鲁迅杂文精选集

出版时间:2009-8  出版社:北京燕山出版社  作者:鲁迅 著  页数:455  
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内容概要

  《鲁迅杂文精选集》讲述了世风人心这件事,不但鼓吹坏事,可以“日下”;即使未曾鼓吹,只是旁观,只是赏玩,只是叹息,也可以叫他“日下”。所以近一年来,居然也有几个不肯徒托空言的人,叹息一番之后,还要想法子来挽救。第一个是康有为,指手画脚的说“虚君共和”才好,陈独秀便斥他不兴;其次是一班灵学派的人,不知何以起了极古奥的思想,要请“孟圣矣乎”的鬼来画策;陈百年钱玄同刘半农又道他胡说。

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我之节烈观我们现在怎样做父亲娜拉走后怎样论雷峰塔的倒掉论照相之类再论雷峰塔的倒掉看镜有感春末闲谈灯下漫笔论“他妈的!”从胡须说到牙齿论“费厄泼赖”应该缓行随感录二十五随感录四十八随感录五十九“圣武”随感录六十一不满随感录六十二恨恨而死随感录六十五暴君的臣民随感录六十六生命的路智识即罪恶战士和苍蝇忽然想到(五至六)杂感导师这个与那个学界的三魂一点比喻送灶日漫笔谈皇帝无花的蔷薇之二记念刘和珍君《阿Q正传》的成因黄花节的杂感略论中国人的脸魏晋风度及文章与药及酒之关系小杂感文学和出汗无声的中国“醉眼”中的朦胧流氓的变迁“硬译”与“文学的阶级性”习惯与改革对于左翼作家联盟的意见“丧家的…‘资本家的乏走狗”上海文艺之一瞥宣传与做戏风马牛“友邦惊诧”论论“第三种人”辱骂和恐吓决不是战斗为了忘却的记念我怎么做起小说来谈金圣叹又论“第三种人”经验谚语沙世故三昧作文秘诀捣鬼心传家庭为中国之基本观斗电的利弊从讽刺到幽默推背图中国人的生命圈文章与题目二丑艺术中国的奇想“揩油”爬和撞帮闲法发隐登龙术拾遗礼吃教喝茶难得糊涂女人未必多说谎批评家的批评家“京派”与“海派”过年运命古人并不纯厚论秦理斋夫人事趋时和复古看书琐记(三)中秋二愿骂杀与捧杀关于中国的两三件事拿来主义隔膜难行和不信忆韦素园君忆刘半农君门外文谈中国人失掉自信力了吗说“面子”随便翻翻中国文坛上的鬼魅叶紫作《丰收》序隐士漫谈“漫画”“寻开心”论讽刺人生识字胡涂始在现代中国的孔夫子什么是“讽刺”?论“人言可畏”再论“文人相轻”文坛三户从帮忙到扯淡几乎无事的悲剧萧红作《生死场》序陀思妥夫斯基的事我要骗人写于深夜里关于太炎先生二三事半夏小集“这也是生活”……死文艺与政治的歧途老调子已经唱完帮忙文学与帮闲文学做“杂文”也不易

章节摘录

我之节烈观“世道浇漓,人心日下,国将不国”这一类话,本是中国历来的叹声。不过时代不同,则所谓“日下”的事情,也有迁变:从前指的是甲事,现在叹的或是乙事。除了“进呈御览”的东西不敢妄说外,其余的文章议论里,一向就带这口吻。因为如此叹息,不但针砭世人,还可以从“日下”之中,除去自己。所以君子固然相对慨叹,连杀人放火嫖妓骗钱以及一切鬼混的人,也都乘作恶余暇,摇着头说道,“他们人心日下了。”世风人心这件事,不但鼓吹坏事,可以“日下”;即使未曾鼓吹,只是旁观,只是赏玩,只是叹息,也可以叫他“日下”。所以近一年来,居然也有几个不肯徒托空言的人,叹息一番之后,还要想法子来挽救。第一个是康有为,指手画脚的说“虚君共和”才好,陈独秀便斥他不兴;其次是一班灵学派的人,不知何以起了极古奥的思想,要请“孟圣矣乎”的鬼来画策;陈百年钱玄同刘半农又道他胡说。这几篇驳论,都是《新青年》里最可寒心的文章。