织田信长——菊与刀

出版时间:2007  出版社:重庆出版社  作者:山冈庄八  页数:1111  字数:920000  译者:杨世英  
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内容概要

日本战国时代的曹操,为日本统一种麦子的人“如果把日本统一看做是一块饼,那么织田信长是种麦子的人;丰臣秀吉是将麦子拿来做成饼的人;德川家康则是享用这块饼的人。可见织田信长对日本的统一占有绝对的重要性。”诚哉是言!                                                      ——历史学家  李明宇了解日本民族本性的一本必读书假如你临睡前躺在床上阅读的话,你会蓦然发觉天已拂晓,因作者使用小说体裁,绕着史实的骨骼,想象力得以充分解放,无拘无束,使我们得以看到一个民族真实的本性。                                                      ——作家 柏杨 	《织田信长》,一部激励无数日本人的励志宝典《织田信长》对我而言,不仅是一部爱不忍释的长篇小说,也是一部励志宝典:一个处于内忧外患境地的小城主,是如何机变百出、平伏内乱,颠覆传统、开拓进取,凭借自己非凡的才能和卓越的意志,成就别人无法实现的功业!                                                      ——著名企业家 井上胜久他,是日本历史上最令人折服的武装,日本战国时期开创统一大局的杰出统帅。他,幼年时粗狂莽撞、我行我素,不修边幅的外表下,隐藏着匡正天下的毂勃勃野心。然而燕雀不知鸿鹄之志,众人视之为缺乏才智、难当大任的“尾张大呆瓜”。他,二十七岁在桶狭间之战以寡敌众,从此名震天下。后以“天下布武”为职志,在乱世中所向披靡,短短数十年间就横扫了整个日本,无人敢捋其锋。他,是最复杂的个体。狂放不羁却思虑缜密;懂得忍让雌伏,也敢于大胆行事;积极引进西方器械和宗教,也保留着日本武士极重名誉的特质;有人说他“先破坏再建设”,是“风云儿”、“革命家”;也有人因他“烧庙杀僧”而称他为“第六天魔王”。日本畅销巨著《德川家康》的作者山冈庄八,以文学化的传奇之笔再现了织田信长从统一尾张到重立将军、控制京畿,最后在事业顶峰遭到部将背叛,梦断本能寺的悲壮一生和狂傲盖世的独特个性。笔法轻快,情节跌宕起伏,读来让人心潮澎湃。

作者简介

山冈庄八,日本文坛最优秀的作家之一。1907年出生于新潟县,本名山内庄藏。小学中途辍学,后改至通信讲习所就学。二十七岁担任《大众俱乐部》创刊主编,同时开始以笔名“山冈庄八”在该杂志上发表文章。二战后,他的长篇巨作《德川家康》广受欢迎,足足连载了十七年之久,总

书籍目录

一.无门三略之卷豪放不羁的少年吉法师(织田信长),我行我素,不拘小节,心中却高悬一匡天下的野心。然而燕雀不知鸿鹄之志,周围的人都视之如阿斗,父亲与家族里的其他人忧心如焚。信长娶了美浓雄主斋藤道三之女浓姬,在旗鼓相当的斗智中,我们看到了一名豪放的智能型武将、战国时代的璀璨明星诞生了……二.桶狭间之卷信长足智多谋的本色终于逐步显现,挥泪斩除一意孤行的弟弟信行之后,统一尾张的他面临了今川义元声势浩大的上洛军。生死存亡,在此一战,多方搜集情报并暗中布局的信长,在最后一刻,如暴风雨般飞扑向桶狭间,以寡击众,斩了今川义元。革命儿信长一战扬名!三.侵略怒涛之卷信长迈向统一日本之路,他攻陷美浓,开始了他的婚姻政治策略,接受了落魄的室町幕府将军足利义昭,然后展开战国大名梦寐以求的上洛之旅。势如破竹的织田军很快抵达京都,匡复王室公家,然而各怀野心的战国雄主,仍然虎视眈眈。织田信长开始挥动他的利剑了……四.天下布武之卷统一日本之梦,非信长所独有,朝仓氏、武田氏纷纷整军经武,兵燹逐鹿。信长妹婿浅井长政为了父亲与朝仓氏之义,走上与信长敌对的悲剧之路;天下第一武将武田信玄也在生命的暮年奋勇踏上上洛之道;还有夹缠不休的本愿寺徒众,在困扰着信长。信长在审度天下形势中精确用兵……五.本能寺之卷织田和德川联军,终于与武田军展开决战。火枪的数量,战法的更新,决定了这场野战的胜负,也决定了与役战国大名的命运。国事如麻,政事繁琐,信长既要与对敌征战,又要处理内部危机。而危机终不可避免,“本能寺之变”将信长带入了永不能更改的历史终极宿命!

