目录
励志篇1.但问立志之真不真耳(与诸弟书)2.第一要有志,第二要有识,第三要有恒(与诸弟书)3.苟能立志,人人可做圣贤豪杰(与诸弟书)4.挺然特立,做第一等人物(与诸弟书)5.人而无恒,终身一无所成(与九弟国荃书)6.持之以恒是人生第一美德(与纪泽书)7.须先立坚卓之志(与纪泽纪鸿书)8.存倔强以励志(与九弟国荃书)9.男儿自立,须有倔强之气(与九弟国荃书)10.好汉打脱牙,和血吞(与九弟国荃书)11.务须咬牙励志(与九弟国荃书)劝学篇1.看书则专看一书(与诸弟书)2.读书有一“耐”字诀(与诸弟书)3.读书是为了明白事理(与诸弟书)4.不应蛮读蛮记(与诸弟书)5.看书不必惑于在精不在多之说(与四弟国潢书)6.读书须懂得“涵泳”二字(与纪泽书)7.认真读《五经》、《四书》等十一种书(与纪泽书)8.读书一怕无恒,二怕未看明白(与纪泽书)9.应通训诂之学(与纪泽书)10.论文之古雅雄奇(与纪泽书)11.图书分类之法(与纪泽书)12.写信要条理清晰(与国荃国葆书)13.学字须用困知勉行工夫(与纪鸿书)14.读书要先认其貌,后观其神(与纪泽书)修身篇1.进德、修业可由自己做主(与诸弟书)2.长傲多言为凶德(与九弟国荃书)3.戒傲戒惰(与国荃国葆书)4.戒骄去惰(与四弟国潢书)5.力戒自诩智识(与国荃国葆书)6.爱惜名声(与国荃国葆书)7.对外间指责的自修之法(与九弟国荃书)8.从畏慎二字痛下功夫(与九弟国荃书)9.修身之道(与四弟国潢书)10.惟胸次浩大是真正受用(与九弟国荃书)11.郁怒最易伤人(与九弟国荃书)12.动气之时要互相劝诫(与九弟国荃书)13.在自修处求强,不在胜人处求强(与九弟国荃书)齐家篇1.宜注意勤、敬、和三字(与诸弟书)2.不可干预公事(与诸弟书)3.闻家中喜事(与诸弟书)4.兄弟要和睦(与诸弟书)5.以书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝八字为家教(与四弟国潢书)6.不愿家中买田起屋(与四弟国潢书)7.谨记家教八字(与四弟国潢书)8.对本县父母官的态度(与四弟国潢书)9.嫁女不应恋母家富贵(与纪鸿书)10.戒子弟坐轿(与四弟国潢书)11.有福不可享尽,有势不可使尽(与四弟国潢书)12.不可忘寒士家风(与四弟国潢书)13.从勤俭耕读上做出好规模(与夫人书)敦亲篇1.解楚善叔之困危(与祖父书)2.恨不能接堂上大人来京居住(与父母书)3.告九弟回家情形(与祖父书)4.馈赠贫寒亲族(与祖父书)5.解释馈赠各位族戚之原因(与国华国荃书)6.关心家中大小事宜(与父母书)7.想念堂上老人(与诸弟书)8.为父母失眠操心(与父母书)9.关心长辈身体(与父母书)教子篇1.教儿子勤俭自持(与纪鸿书)2.教新妇作羹纺绩(与纪泽书)3.宜早起,宜有恒,宜重厚(与纪泽书)4.戒举止太轻(与纪泽纪鸿书)5.言语举止要稳重(与纪泽纪鸿书)6.不可从军,不必做官(与纪泽纪鸿书)7.开辟菜园之法(与纪泽书)8.勿忘勤俭孝弟(与纪瑞书)9.应接湘乡修县志之法(与纪泽纪鸿书)10.不宜妄生意气(与纪泽书)11.去天津之前安排后事(将赴天津示二子)12.教子四条(与纪泽纪鸿书)做人篇1.做人要虚心(与诸弟书)2.要做好人(与诸弟书)3.牢骚太甚者,其后必多抑塞(与诸弟书)4.去机巧,求笃实(与九弟国荃书)5.做人之道(与纪泽书)6.以廉、谦、劳三字作为自概之道(与国荃国葆书)7.做人的强弱刚柔之法(与国荃国葆书)8.危急之时,只有自己靠得住(与九弟国荃书)9.敢于流血裹创而战(与九弟国荃书)10.“花未全开月未圆”乃惜福保泰之道(与九弟国荃书)11.如何广大胸怀(与九弟国荃书)12.担当大事,全在明强二字(与九弟国荃书)13.成名之人非享福之人(与九弟国荃书)14.以能立能达为体,以不怨不尤为用(与九弟国荃书)养生篇1.早起是长寿金丹(与国潢国荃书)2.戒酒,早起,勤洗脚(与国潢国荃书)3.以黄耆党参熬汁可治阳虚(与四弟国潢书)4.保养之法不在多服药(与四弟国潢书)5.饭后散步为养生秘诀(与纪泽书)6.治身以不药二字为药(与国荃国葆书)7.“尽其在我,听其在天”,亦是养生之道(与纪泽书)8.饱看山水,以养身心(与纪泽纪鸿书)9.养生之法在顺其自然(与纪泽纪鸿书)10.养身五事(与四弟国潢书)11.养老不在服补药(与四弟国潢书)……师友篇人才篇居官篇军事篇为政篇