时候已是二十世纪了;人类眼前,早已闪出曙光。假如《新青年》里,有一篇和别人辩地球方圆的文字,读者见了,怕一定要发怔。然而现今所辩,正和说地体不方相差无几。将时代和事实,对照起来,怎能不教人寒心而且害怕?近来虚君共和是不提了,灵学似乎还在那里捣鬼,此时却又有一群人,不能满足;仍然摇头说道,“人心日下”了。于是又想出一种挽救的方法;他们叫作“表彰节烈”!这类妙法,自从君政复古时代以来,上上下下,已经提倡多年;此刻不过是竖起旗帜的时候。文章议论里,也照例时常出现,都嚷道“表彰节烈”!要不说这件事,也不能将自己提拔,出于“人心日下”之中。节烈这两个字,从前也算是男子的美德,所以有过“节士”,“烈士”的名称。然而现在的“表彰节烈”,却是专指女子,并无男子在内。据时下道德家的意见,来定界说.大约节是丈夫死了,决不再嫁,也不私奔,丈夫死得愈早,家里愈穷,他便节得愈好。烈可是有两种:一种是无论已嫁未嫁,只要丈夫死了,他也跟着自尽;一种是有强暴来污辱他的时候,设法自戕,或者抗拒被杀,都无不可。这也是死得愈惨愈苦,他便烈得愈好,倘若不及抵御,竞受了污辱,然后自戕,便免不了议论。万一幸而遇着宽厚的道德家,有时也可以略迹原情,许他一个烈字。可是文人学士,已经不甚愿意替他作传;就令勉强动笔,临了也不免加上几个“惜夫惜夫”了。总而言之:女子死了丈夫,便守着,或者死掉;遇了强暴,便死掉;将这类人物,称赞一通,世道人心便好,中国便得救了。大意只是如此。康有为借重皇帝的虚名,灵学家全靠着鬼话。这表彰节烈,却是全权都在人民,大有渐进自力之意了。然而我仍有几个疑问,须得提出。还要据我的意见,给他解答。我义认定这节烈救世说,是多数国民的意思;主张的人,只是喉舌。虽然是他发声,却和四支五官神经内脏,都有关系。所以我这疑问和解答,便是提出于这群多数围民之前。首先的疑问是:不节烈(中国称不守节作“失节”,不烈却并无成语,所以只能合称他“不节烈”)的女子如何害了国家?照现在的情形,“国将不国”,自不消说:丧尽良心的事故,层出不穷;刀兵盗贼水旱饥荒,又接连而起。但此等现象,只是不讲新道德新学问的缘故,行为思想,全钞旧帐;所以种种黑暗,竞和古代的乱世仿佛,况且政界军界学界商界等等里面,全是男人,并无不节烈的女子夹杂在内。也未必是有权力的男子,因为受了他们蛊惑,这才丧了良心,放手作恶。至于水旱饥荒,便是专拜龙神,迎大王,滥伐森林,不修水利的祸祟,没有新知识的结果;更与女子无关。只有刀兵盗贼,往往造出许多不节烈的妇女。但也是兵盗在先,不节烈在后,并非因为他们不节烈了,才将刀兵盗贼招来。其次的疑问是:何以救世的责任,全在女子?照着旧派说起来,女子是“阴类”,是主内的,是男子的附属品。然则治世救国,正须责成阳类,全仗外子,偏劳主体。决不能将一个绝大题目,都阁在阴类肩上。倘依新说,则男女平等,义务略同。纵令该担责任,也只得分担。其余的一半男子,都该各尽义务。不特须除去强暴,还应发挥他自己的美德。不能专靠惩劝女子,便算尽了天职。其次的疑问是:表彰之后,有何效果?据节烈为本,将所有活着的女子,分类起来,大约不外三种:一种是已经守节,应该表彰的人(烈者非死不可,所以除出);一种是不节烈的人;一种是尚未出嫁,或丈夫还在,又未遇见强暴,节烈与否未可知的人。第一种已经很好,正蒙表彰,不必说了。第二种已经不好,中国从来不许忏悔,女子做事一错,补过无及,只好任其羞杀,也不值得说了。最要紧的,只在第三种,现在一经感化,他们便都打定主意道:“倘若将来丈夫死了,决不再嫁;遇着强暴,赶紧自裁!”