出版时间:2010-9 出版社:吉林教育出版社 作者:徐帮学 编 页数:154
前言
名人创造了历史,名人改写了历史,那些走在时代最前列、深深影响和推动了历史进程的名人永远会被广大人民所拥戴、所尊重、所铭记。古往今来,有多少中外名人不断地涌现在人们的目光里,这些出类拔萃、彪炳千古、流芳百世的名人中,有家国天下的政治家,有叱咤风云的军事家,有超乎凡人的思想家,有妙笔生花的文学家,有造福人类的科学家,有想象非凡的艺术家……他们永远不会被人们忘记! 在人类历史上,名人总是因他们传奇而光辉的人生、深厚而伟大的造诣、高尚而纯朴的人格魅力,征服了一代又一代人的心灵。他们的辉煌,他们的成功,离不开他们良好的心理素质和高尚的道德品质;他们的每一次成功里面,都有着一个个说不完的动人故事。阅读这些名人的故事,能够让我们一览他们的人生风采和成功智慧,激发我们的斗志和勇气,增强我们在人生道路上克服困难、战胜挫折的能力,提高我们看待问题、分析问题、解决问题的素质,为我们今后的成功铺平道路!同时,我们还可以在书中受到有益的启发,构建正确的人生理想和远大的奋斗目标。 本书遴选了人类历史上最富影响力、最具个性的一百多位中外名人,作者结合青少年的阅读习惯,用生动活泼、严谨细腻的笔触向读者介绍了这些世界知名人士的生平故事、理想追求和光辉业绩,为广大读者描绘了一幅幅极具传奇色彩而又引人人胜的名人人生画卷,是青少年学生最佳的成长伴侣。 名人堪称青少年学生成长的榜样,榜样的成长之路,就是一条通向成功的道路,愿广大青少年朋友能够借助榜样的力量,成就自己的不平凡的人生! 本书编译过程中得到了广大朋友的帮助,同时也得到了国内一些名人传记丛书作者的指点和建议,使得本丛书得以顺利出版,在此,对这些朋友、老师表示最诚挚的谢意。 鉴于编者水平,书中定有许多不恰当、不准确之处,敬请广大读者批评指正,以资修正!
内容概要
名人创造了历史,名人改写了历史,那些走在时代最前列、深深影响和推动了历史进程的名人永远会被广大人民所拥戴、所尊重、所铭记。古往今来,有多少中外名人不断地涌现在人们的目光里,这些出类拔萃、彪炳千古、流芳百世的名人中,有家国天下的政治家,有叱咤风云的军事家,有超乎凡人的思想家,有妙笔生花的文学家,有造福人类的科学家,有想象非凡的艺术家……他们永远不会被人们忘记!
书籍目录
第一章 少年时代 一、童年 二、严格管教第二章 大学时期 一、入学 二、哲学领路人 三、第一部著作 四、艰苦的生活第三章 从家庭教师到大学教授 一、三次经历 二、自然科学著作 三、《天体论》 四、获得教职 五、大学授课 六、优雅硕士 七、阅读卢梭 八、晋升教授第四章 纯粹理性批判 一、创作过程 二、《纯粹理性批判》 三、影响力 第五章 道德形而上学 一、不确定的立足点上的哲学 二、与赫尔德的论战 三、自然科学的形而上学基础 四、支持“纯粹理性宗教” 五、实践理性批判 第六章 永久和平论 一、《永久和平论》 二、渴望永久和平 三、人是什么 第七章 晚年 一、晚年的改变 二、人生的终局 三、未完成的宗教论点 四、离世
章节摘录
1724年,在人类史上发生了下面这些重大的事件:路易斯安那(新奥尔良州)的总督发布了“黑色法典”,借以钳制黑人并驱逐犹太人。与此同时贵格教会与门诺主义者起草了他们的第一份反奴隶宣言。在费城第一个欧洲式的行会成立;在爱尔兰(当时仍为英格兰的属地,由外来的领主进行大规模的开发),乔纳森·斯威夫特发表了《布商的信》,鼓吹爱尔兰人抗拒威廉·伍德的计划,因为他取得了铸造爱尔兰新币的专利,却意图操作贬值从中取利。以“彼得大帝”闻名的彼得一世创立了俄罗斯科学与艺术学院。 在普鲁士,1713年即位的腓特烈·威廉一世(1688—1740)兢兢业业地进行统一的工作,并凭借微薄的税收,培养出一支优秀的军队。