章节摘录

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媒体关注与评论

一个民族的本性——跟山冈庄八一起仰望《织田信长》的背影◎黑漆板凳很久没有读过像模像样的书了,也许是懒,也许是烦。英国人汤姆生在110年前发现的电子已经把中国人毕升在1000年前发明的活字挤兑得够呛,如今,除了马桶旁边的《三连生活周刊》,我连枕头边都不再放本书了。而我这个人就是浅薄,既欣赏不了高深莫测的哲学典籍,也看不了鬼哭神嚎的盗墓玄幻,于是越发怀念年轻时候的被窝和手电筒,以及一本本的金庸武侠。而最近偶遇的一部书,就像台湾的柏杨先生评价的那样,“假如你临睡前躺在床上阅读的话,你会蓦然发觉天已拂晓”,这本让我重温那种一生难忘的阅读快感的著作,就是日本作家山冈庄八先生的《织田信长》。当《三国演义》遇到《小李飞刀》山冈庄八所著的《织田信长》属于历史小说的范畴,作者以引人入胜的笔触,在史实骨骼的基础上充分发挥想象,生动地描绘了日本战国时期著名的枭雄织田信长辉煌的一生。众所周知,日本战国时代是整个日本史上最具有代表性的乱世,也同时造就了无数豪情万丈的英雄和激动人心的传说。《织田信长》这本历史传记体小说,以写人的方式写史,在我们面前铺展了一幅壮阔而离奇的日本战国风情画卷。日本的战国时期就等于中国的三国时期,群雄并起,逐鹿中原。《三国演义》之所以比《三国志》更加受到追捧,就是因为作者在史实的基础上经过艺术加工,将“桃园三结义”、“三顾茅庐”、“过五关斩六将”、“火烧赤壁”等传说故事描绘的栩栩如生,也塑造了性格鲜明而夸张的英雄群像。在这一点上,《织田信长》不遑多让,“正德之会”、“桶峡间奇袭”、“墨俣筑城”、“长筱之战”等众多脍炙人口的传说故事,配合作者织绘的织田信长、丰臣秀吉、德川家康、武田信玄、斋藤道三等一众豪杰群像,读来让人拍案唏嘘。值得一提的是,山冈庄八的下笔清新有力,干脆利落,决不拖泥带水。除了简练大气的粗线条叙事和偶尔穿插的寓情写景,机锋百出的人物对白占据了本书最大量的篇幅,这使得本书仿佛以古龙的风格写就的三国演义,让人在简练而富于哲理的句章中,掩卷拊掌,大笑长思。当曹操遇到诸葛亮喜欢《织田信长》的原因,很大程度上是因为织田信长本人的个人魅力。可以说,织田信长是日本战国时期最具霸气的枭雄,其文治武功、军政谋略以及一生戎马创下的丰功伟绩,比中国三国时期的曹操有过之而无不及。与曹操相似,织田信长有着放荡不羁、洒脱而为世人诟病的少年轻狂,也有着勇武果敢的青年武功。他16岁勇赴正德鸿门宴,令一心要杀他的有美浓毒蛇之称的岳父斋藤道三心服口服;27岁率5000人奇袭桶峡间,一举击破十倍于己的今川义元大军;之后的20余年,斋藤龙兴、浅井长政、足利义昭、武田胜赖,一个个名震一方的诸侯枭雄倒在织田信长的面前,他也在完成大半个日本统一的大业之后,悲壮地倒在本能寺叛乱的部将刀下。虽然与曹操一样没有完全取得整个天下,但没有织田信长的坚实基础,丰臣秀吉和德川家康是无法完成一统日本的丰功伟业的。从这种意义上来讲,织田信长可谓日本战国时期最有作为的军事家和政治家。在我看来,织田信长既具备曹操的胆识魄力和政治眼光,又具备诸葛亮的军事谋略和大家器量,只是因为其性格的霸气和暴戾,所以在形象上更偏向“乱世之奸雄、治世之能臣”曹操。这种霸气是天生的,是刘备、孙权、丰臣秀吉、德川家康都无法学到的。当曹操吟唱“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多”的时候,他可会想到,1000多年以后,在碣石以东的沧海彼岸,另一位枭雄正奏出“人生五十年,乃如梦如幻;有生斯有死,壮士复何憾”的同工之唱?当中国遇到日本日本是一个奇特的民族,与中国也有着扯不断的千丝万缕的关联。关于战后日本复苏崛起的神话,很多人都有自己独特的观点。有人认为归功于数十年间日本对外侵略获得的大量硬性资本和资源的积累,有人认为归功于数万日本娼妓在南洋卖身的血汗资本积累,有人认为是山冈庄八创作的《织田信长》、《丰臣秀吉》、《德川家康》等一系列历史小说鼓励了一代代日本人在战后奋发图强。读完《织田信长》,我坚定了自己的想法,日本民族之所以发展到今天,就是因为它是日本民族。勇武、隐忍、坚韧、好学,以及与生俱来的忧患意识,让这个民族在很多特定时期都爆发出难以想象的巨大能量。一种奇怪的矛盾平衡始终存在于日本的文化与意识形态之中,像伟大的女人类学家本尼迪克特所比喻的“菊与刀”。在《织田信长》里,我看到为达目的不择手段的残酷,兄弟相残、父子互戮、杀妻弃子、轼主谋逆;在《织田信长》里,我同时看到对感情道义不惜一切的追求,其中最典型的是贯穿本书全程的一条暗线,信长与妻子浓姬的醇厚浪漫的爱情。读读《织田信长》,相信你能看到《三国演义》的谋略,《水浒传》的豪迈,《西游记》的浪漫和《红楼梦》的凄婉。《三国演义》被很多日本人推崇和追捧,他们把这部典籍用在官场、职场、商场,甚至以此为题材做成电脑游戏卖回中国。而我们又有多少人读过日本的历史,日本的小说。一直以为,翻拍多少次《南京大屠杀》,不如多读读日本的书。只有这样,我们的民族才有希望。