试问如此立意,与中国男子做主的世道人心,有何关系?这个缘故,已在上文说明。更有附带的疑问是:节烈的人,既经表彰,自是品格最高。但圣贤虽人人可学,此事却有所不能。假如第三种的人,虽然立志极高,万一丈夫长寿,天下太平,他便只好饮恨吞声,做一世次等的人物。以上是单依旧日的常识,略加研究,便已发见了许多矛盾。若略带二十世纪气息,便又有两层:一问节烈是否道德?道德这事,必须普遍,人人应做,人人能行,又于自他两利,才有存在的价值。现在所谓节烈,不特除开男子,绝不相干;就是女子,也不能全体都遇着这名誉的机会。所以决不能认为道德,当作法式。上回《新青年》登出的《贞操论》里,已经说过理由。不过贞是丈夫还在,节是男子已死的区别,道理却可类推。只有烈的一件事,尤为奇怪,还须略加研究。  照上文的节烈分类法看来,烈的第一种,其实也只是守节,不过生死不同。因为道德家分类,根据全在死活,所以归入烈类。性质全异的,便是第二种。这类人不过一个弱者(现在的情形,女子还是弱者),突然遇着男性的暴徒,父兄丈夫力不能救,左邻右舍也不帮忙。于是他就死了;或者竟受了辱,仍然死了;或者终于没有死。久而久之,父兄丈夫邻舍,夹着文人学士以及道德家,便渐渐聚集,既不羞自己怯弱无能,也不提暴徒如何惩办,只是七口八嘴,议论他死了没有?受污没有?死了如何好,活着如何不好。于是造出了许多光荣的烈女,和许多被人口诛笔伐的不烈女。只要平心一想,便觉不像人间应有的事情,何况说是道德。二问多妻主义的男子,有无表彰节烈的资格?替以前的道德家说话,一定是理应表彰。因为凡是男子,便有点与众不同,社会上只配有他的意思。一面又靠着阴阳内外的古典,在女子面前逞能。然而一到现在,人类的眼里,不免见到光明,晓得阴阳内外之说,荒谬绝伦;就令如此,也证不出阳比阴尊贵,外比内崇高的道理。况且社会国家,又非单是男子造成。所以只好相信真理,说是一律平等。既然平等,男女便都有一律应守的契约。男子决不能将自已不守的事,向女子特别要求。若是买卖欺骗贡献的婚姻,则要求生时的贞操,尚且毫无理由。何况多妻主义的男子,来表彰女子的节烈。以上,疑问和解答都完了。理由如此支离,何以直到现今,居然还能存在?要对付这问题,须先看节烈这事,何以发生,何以通行,何以不生改革的缘故。古代的社会,女子多当作男人的物品。或杀或吃,都无不可;男人死后,和他喜欢的宝贝,日用的兵器,一同殉葬,更无不可。后来殉葬的风气,渐渐改了,守节便也渐渐发生。但大抵因为寡妇是鬼妻,亡魂跟着,所以无人敢娶,并非要他不事二夫。这样风俗,现在的蛮人社会里还有。中国太古的情形,现在已无从详考。但看周末虽有殉葬,并非专用女人,嫁否也任便,并无什么裁制,便可知道脱离了这宗习俗,为日已久。由汉至唐也并没有鼓吹节烈。直到宋朝,那一班“业儒”的才说出“饿死事小失节事大”的话,看见历史上“重适”两个字,便大惊小怪起来。出于真心,还是故意,现在却无从推测。其时也正是“人心日下,国将不国”的时候,全国士民,多不像样。或者“业儒”的人,想借女人守节的话,来鞭策男子,也不一定。但旁敲侧击,方法本嫌鬼祟,其意也太难分明,后来因此多了几个节妇,虽未可知,然而吏民将卒,却仍然无所感动。于是“开化最早,道德第一”的中国终于归了“长生天气力里大福荫护助里”的什么“薛禅皇帝,完泽笃皇帝,曲律皇帝”了。此后皇帝换过了几家,守节思想倒反发达。皇帝要臣子尽忠,男人便愈要女人守节。到了清朝,儒者真是愈加利害。看见唐人文章里有公主改嫁的话,也不免勃然大怒道,“这是什么事!你竟不为尊者讳,这还了得!”

