出版时间:2013-4 出版社:克孜勒苏柯尔克孜文出版社 作者:杜志建 编 字数:88000
内容概要
高考集结号 各地“小高考"命题成果展示
猜题集中营 各省“标准卷’’预测套题详解
书籍目录
2011年河南省普通高中毕业班教学质量调研考试
哈师大附中、东北师大附中、辽宁省实验中学2011年高三第二次联合模拟考试
2011年西安市高三年级第二次质量检测
2011年郑州市六校高三年级质量检测
大连市部分中学2011届高三联合模拟考试
黑龙江省三市2011届高三年级联合考试
太原市部分重点中学2011届高三年级联考
北京市海淀区2011届高三年级第二学期期中练习
北京市西城区2011年4月高三一模考试
章节摘录
版权页: 2012年云南省第一次高中毕业生复习统一检测 1.C从第三段“国学本身毕竟是古代社会留下来的历史文化遗产,精华与糟粕并存”可看出,只有国学中的“精华”才能称为“优秀”的思想文化,C项中“其内容是民族优秀思想文化的永恒财富”没有作区分,不是作者的看法。 2.B从第五段“发挥国学在我国新时期文化建设、综合国力提升方面的作用”可知,国学只是在文化建设和综合国力提升方面发挥作用,B项中“发挥国学在我国新时期各项建设中的作用”的表述扩大了国学作用的范围。 3.D表述过于绝对。根据第二段“正确认识和研究国学,不是一件小事,它是关系传承中华文明,实现中国人的文化自觉、文化认同和文化归属的重要一环”的表述可知,“正确认识和研究国学”只是“传承中华文明,实现中国人的文化自觉、文化认同和文化归属”的重要一环,而不是唯一途径或根本出路。 4.B败:败露。 5.C①②均为太宗皇帝所为;⑤是王旦对李沆的评价;③说真宗率兵出征,让李沆留守京城;④说真宗想封刘氏为贵妃,因李沆反对,就不再坚持;⑥说真宗因李沆曾说过梅询不是君子于是就否决了臣子对梅询的举荐。因此,正确答案应为C项。 6.A“经常宵衣旰食,因此深得皇帝的器重”错,只是因为西北用兵,“或至旰食”,而未“经常”,皇帝器重他也非因此。 7.(1)那些秘密奏言的大臣,不是说坏话的人,就是谄媚之人,我素来就非常讨厌他们,怎么还能仿效呢?(得分点:“启”、“常”、“恶”、“效尤”,句意) (2)好当然是好,然而边疆的战患停止后,恐怕皇上渐渐产生骄奢放纵的想法罢了。(得分点:“善”、“既”、“恐”、“生”,句意) 【参考译文】 李沆字太初,沼州肥乡人。李沆年少时非常好学,志向远大。太平兴国五年,考中进士甲科。宰相府召他考试撰写约束边将的诏书,上奏给皇上御览后,太宗非常高兴,任命李沆为直史馆。雍熙三年,太宗对宰相说:“李沆、宋浞,都是有才能的人。”立即就命中书省召他们考试,一起任命为右补阙、知制诰。李沆职位最低,特别升其职位于最上。雍熙四年,李沆与翰林学士宋白亡起执掌贡举。议论诋毁这次考试的人虽然很多,但皇上没有归咎于李沆。(把他)召入朝延做了翰林学士。 适逢契丹侵犯边境,真宗亲自率兵北征,命令李沆留守京城,京城安定平静,秩序良好。真宗返回京城,李沆在郊外迎接真宗,真宗让他坐下,摆好酒席,慰劳他很久。真宗向他咨询治国适宜先采取的方法,李沆说:“不任用那些浮躁浅薄、刚提拔的好事之人,这是最先要做的。”真宗问哪些人是这样的人,(李沆)回答说:“比如梅询、曾致尧等就是这类人。”皇上曾经说到唐代人结党难以控制,于是使王室衰弱,大概是(因为)奸邪难以辨别吧。李沆回答说:“谄媚之人说话看似忠心,奸诈之人说话看似可信,至于像卢杞蒙蔽欺骗唐德宗,李勉认为他是真正的奸邪之人,就是这样。”真宗说:“奸邪之人的行迹,虽然说难以辨别,然而时间长了就会自己败露。” 一天晚上,(皇上)派人拿着手诏想升刘氏为贵妃,李沆当着使者的面拿过蜡烛就焚烧了诏书,附带上奏说:“就说李沆认为不行。”这个提议就此停止。皇上因为李沆没有给他上密奏,对他说:“别人都有密奏给我,唯独你没有,什么原因啊?”李沆回答说:“我担任宰相,公事就公开说,何必要密奏?那些秘密奏言的大臣,不是说坏话的人,就是谄媚之人,我素来就非常讨厌他们,怎么还能仿效呢?” 李沆做宰相,王旦任参知政事,因为西北边境有战事,有时政务繁忙不能按时吃饭。王旦感慨说:“我们这些人怎么才能轻易获得太平,悠闲自得没事呢?”李沆说:“稍微有些忧劳辛苦,足以作为警戒。将来四方安宁,朝廷未必就没有事情发生。”后来契丹与宋和亲,王旦问这事怎么样,李沆说:“好当然是好,然而边疆的战患停止后,恐怕皇上渐渐产生骄奢放纵的想法罢了。”王旦对此不以为然。李沆又每天拿四方水旱盗贼的事上奏皇上,王旦认为这些小事不值得烦劳皇上处理。李沆说:“皇上年轻,应当让他知道四方的艰难。不这样的话,(皇上)血气方刚,不是留意声色犬马,就会有大兴土木、大动兵戈、向宗祠求福这类事发生了。”李沆死后,真宗认为契丹已经修和,西夏归顺,于是封泰山、祭汾阴,大肆营造宫观,搜寻比较旧的典章制度,没有停下的时候。王旦才觉得李沆事先预知很远,感慨地说:“李文靖真是圣人啊。”就称他为“圣相”。
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