经典国学系列丛书（套装共4册）

出版时间：2012-4  出版社：李志敏 福建美术出版社 (2012-04出版)  作者：李志敏  页数：621  

内容概要

　　《经典国学系列丛书：中国通史（套装全4卷）（超值典藏版）》包括了“周人先祖的传说”、“公刘居豳”、“古公迁岐”、“文王求贤”、“文王衍《周易》”、“殷纣王的暴虐”、“牧野之战”、“周公东征”、“伯夷和叔齐”、“宗法制和井田制”等故事。

书籍目录

卷一史前中国历史的传说时代(一)盘古与女娲盘古开天女娲造人夸父追日中国历史的传说时代(二)五氏有巢氏教民燧人氏取火伏羲氏八卦女娲氏补天神农氏尝百草中国历史的传说时代(三)五帝黄帝颛项帝帝喾帝唐尧帝虞舜帝尧舜禹禅让五帝的历史夏方中国的第一个王朝夏的历史殷的历史周的历史大禹治水后羿与少康夏桀亡国玄鸟生商商汤灭夏从奴隶到国相帝乙归妹殷商甲骨西周周人先祖的传说公刘居豳古公迁岐文王求贤文王衍《周易》殷纣王的暴虐牧野之战周公东征伯夷和叔齐宗法制和井田制周昭王南征国人暴动宣王中兴周平王东迁春秋郑庄公兄弟相残州吁之乱文姜乱鲁周王室的衰落晋楚城濮之战烛之武退秦师秦晋觳之战伟大的学者孔丘第一部诗歌总集《诗经》战国三家分晋李悝变法杰出的军事家吴起商鞅变法第一部历史文献汇编《尚书》合纵与连横秦赵长平之战信陵君救赵都江堰和郑国渠秦朝统一中国，开创帝制修筑万里长城郡县制的推行统一货币、文字和度量衡巡游天下蒙恬征匈奴焚书坑儒指鹿为马陈胜吴广起义项梁起兵钜鹿之战汉朝汉高祖本纪卷三鸿门宴四面楚歌萧规曹随雄才大略的汉武帝王莽篡汉绿林赤眉起义窦宪征匈奴班超通西域党锢之祸黄巾大起义佛教的东传划时代的临床医学巨著《伤寒杂病论》最早的中药学专著《神农本草经》《九章算术》三国魏武帝纪曹丕称帝代汉刘备称帝官渡之战曹操统一北方两晋晋武帝纪西晋的建立和统一八王之乱西晋的灭亡刘渊起事东晋的建立三定江南淝水之战从玄言诗到山水诗隐逸传南北朝刘裕建宋北魏入主中原北魏孝文帝改革北齐的鲜卑化佛教石窟的开凿北周的建立北周灭北齐刘裕篡晋元嘉之洽南齐的建立隋朝杨坚称帝隋文帝独孤皇后统一南北隋炀帝及其暴政开通大运河东都洛阳城的营建隋炀帝之死唐朝唐高祖本纪李渊晋阳起兵卷四唐太宗李世民玄武门之变贞观之治犯颜直谏的魏征太后武则天唐玄宗杨贵妃开元之治唐代的丝绸之路独树一帜唐三彩“诗仙”李白宦官高力士安史之乱“诗圣”杜甫古文运动的领导人韩愈现实主义诗人白居易唐武宗灭佛五代十国朱温建梁李存勖建后唐“儿皇帝”石敬瑭耶律阿保机建契丹国刘知远建后汉郭威建后周周世宗的改革十国的兴衰宋朝陈桥兵变建北宋平灭北汉太宗心腹官僚赵普王小波李顺起义澶渊之盟宋辽交争北宋与西夏的和战灿烂的西夏文化宋代古文运动领袖欧阳修司马光《资治通鉴》的编纂活字印刷术指南针火药的发明北宋诗文革新运动文学奇才苏轼王安石变法靖康之变天下厚望的李纲太原之战岳飞被害风波亭绍兴议和元朝铁木真统一蒙古元太祖纪蒙古建国成吉思汗伐金成吉思汗西征一代文宗耶律楚材忽必烈治理中原忽必烈征服大理忽必烈建国马可·波罗来华郭守敬修授时历重修大运河平定西北诸王燕铁木儿专权石人一只眼，挑动黄河天下反元军诸帅的纷争卷四明朝朱元璋起兵鄱阳湖之战建文帝削藩靖难之役郑和下西洋朱棣亲征土木之变南宫复辟曹石之变明代七子《永乐大典》的编纂李时珍与《本草纲目》努尔哈赤称汗皇太极继汗位戚继光抗倭“三言”和“二拍”东林党争西学东渐萨尔浒之战宁远之战魏忠贤专权徐光启的《农政全书》宋应星与《天工开物》张献忠起义李自成进北京大战一片石清朝清世祖本纪清朝定都北京顺治帝亲政抗击沙俄入侵郑成功收复台湾纳兰性德传魏源传严复传三藩之乱清政府统一台湾康熙南巡雅克萨之战《尼布楚条约》蒲松龄与《聊斋志异》吴敬梓与《儒林外史》曹雪芹与《红楼梦》军机处的设立《四库全书》天下第一贪官鸦片战争虎门销烟东南沿海人民抗英魏源与《海国图志》中英《南京条约》太平天国起义曾国藩组建湘军八国联军侵华列强开辟租界第二次鸦片战争洋务运动甲午战争中日《马关条约》戊戌变法戊戌政变创立京师大学堂义和团运动《辛丑条约》的签订中国同盟会成立预备立宪皇族内阁武昌起义辛亥南北议和

