中国新疆民俗大观

出版时间：2008-12  出版社：新疆电子音像出版社  作者：张新泰 等 著  页数：172  
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内容概要

　　《中国新疆民俗大观》从人文地理的角度，介绍了新疆历史文化，多镜头、多方面地反映和介绍新疆，充满激情、全方位、真实、全面地展示新疆，努力从一个新的角度，新的视野去发现和发掘，努力将更多的东西告诉读者，更多的魅力展示给大家。

书籍目录

维吾尔族一、维吾尔族的来历二、维吾尔族的服饰三、见面礼和礼貌用语四、待客礼俗五、茶俗和饮品六、美食七、传统聚会八、歌舞及传统艺术九、特色工艺品十、节日十一、人生礼仪汉族一、汉族的由来二、人生礼仪三、节气四、新疆曲子哈萨克族一、哈萨克人的来历二、会移动的白色宫殿三、传奇的一生四、戴着艺术穿着文化五、心灵手巧的爱美者六、歌舞是生活的另一半七、禁忌回族一、海上丝绸之路送来的民族族的起源二、新疆回族习俗三、婚礼透出浓浓的人情四、饮食五、新疆花儿六、禁忌蒙古族一、见面礼二、称呼三、待客礼及禁忌四、居住五、饮食习俗六、人生礼仪七、节日及聚会柯尔克孜族一、柯尔克孜族的由来二、生活习俗三、风俗礼节四、服饰五、婚俗六、食俗七、节庆八、有趣的游戏“打围城”九、库姆孜弹唱和史诗《玛纳斯》锡伯族一、锡伯族的迁徙二、令人称奇的习俗三、别具特色的饮食四、节日和供奉的“喜利妈妈”五、禁忌满族一、人生礼仪二、服饰、头饰、鞋三、满族习俗塔吉克族一、戴王冠的民族二、在高原上的生活三、温和亲切的礼节四、帕米尔高原的节日五、民族歌舞蹈乌孜别克族一、乌孜别克族的由来二、婚俗三、人生礼仪四、热爱音乐和文学达斡尔族一、达斡尔族的由来二、达斡尔族的礼仪三、节日四、婚姻五、服饰六、体育七、禁忌塔塔尔族一、历史源流二、塔塔尔族的婚俗三、能歌善舞四、生活方式五、饮食六、服饰七、礼仪八、禁忌俄罗斯族一、俄罗斯族的由来二、俄罗斯族的人生礼仪三、饮食四、住的宽敞明亮五、节日六、热爱音乐舞蹈的民族七、禁忌

章节摘录

　　讨休钱商定之后，在阿訇的主持下举行结婚典礼。阿訇诵经，询问新婚夫妇是否愿意结为伉俪。当一对新人都表明同意结合后，阿訇拿一块用盐水浸过的馕分送给新郎和新娘各一块，这是婚礼中很有意义的一项内容。乌孜别克人珍视盐，认为盐可以加深夫妻感情，馕又是乌孜别克人生活中不可缺少的主食。二者融为一体，象征着新婚夫妇好像盐和馕一样永不分离，天长地久。婚后第二天，新娘主办“吉尔克派克”（联欢会），再过一两天，新娘的父母举行“恰利拉尔”，即请新郎及其父母亲友等人作客。入席均按长幼分坐，并向新郎与来客分别赠送礼物；新郎的父母为表示答谢，也举行“恰利拉尔”，请新娘的父母亲友做客。至此，结婚仪式才告完成。　　“请新娘”和“搬新娘”。“请新娘”是由新郎的亲友将新娘请去作客。“搬新娘”是新郎的亲友将新娘叫回家中，新郎要带礼物前去，请求将新娘“放回”。新娘则抱着母亲哭，表示不分离，父亲则为女儿祈祷。然后，由老年妇女或新娘的嫂嫂等人护送新娘回婆家。当新娘回来时，要在院中生起一堆火，新娘绕火堆一周，踏着铺在门前的白布进屋。在此时刻，撒水果糖及其他小食物，表示恭喜新娘返回。然后，送新娘的客人返回，只留下年长和有威望的妇女，等次日返回。　　婚后的第二天，新娘要办“吉尔克派克”（一种娱乐的联欢会），邀请亲朋好友载歌载舞进行庆贺。过一两天后，新郎新娘的父母要举行“恰里拉尔”（一种专由老年人参加的答谢会），宴请双方的家长和友人，并互相赠送礼物表示答谢，增进双方的友情。这样婚礼才算结束。　　除此之外，还有一些颇有风趣的活动，如新郎的亲友要请新娘去做客，表示祝贺和祝福。另外新娘的亲友还要把新娘“叫回”娘家，新郎要带上礼品去娘家，“叫回”新娘。但新娘则表示“不愿意”回去，抱着母亲哭泣。这种形式和汉族姑娘过门后回娘家的习俗差不多。这时父亲要为女儿祈祷，祝愿这对青年人恩爱到老，平平安安。然后由妇女们和新娘的嫂嫂等人把新娘护送到婆家。有的地方在新娘回来时，还要在院中生一堆火，新娘要绕着火堆走一圈，然后顺着铺着白布的路走进屋门。此时，撒些水果糖，让小孩们抢着吃，对新娘的返回表示祝贺。在家境比较贫寒的家庭中，还有一种“交换婚”现象，就是彼此之间实现资源的优化配置，乌孜别克语称“卡依恰库达”。这种前提是两家都比较困难，通过双方置换皆大欢喜，如甲乙双方都有男孩和女孩，到了结婚年龄，甲方的男孩可娶乙方的姑娘为妻，乙方的男孩也娶甲方的姑娘为妻，这样双方都省去彩礼和其他开支，还做到了亲上加亲，关系更加融洽。　　……