鬼谷子与茅山道派丹道修真学

出版时间：2012-7  出版社：山西科学技术出版社  作者：苏华仁 编  页数：563  字数：540000  
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内容概要

　　《中国道家养生与现代生命科学丛书?第2辑:鬼谷子与茅山道派丹道修真学之8》是为了为了弘扬鬼谷子传承的中华圣祖黄帝、老子创立秘传的中国道家内丹养生造福世人，身心康寿超凡，事业成功而由苏华仁携同有关著者经过长期地收集资料和到中国诸多鬼谷子遗迹实地考察，而后又经过慎重考证而精心编写的。故《中国道家养生与现代生命科学丛书?第2辑:鬼谷子与茅山道派丹道修真学之8》是学习研究鬼谷子与茅山道派丹道修真长寿学的必读书之一。

书籍目录

绪论：中华圣祖黄帝、老子道学与丹道养生修真学传人鬼谷子颂（诗歌体）
第一章　《中华智圣鬼谷子评传》暨鬼谷子传承中华圣祖黄帝、老子创立的中国道家丹道养生修真学源流
　第一节　《中华智圣鬼谷子评传》写作缘起及其重要意义
　第二节　《中华智圣鬼谷子评传》暨鬼谷子传承中华圣祖黄帝、老子创立的中国道家内丹养生源流初探
　第三节　鬼谷子诞生在“古邺之都”（即今中国古都安阳漳河北岸临漳县香菜营乡谷子村南庵）
　第四节　鬼谷子成长在中国山东临沂市蒙山平邑县大洼鬼谷子村
　第五节　鬼谷子在中国山东蒙山修道，同时传纵横家学于苏秦、张仪、毛遂等人
　第六节　鬼谷子在中国河南淇县云梦山修道，创办以中华道学为纲的军庠被称为“中华第一古军校”，传兵法于孙膑、庞涓、尉缭子，传中华道学与丹道养生学于茅濛、徐福等人
　第七节　鬼谷子拜师老子学习道家文化与道家内丹养生修真学暨考证详况
　一、古今伟大史学家司马迁、道学名家陶弘景、张君房、陈撄宁等人论赞鬼谷子是老子道家学派传人暨直接师承老子
　二、民国著名史学家俞校等人考证鬼谷子与墨子（大约生于公元前468年，死于公元前376年）或同时生活在同一历史时期
　三、鬼谷子大约生于公元前450—430年之间，仙逝于公元前270—250年，其根据与考证始末
　四、与鬼谷子生活在同一历史时期的墨子及其师承老子养生之道的考证
　第八节　根据《史记?老子传》和中华《道藏?道教相承次第录》等史料，得出鬼谷子直接师承老子学习道家文化与丹道养生修真的结论
　一、《史记卷六十三?老子列传》
　二、《道藏?道教相承次第录》
　三、《道教大词典?尹喜传》
　四、鬼谷子著《关令尹喜内传》中含徐甲事迹
　五、《道藏?王方平传》
　第九节　鬼谷子传承黄帝、老子道家内丹养生之道与丹道主要著作纲目
　一、中华《道藏》栽鬼谷子胎息诀养生
　二、鬼谷子在山东蒙山中国道家内丹养生传人蒙山贤者服气法
　三、鬼谷子传承黄帝、老子道家内丹养生主要著作纲目
　第十节　鬼谷子传承黄帝、老子创立道家内丹养生修真学当代传人吴云青传承黄帝、老子道家内丹养生修真学创造三大生命奇迹
第二章　鬼谷子办学以中华圣祖黄帝《阴符经》、老子《道德经》创立道家文化经典和黄帝、老子秘传丹道养生为核心教育内容暨鬼谷子传承黄帝，老子道学与道家内丹养生和纵横家主要著作
　第一节　综述暨鬼谷子《天髓灵文》中对黄帝《阴符经》、老子《道德经》和中国道家内丹养生的精辟论赞
　第二节　《史记?五帝本纪第一?黄帝传》与《黄帝阴符经》（鬼谷子与伊姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、李筌集注本）
　第三节　《肖天石?老子新传》与《老子道德经》（西汉马王堆《道德经》版本）
　一、《肖天石?老子新传》
　二、《老子道德经》（西汉马王堆《道德经》版本）
　第四节　老子丹道名著《道藏?太上老君内丹经》
　第五节　与鬼谷子同为老子亲传丹道弟子尹喜丹道名著《尹真人东华正脉皇极阖辟证道仙经》
　一、添油接命章　
　二、凝神入窍章　
　三、神息相依章　
　四、聚火开关章　
　五、采药归壶章　
　六、卯酉周天章　
　七、长养圣胎章　
　八、乳哺婴儿章　
　九、移神内院章　
　十、炼虚合道章　
　第六节　周文王演著《周易》
　一、《史记?周本纪》等史料载周文王生平
　二、周文王演《周易》
　三、周文王年谱
　四、周文王家谱
　五、周易的组织结构
　六、八卦
　七、六十四卦
　八、当代易道学术泰斗唐明邦论文：《周易》是打开宇宙迷宫的金钥匙
　第七节　《史记卷三十二?齐太公世家》《姜太公兵法?六韬》
　第一篇文韬
　第二篇武韬
　第三篇龙韬
　第四篇虎韬
　第五篇豹韬
　第六篇犬韬
　第八节　《史记卷六十五?孙子吴起列传》《孙子兵法十三篇》
　第九节　中华《道藏》载《鬼谷子》（梁?陶弘景注释）
　一、捭闺第一
　二、反应第二
　三、内楗第三
　四、抵巇第四
　五、飞钳第五
　六、忤合第六
　七、揣篇第七
　八、摩篇第八
　九、权篇第九
　十、谋篇第十
　十一、决篇第十一
　十二、符言第十二
　十三、转丸、胠乱（失传的说明）
　十四、本经阴符七术
　十五、持枢
　十六、中经
　第十节　鬼谷子著老子亲传弟子《尹真人内传》
　第十一节　鬼谷子开创的中国纵横家管理智慧纲要
　一、中国纵横家管理智慧享誉古今中外
　二、中国纵横家管理智慧祖师鬼谷子简介
　三、中国纵横家管理智慧祖师——鬼谷子思想渊源
　四、中国智慧圣人纵横家祖师鬼谷子养生与管理智慧十六字要诀
　五、中国纵横家管理智慧必读文章　精选
　六、黄帝阴符经（唐?张果注解载《云笈七签》）
　七、鬼谷子弟子苏秦用“合纵”战略创建了人类历史上第一个“联合国”的管理智慧
　八、鬼谷子弟子茅濛实修丹道、弘扬道学开创中国道教茅山道派的管理智慧的源泉
　……
第三章　鬼谷子学以致用、学用结合的教学方法
第四章　鬼谷子开源中国道教茅山派暨茅山派历代主要祖师丹道名著精选
第五章　世传为鬼谷子关于易道预测命书和天文地理的著作
第六章　鬼谷子诸弟子传记及其著作
第七章　当代鬼谷子学术思想与道家内丹养生传人研究名家关于鬼谷子的著作精选