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《鲁迅杂文精选集》是北京燕山出版社出版的。

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用户评论 (总计143条)

 
 

  •   其实我早已买全了鲁迅先生的杂文全集,这本是给小盆友买的。认真翻阅了一下,择取的篇目较有代表性,且价格实惠,值得推荐。
  •   1、鲁迅的杂文却具有高度的说服力,长篇的论证严密,短篇的一针见血,都能在有限的篇幅里,把道理说得清楚、充分、深刻。   2、鲁迅杂文擅长分析,他的论辩能制强敌于死命,揭露矛盾的方法也多种多样。   3、鲁迅在运用逻辑思维来揭露事物的矛盾时,经常通过艺术形象来表现。寥寥几笔,逼真传神。   4、鲁迅经常运用书本或自己创造的故事来构成形象,表达思想。鲁迅的形象化手法,都表现了贴切、平易、新鲜的特点。   5、鲁迅杂文的感情力量,特别表现在讽刺上。他认为:“‘讽刺’的生命是真实;不必是曾有的实事,但必须是会有的实情。   6、鲁迅还有一部分杂文,通过“曲笔”隐晦曲折地表达自己的思想感情。 鲁迅先生曾经这样说过:“我们试去查一通美国的‘文学概论’或中国什么大学的讲义,的确,总不能发现一种叫做杂文的东西”。他还说:“我知道中国的这几年的杂文作者,他们的作文,却没有一个想到‘文学概论 ’的规定 ,或者希图文学史上的位置的,他以为非这样写不可 ,他就这样写。” 这就是说,杂文是一个未经规范的文体,在这个意义上,它是一种无体之文。“无体”固然会给它的学习、推广、再产生造成困难,却同时提供了特别大的自由创造的空问“以为非这样写不可,就这样写”,一切出于内心 自由欲念的驱动,最方便地表达 自由。可以说,正是因为杂文这种“无体的自由体式”才使得鲁迅天马行空的思想艺术得到了淋漓尽致地发挥。我们看到,鲁迅是那样自由地飞翔于杂文这块广阔的天地里,进行着既是现实的,又是超越性的思考,无忌地出入于文学、历史、地理、哲学、心理、民俗、人类学、政治学、文化学以至自然科学……等各门学科,无拘地表现自己的大愤怒、大憎恶、大轻蔑与大欢喜,将各种艺术形式——诗的、戏剧的、小说 的、散文的、绘的,以至音乐的… …熔为一炉。鲁迅正是利用杂文这一形式,发挥他不拘一格的创造力与想象力,进行他的文体实验。从这个意义上讲,“杂文”确实具有某种先锋性。这是鲁迅终于找到的最足以发挥他的创造天才的,也是最适合于他的文体。正如此,鲁迅的杂文,才具有了某种不可重复性。鲁迅杂文的“个人性”,体现了“文学的现代性”这一基本特征,利用它可以更直接地与现实对话,也更能满足读者的需要。
  •   是鲁迅杂文精选比较全面的一个版本,学生和家长可以同时看,推荐!
  •   喜欢鲁迅的杂文,言辞犀利,读来让人感觉酣畅淋漓。时光隔了这么多年,我仍然为先生的那颗爱国赤子心所深深感动。现今就是太缺乏先生这样敢于发表真话的人了呀!要是全中国的人都如先生这样有一颗拳拳爱国心的话,钓鱼岛何至于。。。现实太无奈,唯有在先生的文字里缅怀。。。
  •   很喜欢读鲁迅的杂文,语言犀利,内容越咀嚼越有味。只是经历了半个多月的旅途颠簸,到我手中时,书的边缘都破了。
  •   小时候知道鲁迅就是从他的杂文开始的,直到现在还是喜欢看各类杂文,也是因鲁迅的杂文开始的。数次搬家遗失了不少书,现在是重温也是收藏。
  •   拿到书的第一感觉除了喜欢还是喜欢,纸质绝对的正版,而且一直想买本鲁迅先生的杂文,终于淘到啦!