在1713年以前几年间,他完成了政府改造工程的关键准备,统一了政令系统,由总理院涵括一切的政务。这个组织后来成了一个有效率的官僚系统,节省了皇室的开支,并进而使岁入加倍,提供了充足的军费来源。1723年威廉一世在哈勒敬虔会狂热的信徒的压力下,放逐了克里斯蒂安·沃尔夫。他们所持的理由是,沃尔夫接受莱布尼茨“预定和谐”的理论,其中蕴含了宿命论,可能为逃兵提供借口。事实上,这样的可能性的确存在,因此威廉一世甚至完全禁止了沃尔夫思想的传播。如此一来,反而使沃尔夫成了启蒙运动的焦点人物。由于普鲁士威胁要将沃尔夫处死,于是他辗转在马堡大学落脚,于1724年出版了代表作《论自然界之目的因》。在这部探讨目的因的著作里,沃尔夫剖析了自然世界是如何的理性而井然有序。 这一年的4月22日,伊曼纽尔·康德诞生于哥尼斯堡。在《旧普鲁士年鉴》里,那一天称为“埃马努埃尔”,因此他的教名就叫“埃马努埃尔”。康德后来把自己的名字改成“伊曼纽尔”,因为他认为如此更接近希伯来语字源的发音。“埃马努埃尔”或“伊曼纽尔”的原义是“与上帝同在”。康德认为这是最适合的名字,对它感到相当自豪,甚至在晚年为文阐释它的意义。康德认为有必要对自己的名字进行批判甚至勘正,或许是很有意义的事。但是更值得注意的是,终其一生他都对这个名字的字面意义感到自在且自信。康德自主、独立、自己靠自己的品格,可能预设了一个乐观的信念,亦即这个世界是个有目的的整体,而其中的一切,包括他自己在内,皆有定所。 埃马努埃尔的父亲是哥尼斯堡的马具师约翰·格奥尔格·康德,母亲则是当地另一个马具师的女儿安娜·雷吉娜·康德,娘家姓罗伊特。约翰原籍蒂尔西特,后来才移居到哥尼斯堡。他与安娜在1715年11月13日结婚,使他得以在事业上自立门户。当时的工匠若要开业,必须加入行会。由于行会严格限制一个地区店铺的数量,娶老师傅的女儿就成了许多业外人挤进这个职圈的唯一办法。要取得开业的资格,要不然就是生为行会师傅的儿子,要不然就得与某个师傅的女儿结婚。安娜则是卡斯帕尔·罗伊特与雷吉娜·罗伊特的女儿。卡斯帕尔原来也是外地人。他来自与哥尼斯堡素有密切贸易关系的纽伦堡。 取得师傅头衔的条件,是提交一件成熟的作品并且取得执业地点的公民权。公民权通常意味着当事人或者至少其家属有人拥有不动产。但更重要的是他必须在行会中完成注册。从入会的那一刻起,包括他自己以及他的家庭都必须遵从行会特殊的规范与习俗。进入行会之前,申请人与他的妻子必须提交出生证明。传统上,行会不太接受官方的约束,习惯于自行仲裁内部纠纷。行会的旧俗支配着商人们的生活,在生意上没有给予他们太多的自由空间。例如学徒与熟手的人数都有严格的规定。技术差的工人不准在业界工作,商品的价格也不是由市场调节。行会的组织基本上是个封闭的系统,其规则与机制则压抑了自由竞争,并以此提供相当的生活保障。作为业界的师傅,康德的父亲对熟手与学徒享有的支配权,以我们的眼光来看,或许很不合理。举例而言,一个熟手要迁移必须得到他的准许,另外行会还享有惩罚会员的权力。 ……
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伊曼努尔·康德(Immanuel Kant, 1724年4月22日—1804年2月12日)德国哲学家、天文学家、星云说的创立者之一、德国古典哲学的创始人,唯心主义,不可知论者,德国古典美学的奠定者。《人格大师:康德(青少插图版)》为我们介绍了康德的生平事迹,一幅幅极具传奇色彩而又引人人胜的名人人生画卷,是青少年学生最佳的成长伴侣。
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