征服世界的苹果

出版时间:2010-6  出版社:时代文艺  作者:牛苏放  页数:251  
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前言

  说起西方美术,即使在现代教育和东西方文化交流相当普及的今天,大多数中国人还是不甚了了,我们很难在欧洲的博物馆中驻足于一幅名画前耐心地欣赏,很难理解那些“不知所云”的作品为什么价值连城,甚至不可能对某些色彩、造型怪异的画派产生好感。如果将所有艺术门类进行综合考量,我们甚至可以说,西方绘画与西方古典音乐,对中国人来说几乎就是个陌生领域,它不如文学那样容易接受,也不如摄影那样容易迅速完成观念和技术的交流与融合。  实际上,中国绘画艺术很早就与外来艺术相互融合,比如著名的佛教犍陀罗艺术就影响了我国的宗教绘画和雕塑。当然,这是一种较为特殊的状况,我们可以将其视为外来宗教文化传播过程中的一部分,它并不是我国绘画艺术有意识地吸收和借鉴西域文化的结果,而更可能是我们认为佛像就该如此而照猫画虎地模仿,或许正因如此,那些西域的绘画理念和技法只存在于佛教艺术中,而并未被我国古代画家广泛研究。  在明清之际,西方美术开始真正地在我国民间广泛传播,并产生了深远的影响,尤其在版画、瓷器画艺术上,西方美术理念的应用更为直接,比如现存的明代天启年间的金陵版《金陵图吟》中,就运用了西洋绘画的透视法;清嘉庆“粉彩凸雕婴戏图螭耳大瓶”上的画中,婴孩的头部和衣纹都有了明暗调子,显然是受到了西洋绘画光影法的影响。  我国真正研究西方美术理论,则要晚到民国时期,李叔同(弘一大师)第一个把西方绘画思想引进到中国,开始了木炭素描、油画、水彩画的一系列实践。

内容概要

  在所有的艺术门类中,东西方文化交流融合障碍较大的。无疑是美术和古典音乐。  就像我们很难有耐心欣赏西方交响乐和歌剧一样,我们也搞不懂那些“不知所云”的美术作品画的是什么,更不可能对那些色彩、造型怪异的画派产生好感。  天才的达·芬奇、孤僻的塞尚、疯狂的梵高,怪诞的达利……  他们的人生背后隐藏了孤傲、偏执、冷漠,还是愤怒。扭曲、仇恨?  为什么乱涂乱画也价值连城?为什么草稿也受人追捧?为什么未完成的作品也成为艺术杰作?  为什么恶评如潮的作品几年后突然升值?  他们还有哪些我们不知道的秘密?我们怎么样才能看得懂他们的艺术?所有这一切,在本套丛书中一一解答。  达·芬奇,拉斐尔、米开朗琪罗、毕加索、达利、梵高、高更、雷诺阿、马蒂斯、马奈、  德加·莫奈、塞尚、提香,14位艺术巨匠人生轨迹全记录;  全角度解析,局部图解,2000幅世界遗产级名画欣赏指南,揭示其传世恒远的价值。

作者简介

  牛苏放,女,就读于首都师范大学,现任《北京青年报》实习记者。爱好文学,擅长新闻采写、短篇小说、散文、在《三十九度二》、《中学时事报》等报刊发表大量文章。

书籍目录

序言第一篇 现代绘画之父 第一章 关于塞尚 第二章 塞尚作品的分期 第三章 塞尚作品的主题 第四章 持久的影响第二篇 塞尚作品赏析第三篇 塞尚年表(1839~1906)第四篇 附录 图片索引

章节摘录

  第一篇 现代绘画之父  第一章 关于塞尚  一、家庭和童年  1839年1月19日,保罗·塞尚诞生于法国南部的埃克斯,这是一座拥有两万人口的小城市,距马赛仅18公里。  17世纪,塞尚的祖先由意大利的塞尚那移居到埃克斯,为了纪念他们的故乡而取姓为塞尚。事实上对塞尚的姓氏,还存在着另外一种说法:  在最初塞尚的祖先从意大利来到法国的时候,他们很穷,甚至没有自己固定的姓名,于是大家都叫他们塞尚那。而在塞尚那被口传为法语后,就变成了塞尚。由此可见,塞尚虽是法国人,但却有着意大利的血统。  塞尚的父亲名叫路易·奥古斯都·塞尚。他出生于1798年,是一位十分成功的商人。由于毡制品生。产是埃克斯的主要行业,因此他曾用心学习帽子买卖。当时正巧流行用兔皮来制作帽子,而埃克斯又是兔皮帽的产地,路易·奥克斯都抓住这个机会,赚了很多钱。1848年,埃克斯唯一的一家银行宣布破产,他用10万法郎将其收购,重新整顿,使自己成为一位有地位的银行家。

编辑推荐

  他将欧洲传统艺术信条一个个摧毁,然后再一一重塑,他开创了一个全新的美术理念,被誉为“现代艺术之父”。他的眼中有我们见不到的世界,他能透过物体看到自然的本源,他看到宇宙是色彩的不断重组,他宣称自己才是真正的画家。他是孤傲、狂热、乖戾而坚韧的独行者。展现一代大师悲喜人生,全面解析161幅怪诞画作,指引作欣赏角度与看点,带领我们发现一个现代艺术家眼中的世界。

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用户评论 (总计4条)

 
 

  •   希望品相能提升
  •   色彩失真,没有油画的质感.
  •   书的图颜色很差
  •   外行人写的
 

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