朱熹别传

出版时间:2012-12  出版社:安徽文艺出版社  作者:刘湘如  

内容概要

《朱熹别传》编著者张磊。
《朱熹别传》内容提要:南宋时期喧闹一时的“官员狎妓”“朱唐交奏”案因何而起?学界泰斗、朝廷重臣缘何与一营妓结怨?为何他的学说、他的思想,自出现之后就一直存在着纷争?本书通过朱熹与严蕊、唐仲友之间的冲突,描绘了南宋官场错综复杂的纠纷,呈现了一幅官场与市井交织的纷繁多彩的历史画卷。

书籍目录

第一章 文公出世第二章 岳州灾变第三章 蓬尘结义第四章 菡萏香销第五章 无心插柳第六章 孔庙争端第七章 千年惆怅第八章 湖畔惊情第九章 伤痕处处第十章 剑胆琴心第十一章 天台蝶梦第十二章 李代桃僵第十三章 乱世情殇第十四章 刑堂无惧第十五章 风云际会第十六章 花开花落尾声 莫问归处

章节摘录

婺源这地方,林木葱郁、峰峦叠嶂、峡谷深秀、溪流潺潺,奇峰、怪石、驿道、古树、茶亭、廊桥及各种生态环境,构成了一片美丽的自然景观。山岭和地势互相衬托,盘跨于皖赣之间,起伏连绵,时有流水喧腾奏乐如笛凤栖呜,绵绵长驱而去,堪称为人杰地灵。    这里历来民风淳朴,文风鼎盛,名胜古迹遍布,有田园牧歌式的氛围和景色,自古以来,就有“书乡”的美称。    然而,好景总是不长的,唐开元二十四年(736),有个叫洪真的人,于此聚众谋反。他们那个造反的队伍,以休宁县回玉乡鸡笼山为营寨,聚众活动,打家劫舍,烧杀掳掠,闹得鸡犬不宁,弄得当地人无不心惊胆战。    谋反的队伍活跃于歙、衢、睦边境的遂安、开化、休宁一带,声势也越来越大。朝廷终于坐不住了,甚至有点惊慌失措了,皇帝谕令,发兵二十万,兴师讨伐叛贼。    如此,经过整整三年的讨伐,反贼终于被荡平了。四面八方一片欢庆,朝廷眉开眼笑,认为终于可以高枕无忧了。    为了便于加强统治,唐开元二十八年,唐玄宗于正月初八正式向天下发出诏书,于江南设置一个婺源县。    这个婺源县,县城就设在清华镇,到了天复元年(901),婺源县城又迁至弦高,也就是今天位于江西省的县城紫阳镇。    闲话少叙。正是在洪真谋反、婺源设县的当口上,有个叫作朱古寮的人,第一次登上了婺源社会和政治的舞台,他就是婺源朱姓一族的最早的祖先和宗亲代表。    朱古寮为官清正,爱民如子,文武皆备,在婺源当地有着很好的口碑。朱古寮自己也十分喜欢婺源这个地方。因为对婺源的留恋,他决心把自己的家小全部搬迁到婺源,在这里安家落户。    朱古寮爱好诗书,博古通今,常常在带兵镇守之余,读书到深夜。他不仅自己读书,还把这种读书的习惯传导给他的亲人、家人,使得朱氏一族在当地慢慢地成为了诗书传家的典范,受到了当地百姓普遍的赞誉。    朱氏一族,一直就生活在婺源这个地方,他们祖辈世代都在婺源做官,以至成为“婺源著姓,以儒传家”。朱氏家族在地方上很有名望也很有威信,他们在婺源的土地上繁衍,以儒学为导,重文尚武,以诗书传家,一代一代传了下去,一直传到了第七代。    第七代传人朱森,是朱熹的祖父。他在学术上的成就大大超过了自己的祖先,他又把这种精神传给了自己的下一代。据史书上记载:“以子赠承事郎,森生松,为朱熹之父。朱松字乔年,号韦斋,官吏部。”朱松不到二十岁就中了进士,授建州政和尉,后来“因召对,称善,改左宣教郎,除秘书省校书郎”。    朱松一直升到了吏部,但朱氏家族的家风使得他性格耿直,做事不会转弯子,当大奸臣秦桧为了自己的利益与金人议和时,他马上上疏极力反对,受到了秦桧的报复,下放到江西一个地方去当地方官了。    不得不提的是,他也是一位理学家,是罗从彦的学生,学习过杨龟山所传的河洛之学,他还留下了著作《韦斋集》十二卷,外集十卷。    可惜的是,朱松很快就失去了官职;可畏的是,没有了官职,一切就完全变了样,他开始以教学为生。但是那时候学生家里拿不出钱,他无法糊口,他的家境破落了,日子过得越来越艰难了,甚至没有办法糊口,他感到很绝望……    这时候,有个在当地颇有名望的风水先生找到了他,对他说:“你不用绝望,你的好日子还在后头呢。