章节摘录

黄帝是少典氏的后代，姓公孙，名轩辕。他生下来就神奇灵异，在襁褓中就会言语，幼小时就很伶俐懂礼，稍大即纯朴敏慧，成年后睿智而练达。    轩辕的时候，神农氏的势力已经衰微。诸侯互相侵伐，残害百姓，而神农氏无力征讨。于是轩辕便操练士卒，用来征讨那些不来朝贡的诸侯，四方诸侯便全都前来俯首称臣。蚩尤作乱，不听从黄帝的命令。于是黄帝便征集各地诸侯的军队，与蚩尤在涿鹿的野外交战，活捉了蚩尤，并把他杀死。炎帝想要欺凌诸侯，诸侯依附轩辕，轩辕便整治军队，研究气候，种植五谷，安抚百姓，测量四方的土地，训练出像熊罴貔貅豹虎一样凶猛的军队，率领他们同炎帝在孤泉的野外交战。经过三次交战，终于取得了胜利。各地诸侯都尊奉轩辕为天子，取代了神农氏，称为黄帝。天下若有不顺从的，黄帝便去征讨他，直至平服后才离去。开山通路，不曾有过安闲的时候。    他向东到达大海，登上丸山和泰山；西边到达崆峒；登上鸡头山；南边到达长江，登上熊耳山、湘山。北边在釜山与诸侯核验符契，在涿鹿山下宽广平坦的地方建设城邑。部落迁徙往来，没有固定的居处，用兵营围绕来防卫。百官都用来命名，军队也称云师；设立左右大监，监察各方诸国。各方诸国和顺，在祭祀鬼神山川的封禅大典中，参加黄帝主持的盛典的非常多。黄帝获得了宝鼎，推算日辰历数。他任用风后、力牧、常先、大鸿来治理人民，制定了顺应天地的法则，养生送死的制度，研究国家存亡的道理；按时种植百谷草木，驯化鸟兽昆虫，广泛研究日月星辰的变化，以及水流、土石、金玉的状况，勤思考，勤实践，多倾听，多观察，节用水火材物。    黄帝共有二十五个儿子，其中得姓的有十四人。    黄帝住在轩辕之丘，娶了西陵氏的女子为妻，这就是嫘祖。嫘祖是黄帝的正妃，生了两个儿子，他们的后代都曾据有天下：一个叫玄嚣，也叫青阳，居住在江水；另一个叫昌意，居住在若水。昌意娶了蜀山氏的女子，名叫昌仆，生了高阳。高阳有高尚的道德。黄帝死后，葬在桥山，高阳继承帝位，就是帝颛顼。    颛顼文静深沉而有智谋，明白通达而知事理；种植各种作物，以尽地力，按时行事，顺应自然；尊奉鬼神，制定礼仪，调理五行之气，教化民众，洁净虔诚地进行祭祀。北到达幽陵，南到达交趾，西到达流沙，东到达蟠木，无论有生命的和没生命的，无论是大山大河还是小山小河之神，凡是日月所能照临的地方，没有不服从他归附他的。    颛顼死后，玄嚣的孙子高辛继承帝位，就是帝喾。    帝喾是黄帝的曾孙。他的父亲叫□极，□极的父亲叫玄嚣，玄嚣的父亲是黄帝。自玄嚣到□极都没有得到帝位，到他才即帝位。他对于颛顼来说是同族兄弟之子。    高辛刚生下来就是神灵，自己说出了自己的名字。