编辑推荐

《织田信长(上下册)》语录“只要别人做的事,我绝不会跟着做。对我自己所喜欢的女孩,我绝对不告诉她说我喜欢她。当我想哭的时候,也绝不流泪;当我该高兴的时候,却不会高兴。当我失意的时候,我绝对不叹气……我的人生绝对不盲从别人。”“——我到底是掌握天下还是终死于尾张的大笨蛋——?”(这是信长经常挂在嘴边的话。在藤吉郎看来,这句话并不夸张,当然也不是自暴自弃的话语。凡是已经厌恶内乱及贫苦而愿意追随我信长的人,我就给他和平,这是信长所有作为的最终目的,因此一定要统一日本,不能让任何人再在这边作乱,妨害所有人的和平。为了完成此一目标,信长特地筹备实力,只要有人起而反对,我就会举剑将之消灭。日本畅销巨著《德川家康》的作者山冈庄八,以文学化的传奇之笔再现了织田信长从统一尾张到重立将军、控制京畿,最后在事业顶峰遭到部将背叛,梦断本能寺的悲壮一生和狂傲盖世的独特个性。从小就狂放不羁的织田信长我行我素,不护细行,心中却高悬一匡天下的野心。在岌岌可危的政治环境下,信长娶了美浓枭雄斋藤道三之女浓姬,并以奇拔奔放的气质、特立独行而不乏英明睿智的决断取得了“蝮”岳父的认可。面对一意孤行想翦除自己的胞弟信行,他挥泪灭亲;面对声势浩大的今川义元,他屡出奇兵。国事如麻,政事繁琐,信长既要对敌征战,又要处理内部危机。“本能寺之变”将信长带入了永不能更改的历史终极宿命。