你暂住的那间屋子,主人嫌偏一直不肯大用,那间屋子窗户正对着文、公两山的双重气势,你家里会受到气势的熏陶。我观望天文和地气,不久将会有一个贵人星宿,来你家里投胎转世。”    朱松听了一愣,好生纳闷,因为夫人祝氏正挺着大肚子呢,难道会出什么奇诡事情吗?    “贵人星宿”就是与一般人不同,他总是在非常的时刻和非常的环境下出生到人世间来……    这件事,还得慢慢地从头说来——    且说在北宋宣和五年(1123),朱松还在任尤溪县尉,在当地已是一位有名望的学者了。朱松任职三年届满了,夫人正怀着孩子,自己中年得子十分高兴,心想趁着这个机会,还不如偕祝氏回到老家去生产,一来可以确保安全,二来也好在家里等待着皇帝的诏命,岂非两全其美?    谁都知道,那个时候金人南侵,南北混战,兵荒马乱,加上又闹饥荒,路上很难安全行走。朱松刚走出一段路就又退回来了,因为到处都是乱兵流动,拦路抢劫的。    朱松虽然有家,眼看是不能轻易归去了,他只好在尤溪过着失去官职后的穷困潦倒的迁客生活。    在那个混乱时候任满辞官,一般稍微清正一点的官,是很难谋生的,因为找不到谋生的职业,这样一来,朱松的生活就十分地拮据,日子很是难过。    生活虽然困难,可拖家带口,总得有个住宿的地方。幸好有位知心朋友郑安道,慷慨相助,把自己的家里稍偏的屋子腾出一间来,让朱松夫妇暂时住下。    安了家以后,朱松思想负担稍微减轻,心情也一天比一天舒畅,朱松便招收邻近的学童,当起了教书先生,以此维持生活,课余时间,就和一些文人墨客们聚在一起,谈论学问和天文地理之类。    尤溪县城北和城南,各有一座山,一称公山,一称文山,山势雄奇,峰峦秀丽,气势磅礴,遥遥相对。中间是一条沈溪河,河水潺潺,碧波荡漾,两岸茸竹,郁郁葱葱,竹影娑娑,绿环翠盖,山天一色,为尤溪增添了独特的旖旎风光。朱松站在窗户前,从左右两边分别可以看到这两座山。    文山,距城五里多路程,与公山相对,亭亭耸立,高插云霄,看上去,活脱脱就好似一个“文”字。公山,在县城青印坊,与文山相对,山形秀峭,东弼如“/”字笔画,西辅为“\”字笔画,中阜为“L”,看上去,活脱脱就好像一个“公”字。人们把这两座山合称为“文公山”。    古人有诗为证:    文山隔水公山对,    书院宏开不偶然。    人杰地灵终契合,    更思朱子未生前。    光阴飞逝,岁月蹉跎,朱松夫妇在郑安道家里居住,不知不觉已有半年多。    忽然有一天,祝夫人连喊肚子疼,与此同时,林木葱茏、幽篁苍翠的文、公两座山,突然被焰焰汹汹的山林野火烧得光秃秃的,山形毕露,这时候,“文”字与“公’’字,就更加形象了。猛烈的山火烧后的不多时刻,正是宋高宗建炎四年(1130)的九月十五日,中午日正时分,朱松正在忙碌着琐事,突然听到:祝夫人临产了!P2-P4

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《朱熹别传》编著者张磊。    他是一代大儒,他是南宋时期盛名盖世的理学泰斗。    他是一个伟大的哲学家、教育家、文学家、诗人,他甚至是中国继孔子、孟子之后的儒家学说的泰山北斗式的人物。    甚至,在很多人心目中,他分明就是一个圣人。    他的存在、他的成就、他的贡献,是无可争议的。    然而,关于他的学说、他的思想,却从他出现之后,就一直存在着纷争。    这在中国历史上一直是一个难解的谜。

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用户评论 (总计1条)

 
 

  •   这本书不应该叫朱熹别传,应该叫严蕊传。刘湘如完全在耍读者。晕晕晕
 

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