李泽厚哲学文存

出版时间：1999  出版社：安徽文艺出版社  作者：李泽厚  页数：748  字数：570000  
Tag标签：无  

内容概要

《李泽厚哲学文存》辑收作者的主要哲学著作。上编《批判哲学的批判》写成于文革，初版于1979年春，销售极好，历年未衰。一读者言曰，读此书始知什么是哲学。该书一扫数十年来陈陈相因的论调和模式，论述了康德先验论在哲学史上的枢纽意义，谈论了认识论（真）、伦理学（善）、美学的目的论（美）三大领域中的主要哲学问题究竟何在，作者创造性地运用马克思实践观点逐一予以具体剖析，径而申说了作者本人的哲学：强调使用和制造工具是人类社会的根基（与邓小平后来提出的“科技是第一生产力”不谋而合），以“人类如何可能”回答了康德的“认识如何可能”的著名课题。下编则是作者哲学论文汇集，是作者哲学思想的进一步伸延，其中提出工具本体和心理情感本体、理性积淀和自由直观、人性——命运——偶然作为哲学主要问题以及21世纪哲学应走出语言等重要论点。

作者简介

李泽厚，湖南长沙人，生于1930年6月，1955年毕业于北京大学哲学系。中国社会科学院哲学研究所研究员，巴黎国际哲学院院士，美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。德国图宾根大学、美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学客座教授。主要从事中国近代思想史和哲学、美学研究。主要著作有《批判哲学的批判》、《美的历程》、《中国古代思想史论》、《中国近代思想史论》、《中国现代思想史论》、《美学四讲》、《世纪新梦》、《论语新读》、《己卯五说》等。

书籍目录

上编：批判哲学的批判内容提要第一章 思想来源和发展过程 第二章 认识论：（一）问题的提出 第三章 认识论：（二）空间与时间 第四章 认识论：（三）范畴第五章 认识论：（四）“自我意识”第六章 认识论：（五）“二律背反”第七章 认识论：（六）“物自体”第八章 伦理学：（上）道德律令第九章 伦理学：（下）宗教、政治、历史观点 第十章 美学与目的论后记 再版后记 下编：哲学文存

用户评论 (总计4条)

•   很好的书，上厕是谈康德哲学的，要想读懂康德这本书不能错过。
•   批判哲学的批判，吃饭哲学，乐感文化，实用理性。给人非常地道的哲学启蒙，给人明白易懂的启迪，在平和的氛围与心境下提到灵性的升华。我以为，他的哲学著作仍具有非常强的时代性，并没有过时，比时下很多粗制滥造的作品强过多少倍，比浮躁心态下的许多商业行为给人更实在的心灵净化。书还没有读完，感受却有不少。读完了再修正吧。
•   他的著作值得我们拜读！读了之后让我们知道什么是实用理性和乐感文化，以及他的一系列建议！
•   受益匪浅的好书李先生的书真的很好