  •   喜欢鲁迅,喜欢他的杂文
  •   从小就喜欢鲁迅的杂文,惊叹他的胆识,佩服他的学识,欣赏他的文采!
  •   一直都很喜欢鲁迅的杂文,见解独到,语言幽默
  •   喜欢鲁迅的风骨,可以综合的看一下鲁迅的杂文,很好
  •   鲁迅先生的杂文是有读一下的必要。虽然已经过去了很长时间但是和中国现在何其相似
  •   感受大师风采,读鲁迅杂文选集
  •   书很精致!特价买的实在太划算了~!经典的鲁迅杂文,内容就不用多说啦!
  •   把鲁迅的经典杂文都收罗在一本书里面了,很不错
  •   鲁迅的杂文集,有太多的版本了。这是减价到动心时买的,但无心插柳柳成荫,书真的很好。首先是印刷好,然后是选入的杂文有代表性,最后,当然是价格好啦。非常值得买。
  •   不想买鲁迅全集,也不想研究鲁迅。所以买这个来看看,我觉得就够了。
  •   鲁迅的杂文,向来闻名于世,闲暇时看看,聊以打发时光也
  •   包装很精致,而且内容很全面,鲁迅的杂文入骨三分。
  •   封面很亮,纸质也不错很滑,杂文精选……
  •   鲁迅的书,好久不读了,读来依旧很好,喜欢。
  •   够经典,特喜欢鲁迅的语言……
  •   一直喜欢鲁迅的笔风,直指时弊,直视一切问题!书封面简洁,很好!
  •   个人喜欢鲁迅,所以就买了很多鲁迅的书,应该不错。
  •   大家都知道鲁迅书的质量,这方面我就不多讲了,但是这本书买的实在是划算,外面还有一层塑料袋包装,纸质也不错,总之性价比特别高,喜欢鲁迅的赶紧买吧
  •   从上学时就很喜欢鲁迅先生,超喜欢先生骂人的方式,这本书特价也太值了吧!!!
  •   印刷很好,喜欢鲁迅先生犀利的文笔
  •   很喜欢鲁迅,虽然现在还不怎么能看懂
  •   喜欢鲁迅先生的文笔
  •   一直喜欢鲁迅,这本书不错
  •   一直很喜欢鲁迅 他的文章也看了很多 这本书收录了不少以前没看过的文章 不错
  •   很久之前就想读鲁迅的书了,当当发货真的很快。
  •   鲁迅先生的思想是犀利的,也是值得耐人寻味的,希望通过此书与先生来一次历史对话。
  •   多读鲁迅,多了解中国的现实,多一份清醒!
  •   不知道鲁迅还能在课本上“活”多久,所以我将书买下,让后辈知道有这么一个很中国的中国人曾经活过。
  •   鲁迅 大师 试读 留念。
  •   什么是鲁迅的原意,读过,才能跳出曾经的偏见。
  •   高中时候就读过鲁迅,大学的时候论文写得也是鲁迅,十多年之后翻开鲁迅,还是读得痛快,读得伤感!
  •   鲁迅先生于我,彷佛永远都读不完。
  •   鲁迅的东西
    读的时候有些晦涩
    需要讲解
  •   听说鲁迅的文章从中学课本中删除,突然觉得心痛,如果我们都已经学不会鲁迅那样批判且有见地的眼光,又何谈“思想”,我们能做的只有尽力的保留住文学大师的精神,希望有一日能够回归中学课本
  •   书很好…可是我买错了…杂文看不懂…我想买的是散文…
  •   鲁迅从教科书中被“请”出去,但不会从读者的敬仰中被抹去
  •   鲁迅的书,值得拥有
  •   枕边书,随手翻下,感受鲁迅的火气
  •   是本不错的书,现在鲁迅要是在世,这年代定被他批得不行。
  •   鲁迅先生的书一直非常好
  •   鲁迅的书 当然要看
  •   鲁迅的书应该好好研读
  •   只要7.5元,我为这个价格感到震惊!难道没人爱看鲁迅的书么?卖不出去? 我觉得鲁迅是哪个时代都不会过时的吧
  •   鲁迅的书常常给我们许多骨气,智慧。如今的我们都太缺乏鲁迅精神,智慧被社会的浑浑噩噩给磨灭了,鲁迅的书总能唤起我们思索,避免被纷扰所蒙蔽。
  •   这是精品阅读,可以让人快速了解鲁迅的作品。
  •   怪不得有人看了不舒服,原来鲁迅把某些人表演的伎俩给揭穿了。
  •   完全看不懂鲁迅先生的作品啊
  •   鲁迅的文章么大家都懂的 看不懂!!