章节摘录
现在澄弟来信说,温弟办事尽心尽力,甚至一夜不睡,不辞劳苦,又非常有耐心,等等。我听到以后心里十分高兴,也十分感激。温弟天分本来就很高,要是能改掉放荡的毛病,变得勤俭起来,兄弟会觉得庆幸,也是家里的福分。我对待温弟似乎太苛刻、严厉,可是我扪心自问,仍然觉得无愧于兄弟之间的感情,这都是有道理的。大多数做官的人,往往厚待妻子儿女,但是对兄弟却刻薄,让自家富起来却对亲戚族人刻薄无情。我自三十岁以来,就把靠做官来发财致富当作是可耻的事,把宦囊积攒下来的钱留给子孙当作是羞耻,所以私下里发誓,绝不依靠做官来发财,这誓言神明可鉴,我绝不会食言。现在我侍奉父母,每年也不过是少寄点钱回家,作为父母吃些好东西的费用。宗族亲戚中贫穷的,也是每年少分一些,以尽到我的心意。这大概是因为我觉得,即使多寄钱回家,但是堂上大人吃的穿的也不能因此而变得多么丰厚,与其独肥我们一家人,而使宗族亲戚因此而埋怨我而憎恨堂上大人,还不如分给宗族亲戚,使他们感谢堂上大人的恩德而更多的一些钦佩敬重。要是我在外省做官,俸禄比较丰厚,我自己也发誓除了俸禄以外,绝对不拿一分钱。廉俸发得越多,那么我周济的亲戚族人的范围也就越广,绝对不会积蓄银钱作为儿子的衣食之需。因为如果儿子要是贤明的话,那么不必依赖我当官积蓄的钱财,他也能自谋生路,衣食足用。如果儿子不肖,那么多积蓄一个钱,我就会多造一份孽,儿子今后骄奢淫逸作恶一方,必然严重玷污我家名声。所以,我坚定了这个决心,决不能把做官当成发财的手段,也决不会留下银钱与子女后人。如果俸禄比较丰厚,除了供养父母长辈之外,其余都周济亲戚宗族中穷困的人,这是我向来的心愿。至于兄弟之间,我也只以德相待,而不纵容姑息。教导他们勤俭持家,规劝他们常劳作,守质朴,这就是以贤德爱兄弟。让家里丰衣美食,一切都顺心如意,这是溺爱姑息兄弟们。姑息溺爱,会使兄弟们肢体懒散,增长他们的骄气,将来会丧失德行,这就是我引领兄弟们做不孝的人,我可不敢这么做。我为官十年,现在京城中寓所里的东西就只是衣服、书籍这两样。衣服是当差的人必不可少的;书籍则是我这一生的嗜好,所以这两样东西稍微多一些。将来我罢官回家,我们夫妇所有的衣服,就和五个兄弟们抓阉平分了;我买的那些书,就储存在利见斋里,兄弟们和后辈都不能私自拿一本。
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书评凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。 自古圣贤豪杰、文人才士,其志事不同,而其豁达光明之胸大略相同。 ——曾国藩《与沅弟书》 国藩事功本于学问,善以礼运。公诚之心,尤足格众。其治军行政,务求蹈实。凡规划天下事,久无不验。 ——《清史稿·曾国藩传》
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《曾国藩家书》:曾国藩,一个从李鸿章、张之洞到袁世凯、蒋介石,无不对其顶礼膜拜、尊为“圣哲”的传奇人物:一个从谭嗣同、梁启超到陈独秀、毛泽东,无不对其推崇师法、礼为“楷模”的“英雄豪杰”。梁启超说:“如无曾文正毅力,必为失败之人。”南怀瑾说:“清代中兴名臣曾国藩有十三套学问,流传下来的只有一套《曾国藩家书》。”唐浩明说:“《曾国藩家书》是一个学者对读书治学的经验之谈,是一个成功者对事业的奋斗经历,更是一个胸中有着万千沟壑的大人物心灵世界的袒露。”家庭教育,经典读物风靡百年的家教盛典,学习智慧,了解学习曾国藩的处事智慧。修身之道:以天下为已任、克已勤政者的必读之书。家书经典:情理兼备,家训典范。实用典藏:珍贵的史料价值,修身持家的传世之宝。国学经典沧海一栗,传统文化博大精神,全方面精细解读本,消除今人阅读艰涩。
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