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用户评论 (总计209条)

 
 

  •   读完上杉谦信之后原本打算接下来读武田信玄的但是书在另一个家里手边恰好放着织田信长就顺手先看了一看便放不下了一个十几岁的孩子被领内所有人称之为呆瓜的吉法师每天带着一群孩子们疯跑乱闹腰里别着装有泥丸的袋子其发型也是很不规矩前来为他提亲的武士看罢接连摇头但是在他的管家平手政秀一再请求下吉法师终于娶了浓姬—这个带着父亲命令以结婚为机找机会刺杀他的女人刺杀没有成功不是因为浓笨只是因为阿浓看清了表面看来浑浑噩噩百无一用的吉法师的内心要么做尾张的大笨蛋要么统一全日本以结束带给人民无尽灾难的战国时代阿浓的父亲号称蝮的斋藤道三嫁女的目的就是要杀了信长然后取尾张一国据为己有然时间流逝女儿并没有杀死信长于是便打算自己动手邀请信长见面而谋杀之信长赴约道三在他处观望惊然发觉信长的部队竟然装备精良远远超过自己的想象而不修边幅的信长更让道三看来是个混球但是片刻之后当道三正式见到信长的时候大惊失色这哪里是混球分明是个知书达理英气逼人的贵公子着装全部更换气质风采更是显露出大将风范信长不仅仅安全回到了自己的领国还得到了蝮完全的认可信长的谋略出乎一般人想象一个放荡不羁的年轻人的心里有着匡复国家的大志为了实现统一日本让人民过上好日子的心愿信长开始从家庭内部整顿被无数家臣看好的信行(信长之弟)被信长含泪斩首之后信长便开始筹划一系列的战事而使得信长一战成名的自然就是桶狭间之战信长以不足4千兵力一举击败来犯的拥有4万大军的今川义元在此期间除了刚刚被晋升为奉行的木下藤吉郎以外没有任何人理解信长的战略而木下藤吉郎也因今川义元一战逐渐成为信长最得力的大将这位贫民出身的貌似猴子的男人从此也走上了日本的历史舞台木下藤吉郎几次更名木下秀吉羽柴秀吉等等最终留在世人记忆里的名字是丰臣秀吉—打朝鲜并以占领明国(中国明朝)为目的的一代枭雄秀吉的思想延续至今便是我们所大约知晓一点的日本军国主义经过大败今川义元一战信长幼年的玩伴曾经以人质居住在尾张的竹千代与信长联盟了很羡慕这份友情松平原康(竹千代)与织田信长的默契心有灵犀不仅仅出于他们的友情更多的是英雄之间的惺惺相惜有了元康这个盟友牵制武田信玄之后使得信长可以放手进攻美浓在此之后几多战役都有松平原康(即后来的德川家康)的援助而每次战役又都有丰臣秀吉与信长同甘共苦英雄产生于特殊的时代日本之所以统一也就在于信长幼年的梦想也还在于丰臣秀吉选择了信长与信长一同开拓更在于他们的后来者德川家康与他们共有的心愿而当时能称之为英雄的上杉谦信从不主动攻击谁武田信玄过于看重自己得到天下只有织田信长丰臣秀吉德川家康三人以勤王以结束战乱以日本发展以人民安居乐业为己任三个杰出的英雄志向
  •   织田信长,日本战国末期的革命儿,胸怀统一天下的雄心壮志,为结束乱世奉献了毕生精力乃至生命。无论丰臣秀吉还是德川家康,都是在信长事业的基础上,继承了信长的遗志继续向前,才得以成为全日本的主宰。

    织田信长,极具革命精神。少年即因其蔑视传统、行为乖张、不受束缚,被人称为“尾张的大笨蛋”。及至继承织田家督,又积极采用野武士战法,通过奇袭将实力强大、以上洛为目的的今川义元杀死在桶狭间。他东征西讨,击灭了无数的割据势力,今川、斋藤、三好、松井、朝仓、武田、上杉、浅井、本愿寺都灰飞烟灭。他忠贞勤皇,使得衰败的京都重现繁荣景象。遗憾的是,在统一日本的前夕,他却死在了叛徒明智光秀的手中。

