丰富多彩的中华民俗事典

出版时间：2010-8  出版社：时代文艺  作者：毕军  页数：216  

内容概要

我国的民俗丰富多彩，精彩纷呈，包罗万象。丰富到不能一一列举，不胜枚举的程度，单就分类而言可见一斑。生活民俗，礼仪文化，节日习俗，民族风情等等很多很多。更为可贵的是，这些民俗不是附着在生活表面上的，而是都蕴含着深深的文化内涵，映射着时空烙印，反映出我国劳动人民的精神风貌和人格魅力，是我国，传统文化中重要的组成部分，一支奇葩。
本书共分六章，分门别类地介绍了我国传统民俗。相对于我国丰富多彩的民俗宝库来说，本书无异于以蠡测海，属冰山一角，但我们尽量以有限的篇章给想了解我国传统民俗的读者以帮助。

书籍目录

文化习俗
 生肖传说
 取名字的学问
 谜语藏智慧
 古代的假日制度
 十二生肖配十二时辰
 “万岁”?“万岁爷”
 冠礼、笄礼和结发
 “喜喜”字由来
 满月酒与满月头
 赶集?庙会
 做寿
 从纸鸢到风筝
 龙的象征
 “陆卢遗风”
 中医?悬壶
 干奇百怪的唤头
 独特的印章习俗
 粽子文化
 茶俗文化
 吃火锅的趣闻
 灯谜的故事
 中秋诗话
 奇妙的“一百零八”
 灶王趣话
 龙凤呈祥一中华吉
瑞之兆
 迎春纳“福”
 幌子?招牌
 “梁祝”和双蝶节
 《白蛇传》和端午节
 牛郎织女和乞巧节
 孟姜女和寒衣节
礼仪习俗
 筵席座次的讲究
 拜揖之礼
 奇特的跪拜礼
 酒礼?酒俗
节日习俗
 过大年放鞭炮
 春节拜年习俗
 正月十五闹元宵
 清明祭祖
 中秋?赏月?月饼
 重阳节登高望远
 冬至大如年
 腊八节?腊八粥
 守岁
 立春与春饼、春卷
 正月初五接财神
 秧歌与高跷
 门神和春联
 互赠贺年片
 除夕与春节
 “百花生日”——花朝节
 曲水流觞
 春节张贴吉祥名画
 正月十五的桥梁节
 二月二，龙抬头
 七月三十地藏节
 云南火把节
 一年一度的花儿会
 黎族的爱情节
 泼水节一傣族人民的盛大节日
 壮族的歌圩节
 湘西苗族赶秋节
 采花节
 花山节
 插花节
 依饭节
 打铁节
 花炮节
 大理三月街
 瑶族的达努节
 哈尼族的十月年和六月年
 傈傈族的刀竿节
 水族的端节
 拉祜族的库扎节
 阿昌族的会街
 京族的哈节
 普米族的大年节
婚丧嫁娶
 婚姻大礼
 丧葬礼
 披麻戴孝与丧服
 云南各民族的丧葬形式
 古代的火葬
饮食习俗
 角子?饺子
 喜庆要吃长寿面
 浙江金华的蛋俗
 潮州人的鸡蛋民俗
 东莞的槟榔风俗
 吃清明狗儿
 吃夏野饭
 吃五黄
 吃素馄饨
 吃桂花鲜栗羹
 嘉兴人吃菱的习俗
 绍兴饮酒习俗
 曲阜鸡的习俗
 苏州食花习俗
 太湖之滨的熏豆茶
 苏州的香茶
 闽南的肉骨茶
 湖南的姜盐豆子茶
 成都的盖碗茶
 潮州功夫茶
服饰习俗
 蒙古族服饰
 苗族服饰
 彝族服饰
 布依族服饰
 壮族服饰
 朝鲜族服饰
 满族服饰
 侗族服饰
 瑶族服饰
 白族服饰
 土家族服饰
 纳西族的图腾服饰
 畲族花带
 客家妇女的银簪
 苏州花市花露花饰
其他习俗
 求雨的传统习俗
 “救苦救难”的观世音
 笑口常开的弥勒佛
 八仙故事
 土地爷与土地庙
 受人尊敬的“神龟”
 民间尊崇的四大菩萨
 威风八面的四大金刚
 剃匠担上的独杆旗
 “蚕花”风俗
 长白山采参习俗
 海南放风灯奇观
 苏北赛马旧俗
 清秋斗蟋蟀习俗