  •   看起来质量很不错,虽然这本书没有看过,但是鲁迅先生的文章我是看过的
  •   鲁迅的文章还是很犀利的,读后让人对自己,对社会又多了一次反思的机会。很不错。
  •   鲁迅,人性的镜子!
  •   还没仔细看,为孩子以后学鲁迅准备
  •   印刷、纸张和封面没得说,就是好啊。不知道鲁迅先生的医学怎么样,但他为中华民族把脉确极其准确。不说他为中华民族开出的方子好与坏,能够看出病因已经是一大贡献。
  •   鲁迅的大作,精品!
  •   包装特别好,而且又是鲁迅大师的作品。反正值得。
  •   看看这个社会,看看鲁迅在批评谁
  •   鲁迅的不错!
  •   鲁迅看中国人实在是太透了
  •   叹啊, 鲁迅这样的文人也不知多少年才能有一个。文章语言犀利,眼光独到,内容深刻,永远不过时。
  •   搞活动买的 为儿子上初中准备的 初中鲁迅的文章就需要的很多了
    价格实惠 质量很棒
  •   鲁迅的文章影响了几代人!
  •   很好,现在鲁迅不时兴了。但他永远活着。
  •   鲁迅有道德有文采无度量,还是比较传统的书生!
  •   封面设计中规中矩,内容选择上眼光独到,是本了解鲁迅的好书。
  •   很喜欢看先生的杂文,令人深思和回味
  •   此书装帧很好,正文前的彩图印刷质量高。正文字有点小,但无碍观瞻。读先生杂文联想当今时代,时时头冒冷汗。怎么?你也被他言中了?
  •   杂文好书得看看。
  •   好好精装
  •   那个好贵,为什么!!!!!!!!!!这版适合咱的银子,书皮漂亮还没来得及看,不多每每走过书柜都忍不住瞅几眼-----漂亮的书皮,喜欢,准备集中抽时间拜读的
  •   书装订的挺好,还没读就很喜欢。
  •   完全看不出是5,5的书,只能说超值!
  •   折后五元入,相当超值。鲁先生的作品经久不衰。书本身纸质和印刷都超棒,赞一个。屯一下,老了看。
  •   内容挺全的,好看!抢购价必然值了!
  •   封面和正文纸质都是一流,收录的文章全而精。
  •   这本书很合适,注释也很详细,很喜欢
  •   很值,本来我就很喜欢燕山出版社的。
  •   觉得蛮好,喜欢周树人的文章
  •   喜欢他的犀利 直接
  •   谢谢,很喜欢,看完了才上来评价...
  •   买的几本书里面,这本应该算是最好的了、、、
    很喜欢。
  •   名家作品,内容肯定没的说,书的质量也很好,价格实惠
  •   经典文章,值得一读
  •   大师之书就是好!值得为大家推荐!
  •   非常有人性价值的书
  •   拿到书后,真没想到这么经典的书这么便宜
  •   偶尔看一下,仍具现实意义
  •   纸质很好,文字大小合适,内容很全面,推荐!!
  •   里面很多话到现在看依然有道理,很有价值
  •   凑单买的 一直没读。
  •   适合学生读。很简单的小薄本。
  •   小时候怕读他的文章,长大后才发现他的文章是那么的深刻
  •   里面的文章基本都读过,重温!
  •   值得一读,深思
 

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