    他放眼世界,关注世界军事革命进程,将洋枪、铁炮引入自己的军队,开启了日本新时代的序幕。他免除辖地的各种商业税负,吸引全日本的商人来做生意,建立了自由贸易区。他一生运气极佳,两位足以与他抗衡的战国名将——武田信玄和上杉谦信,都在出征途中发病去世,信长真可以说是有上天护佑。他蔑视神佛,反对迷信,多次火烧佛教寺院,比睿山、本原寺……,屠杀佛徒无数,被人称为“佛敌信长”。他重情重义,与儿时伙伴竹千代(德川家康)从小立下统一天下的志愿,长大后双方结盟,彼此肝胆相照,终于完成了天下布武的伟大事业。他常唱这这样一首和歌:“人生五十载,如梦亦如幻,有生皆有死,壮士何所憾?”,以时不我待的迫切态度来对待统一天下的事业。别人常常不能理解他,但他却坚忍不拔,排除万难。

    29岁的信长已经统一尾长、拿下美浓,并与德川家康结盟,即将开始其天下布武的伟业。谨以此与天下同道共勉!
  •    从小就狂放不羁的织田信长我行我素,不护细行,心中却高悬一匡天下的野心。在岌岌可危的政治环境下,信长娶了美浓枭雄斋藤道三之女浓姬,并以奇拔奔放的气质、特立独行而不乏英明睿智的决断取得了“蝮”岳父的认可。面对一意孤行想翦除自己的胞弟信行,他挥泪灭亲;面对声势浩大的今川义元,他屡出奇兵。国事如麻,政事繁琐,信长既要对敌征战,又要处理内部危机。“本能寺之变”将信长带入了永不能更改的历史终极宿命。
  •   “如果把日本统一看做是一块饼,那么织田信长是种麦子的人;丰臣秀吉是将麦子拿来做成饼的人;德川家康则是享用这块饼的人。可见织田信长对日本的统一占有绝对的重要性。”诚哉是言!
    ——历史学家 李明宇

    了解日本民族本性的一本必读书假如你临睡前躺在床上阅读的话,你会蓦然发觉天已拂晓,因作者使用小说体裁,绕着史实的骨骼,想象力得以充分解放,无拘无束,使我们得以看到一个民族真实的本性。
    ——作家 柏杨
  •   先看完德川家康这本书,反而是对里面描写的织田信长这个人产生了更浓的兴趣。也许是由于好多故事内容在家康的故事里已经提到,所以感觉上这本书语言运用上不如前者好。但是,故事确实一样的引人入胜。

    信长种下了麦子,丰臣秀吉把麦子做成饼,而德川家康正是这个吃饼的人。有人如是评论结束战国纷争、统一日本的这三个牛人。信长的一生,奇谋妙计,充满了智慧和果敢;识人用人,在军事科技和战略战法上大胆创新;豪气冲天,将阻碍全国统一的势力尽数荡平,不惜火烧佛教重地比叡山。信长的故事,看了让人觉得过瘾,逆境中坚韧不屈、桀骜不驯;得志时心系天下、积极进取。然而,党政本书读完之后,却深深地体会到,信长波澜壮阔的人生五十年当中,处处渗透着不为人知的悲情。

    “人生五十年”,每次征战之前必唱的诗,在我看来,这句话太不吉利。唱得太多了,结果老天只让信长活了四十九岁,而且是死于非命。想来也有道理,设若让信长再多活十年,大概他真的能实现全国统一的大业了,而这个大业,是在他死后又三十年才在丰臣秀吉和德川幕府先后的努力下得以实现。可见,信长用短短三十年时间,完成了别人五六十年才能完成的事情,连上天都妒忌他的才能,以致让他父子同时陨殁。

    信长太聪明了!太聪明跟太愚蠢,就是人的两个极端,其实都是让人同情的人。他太聪明,以至于容不得身边有笨的人,一句话总说一半,剩下的意思留给下属猜出来,猜不出就要敲脑袋。多数人是崇拜信长的,对他的行为都能理解,也会心服口服;而信长偏偏对光秀看走了眼。真是历过多少大阵恶仗,经过几次命悬一线,却在这小小的阴沟翻了龙船。话说回来,信长的人生尽头,是他性格注定的。而短暂的生命,却使得他的一生更显得完美。秀吉到晚年不就老糊涂了吗?