章节摘录

剩下的动物里，大伙儿原来都推举牛当老大。老鼠不甘心，它窜到牛背上，说：“我能驾驭牛，我应该当老大！”猪也在一边跟着起哄，这样大伙儿便糊里糊涂地让老鼠坐了第一把交椅。龙和老虎不服气，被封为海中之王和山中之王，排在鼠和牛的后面。但是这样兔子又不服，提出和龙赛跑，结果兔子赢了，又排到龙的前面。狗一看恼了，一气之下咬了兔子，结果被罚在后面。其他各种动物也都经过了一番较量，一一排定座次，最后形成了现在我们熟悉的这个顺序。长期以来，十二生肖被涂上了一层迷信的神秘色彩。过去民间认为生肖、属相与一个人的命运有极大的关系，由此形成许多迷信与禁忌。比如，青年男女都愿意在龙年生儿育女，因为龙年生下的孩子都是“龙子龙孙”。又如，民间认为属龙的和属虎的男女不能婚配，有“龙虎不相容”之说；属羊的与属鼠的也不能婚配，有所谓“羊鼠一旦休”的说法；鸡狗相配则鸡犬不宁，虎羊相配则羊入虎口，蛇马相配是蛇缠马脚等等。这种无稽之谈早在东汉时就受到了批判，这种迷信自相矛盾，毫无道理。人们对自己所属的动物有一种特殊的感情，属龙的喜欢夸耀自己是“龙的传人”，属猪的不准别人说猪的坏话。这种感情原来十分正常，但在历史上，在一些有权势的人物那里，也演变出一些令人啼笑皆非的荒唐事来。元朝仁宗有一年忽降圣旨，在大都（北京）城内外，禁止倒提鸡，探其究竟，原来鸡是他的属相。明朝时武宗属猪，有一年也下令“严禁畜猪”，违者充军。北宋时，徽宗属狗，他诏令天下，严禁杀狗。当时狗肉同牛肉、羊肉一样，是民间常用的肉食。太学生们闻讯十分不满，便一起去抗议，他们质问道：“神宗皇帝（即徽宗之父）生于戊子年，肖生为鼠，为何当时不禁养猫？”这质问非常有力，皇帝也无言以对。可历史上偏偏还有一位不准人家养猫的。唐代文学家柳宗元曾写过一篇《永某氏之鼠》，说一个人属鼠，就不准家里养猫和狗，更不准僮仆打鼠。于是这家便成了鼠的乐园，家具全被老鼠咬坏，衣服也没一件好的，连平日吃的也都是老鼠吃剩下的东西。尽管如此，此人还是不改初衷，直到后来此人搬了家，别人才大举灭鼠，杀鼠无数。生肖作为一种文化现象，并不为我国所独有。令人惊讶的是，这种生肖文化几乎遍布世界各地。法国人按十二个月来计算生肖，生肖物是天上的星座。一月份出生的人属摩羯星座，其余按月依次为水瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、人马星座。这十二个星座也主要以动物来命名。缅甸人以一周的日子来计算生肖，星期一出生的人属虎；星期二属狮子；星期三上午出生的属双牙象；下午属无牙象；星期四属老鼠；星期五属天竺鼠；星期六属龙；星期日属妙翅鸟。越南与柬埔寨的生肖与中国的基本相同，也以年头计算生肖，只是越南用猫代替了中国的兔。墨西哥的十二生肖与我国相似，称为“十二兽历”，其中虎、兔、龙、猴、狗、猪与我国完全相同，其余六种是当地常见的动物或古代多见的动物。古代巴比伦与希腊、埃及的十二生肖也与我国大体相似，但是没有猪和鼠。P4-5

编辑推荐

《开拓青少年视野的中华百科事典•丰富多彩的中华民俗事典》是由时代文艺出版社出版发行的，过年放鞭炮可以追溯到远古时期，正月十五闹元宵始于汉代，春联古时候叫“桃符”，早在五代时期就已经产生，还有风筝的祖先纸鹞也早在公元前400年就已诞生……这些凝结着劳动人民智慧结晶的文化历经时间老人的磨蚀，时至今日更加焕发出日久弥香的魅力。