章节摘录

版权页：   插图：   明传第五 文王寝疾，召太公望，太子发在侧。“呜呼？天将弃予。周之社稷，将以属汝。今予欲师至道之言，以明传之子孙。”太公曰：“王何所问？”文王曰：“先圣之道，其所止，其所起，可得闻乎？”太公曰：“见善而怠，时至而疑，知非而处，此三者，道之所止也。柔而静，恭而敬，强而弱，忍而刚，此四者，道之所起也。故义胜欲则昌，欲胜义则亡；敬胜怠则吉，怠胜敬则灭。” 六守第六 文王问太公曰：“君国主民者，其所以失之者何也？”太公曰：“不谨所与也。人君有六守三宝。” 文王曰：“六守何也？”太公曰：“一曰仁，二曰义，三曰忠，四曰信，五曰勇，六曰谋，是谓六守。”文王曰：“谨择六守者何也？”太公曰：“富之而观其无犯，贵之而观其无骄；付之而观其无转；使之而观其无隐；危之而观其无恐；事之而观其无穷。富之而不犯者仁也；贵之而不骄者义也；付之而不转者忠也；使之而不隐者信也；危之而不恐者勇也；事之而不穷者谋也。人君无以三宝借人，借人则君失其威。” 文王曰：“敢问三宝？”太公日：“大农，大工，大商，谓之三宝。农一其乡则谷足，工一其乡则器足，商一其乡则货足。三宝各安其处，民乃不虑。无乱其乡，无乱其族。臣无富于君，都无大于国。六守长，则君昌。三宝全，则国安。”

媒体关注与评论

《中国道家养生与现代生命科学系列丛书》的出版，正好为道家养生与现代生命科学二者架上桥梁。道家养生著作甚多，讲服食、导引、胎息、存神、守一、坐忘、房中术均有专著。内丹学著作，由理论与方术结合紧密，成为道家道教养生文化的核心，其由行家编著的尚不多见。现经世界著名丹道老寿星吴云青?入室弟子，内丹名师、全书总主编苏华仁道长，约集海内外部分丹道行家择其精要，精心校点，详加注释、评析，或加今译，分缉分期出版，洋洋大观，先贤古仙宏论尽收眼底，内丹养生学与生命科学研究经典文献，熔干一炉。生命科学激发内丹学换发和新的活力；内丹学为生命科学研究提供新的参照系统，打开新思路，开拓新领域，两大学科携手并进，定能为研究中华传统文化打开新局面，绽繁花，结硕果，造福全人类。——唐明邦世界著名易道名家，武汉大学博士生导师整个人类若能忠行中华圣神伏羲、广成子、黄帝、老子取得人生成功的极其宝贵的经验，修炼中国道家内丹养生之道，身心自然会强健，身心自然会安静下来，清净起来，内观返照。五蕴洞开，自会顿悟出原来人类的内心世界是如此广阔无限，清净无垢，透彻宽容，澄明神朗。这时候，自然的就能收敛起外部的物欲竞争，停止巧取豪夺。人人和谐相处，家家和谐相处，区域和谐相处，天下和谐相处；自然的，地球村也就和谐和安清了，适合人居了。天地人和谐安清，还用得着移民外太空么？人类如要去太空，那只是去游玩、去逍遥游罢了！华仁道长内丹全册已就，开卷有益，人人自我修炼，庶几自救救人。奠失良机。是为序。——董应用世界著名易道行家、中州古籍出版社原社长

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用户评论 (总计3条)

•   学习道家的养生智慧，现在不养生，以后养医生，养生不只是老年人的事，是一生的事。心态要好
•   修道必备之书，观后对道慌然大家悟
•   鬼谷子竟然是道家人物，让我感到震撼。学习中。