    为何说信长的人生充满悲情呢?看看他一生的奋斗目标吧:统一日本、结束战乱;开放市场、国富民强;振兴皇室、安抚人心。为了这些目标,他发动了一次次战争,失去了多少亲人、将领,得罪了多少宗教、诸侯。站在统一战争的浪尖之上,甘愿让自己成为众矢之的,孤独的迎着凛冽的寒风,挥舞着号令天下的长刀。他这份孤独,是永远无法对人说起的。打下日本统一根基的织田信长,自己又得到了什么呢?再把山冈庄八先生的这本《织田信长》翻一遍吧,找找看吧,心怀天下的信长,几时考虑或计较过自己的得失啊!
  •   诚然,这是小说,不是史书,不过,历史本就是胜者书写的,无论后人加诸多少神化或者诋毁的成分,对后人来说,只要有所启发即可。何况时代不同,对同一个事件、同一个人的认知、评价都是在变化的。我很喜欢书的封底那段李明宇的评价:“如果把日本统一看做是一块饼,那么织田信长是种麦子的人;丰臣秀吉是将麦子拿来做成饼的人;德川家康则是享用这块饼的人。可见织田信长对日本的统一占有绝对的重要性。”这个第六天魔王,在山冈庄八的笔下,着实可爱。1111页,确是很厚的两本,不过很好读。
  •   人间五十年,与天相比,不过渺小一物。看世事,梦幻似水。任人生一度,入灭随即当前。此即为菩提之种,懊恼之情,满怀于心胸。汝此刻即上京都,若见敦盛卿之首级!放眼天下,海天之内,岂有长生不灭者?青少年时代、是被误认为女人般的美男子。不拘泥于身份、跟平民也无差别地往来、交情良好。亦好断袖之癖、据传与曾为随从的前田利家、堀秀政、之后的森兰丸等多数少年有关系。相较于信长权力的强大,其妾虽没有一样多,倒是生下了许多子孙。后代虽传说信长将浅井父子、朝仓义景等三人的头盖骨涂上金箔,于酒宴时展示,并以头盖骨为杯让家臣喝下酒。但这是小说家对故事的润色、实际上并没有使用。将头盖骨涂上金箔、是对死者的敬意,若以现在的常识来看信长,批评信长残酷是不公允的。信长吸引了多数人的关注、统率能力出众,虽被认为无心于努力让周围的人理解,却会谴责僧人违背佛教规则的日常行为、赞许葡萄牙传教士的绅士行为、生存于战国时代不得不的冷酷行为、自称为魔王等例子,可见信长并不是会为了教义、名誉而说谎的直率者。喜好围棋、幸若舞。信长特别喜欢幸若舞《敦盛》的其中一节“人间五十年,跟下天比起来,如梦似幻,人生一度得生,焉有长生不灭者?”此一节由于符合信长的人生观,因此信长也经常舞着。信长非常喜欢相扑,经常于安土城举办大规模的御用相扑比赛。而且在相扑大会上不问身份,信长随从与平民混合在一起比赛相扑。另外对于游泳、狩猎老鹰、马术、弓道类锻炼身体、武术锻炼等相关事情都是信长的嗜好。关于本能寺之变发生的原因,有一说是信长在军事・政治两面上都实行了前所未闻的行动,而对明智光秀来说,信长的行为太过偏离于一般社会标准,所以导致光秀无法再继续追随信长。信长在世时,其身边随从中皆无采用军师参谋类的人物,而只采用忠实执行信长命令者如堀秀政、森兰丸等优秀的秘书官。竹中半兵卫、黑田如水等人,于信长在世时名目上虽为信长的家臣,实际上却做为秀吉的军师一事可说是证实了信长的采用标准。半兵卫本身似乎厌恶信长(这是通说)、如水则对信长的实力有高度评价,然而即使如水侍奉信长,也无法以军师身份发挥长才,为了发挥自身长才,如水选择了信长之下逐渐抬头的秀吉,此说为有力的通说。至现今成功、实行改革的人物例子并不多,而信长的革新政策不为周围人所理解、导致无法为人所遵从,是其改革不成功的要因之一。