他广施恩泽，利及万物，却毫不为己。他明辨是非，能洞察远方；审事细微，能烛照隐幽。他顺应天帝的旨意，了解百姓的疾苦。他仁厚而威严，慈惠而守信，自我修身，天下归服。他获取大地财物而节制使用，抚育教导百姓，让他们知道利益之所在，用历法来掌握日月节气变化的规律，尊显鬼神，恭敬地奉事。他面容谦恭，品德高尚，举止适当，穿着朴素。帝喾宛如水灌溉土地一样，恩德不偏不倚，遍及天下，凡日月所临，风雨所及的地方，没有不来归顺的。    帝喾娶了陈锋氏的女子，生放勋；又娶了一个女子，生挚。帝喾去世后，由挚继承帝位。帝挚在位，治理的不好，他的弟弟放勋继位，这就是帝尧。    帝尧他的仁德像天那样浩大无边，他的智慧像神那样渊深莫测。人们追随他如同追随太阳那样，人们期待他如同渴望祥云那样。他富有而不骄纵，显贵而不傲慢。他头戴黄色的冠冕，身穿黑色的士服，乘坐红色车子，驾着白色的马。他能发扬高尚的德操，把各部族团结得亲密无间，明确百官的职责，表彰百官中政绩卓著者，天下万国无不融洽和睦。    尧命令羲氏、和氏，恭敬地顺应上天。依据日月星辰的行迹制定历法，把时令谨慎地传授给各地百姓，发布命令派遣羲仲住在叫□谷的郁夷之地，恭敬地迎接朝阳的升起，审慎地预报了春季耕种的时日。当白天同夜晚的时间一样长，黄昏时鸟星在正南方上空出现，就是春分的日子。这时人们分散到田野里破土耕种，鸟兽交尾生育。他又命令羲叔住在南交，审慎地预报夏季耕耘的时日，恭敬地迎接夏至的到来。当一年中白天时间最长，黄昏时火星在正南方上空出现，就是夏至的日子。这时，人们忙着在田里除草，鸟兽的羽毛变得稀疏了。他又命令和仲住在叫昧谷的西方，恭敬地送别太阳离去，审慎地预报收获的日子。当夜晚同白天的时间一样长，黄昏时虚星在正南方上空出现，就是秋分的日子。这时人们忙着收割庄稼，鸟兽更换了羽毛。他又命令和叔住在叫幽都的北方，审慎地预报储藏谷物的时日。当一年中白天时间最短，黄昏时分昴星在正南方上空出现，就是冬至的日子。这时人们留在屋里取暖，鸟兽的羽毛变得又厚又密。一年有三百六十六天，用置闰月来把四季调整准确。他整顿百官，各项事业无不兴旺发达。P7-8

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“商汤灭夏”、“从奴隶到国相”、“帝乙归妹”、“殷商甲骨”、“西周”、“周人先祖的传说”、“公刘居豳”、“古公迁岐”、“文王求贤”、“文王衍《周易》”、“殷纣王的暴虐”、“牧野之战”、“周公东征”、“伯夷和叔齐”、“宗法制和井田制”、“周昭王南征”……《中国通史(共4册超值典藏版)》(作者李志敏)讲述了中国历史故事。