关于改革,有一说是认为于乱世时代的改革多少需要强势推行,如信长那样去推行必要的革新政策,是不得不为的事。另外,信长用人是执行不拘泥于身份、家世的实力主义政策,执着于家世的一部份大名则对信长的政策、性格给予不好的评价。实际上背叛信长的人,大多数都是于信长上洛以后才加入的家臣,于尾张美浓时代就侍奉信长的老臣中,背叛信长的人几乎没有。加上战国时代武将被收买、背叛等乃是家常便饭,并不能说信长对待家臣的方式有问题。创造性的革命家、有时是被评为疯狂的革命家,后者可认为是日后秀吉的政策所制造而成的印象。其证据是,于信长在世时,批评信长之类的论理书籍并不存在,此类书籍都是在信长死后才制作出来的。1580年、信长以过往谋反的罪名放逐了林秀贞、而同罪的柴田胜家却未被信长问罪。这是信长对胜家实力的评价、且信赖的表示。事实上于信长在世时,给予胜家越前8郡75万石的领地,可说是织田家臣团中最大的领地,这也等同于给予胜家在织田家中排名第一家老的地位。而对松永久秀的实力也有正面评价、甚至其背叛信长后再度投降的两次也都被原谅。由此可窥见信长原貌、只要是有能力的人,信长也会原谅其罪行并重用之。LuisFrois对信长全貌的评论是“高且瘦、胡须稀少、声音很高。经常喜好武技、粗野,几乎不喝酒。”身高约170公分、于500公尺外可听到信长的声音,其声音可说相当地高与尖锐。又从血迹、遗发等判断出信长血型为A型。三好义继战死时,三好家一名厨师名叫坪内也成为织田家的俘虏。当时,信长对坪内说:“料理好吃的话,就免你罪并录用为厨师”。之后坪内做料理给信长吃,信长说“这料理都是水”正打算对坪内处刑时,坪内要求再给一次机会。而第二次拿出来的料理,信长夸说“很好吃”、于是雇用其为厨师。之后坪内被问到“一开始就拿出第二道料理来不是很好吗?”,坪内的回答取笑了信长说:“一开始我是做京都风的高级料理、之后只是做重口味的乡下料理罢了。终究信长公也只是一个乡巴佬而已”。于后天听说了此事的信长说:“只要是受雇为我的厨师、首先必须努力做出我喜欢吃的料理才是家臣的本分。而对此怠慢者单单只是无能而已。”
  •   同为山冈先生的名作,但《织田信长》和《德川家康》还是有很大不同的。《德川家康》近乎就是一本人物的全传,从主角的出生到死亡,作者娓娓道来。其中更穿杂了诸多与家康有关的重要人物的生平:比如信长,就被描写得很详细,信长与浓姬的感情也是丝毫不差的讲述出来。给人的感觉就是只要和家康有联系的,就都要一一讲述清楚,也正因为如此,《德川家康》一书竟有13部。而且,《德川家康》多注重心理的刻画还有环境的衬托,如果你仔细看看,就会发现整套书三分之二的篇幅都在描写人物的心理活动。而《织田信长》就明显不同,没有那种拖沓感,干脆利落,书一开篇就直接引出已经十几岁的吉法师,对于其人生的前几年省去不写,只写其人生最精彩的部分:夺清州,杀信行,统一尾张,击破今川义元,灭美浓,上洛,攻浅井朝仓,火烧笔睿山,天目山逼死武田胜赖,和光秀的矛盾,本能寺事变。基本上就是这么几件事儿,别人除了浓姬光秀写的多一些,甚至连信长的父亲信秀之死也只用了短短几行的篇幅描写,而这在《德川家康》里面不知要花费多少篇幅才能说完。另一点不同就是,《织田信长》整本书几乎是在人物的对话中完成的,双方一言一语刚开始多少会让人看得有些混沌,但是一旦了解了书中主要的脉络后,这种言语上的推进描写会让人大呼过瘾,就仿佛在看一场辩论赛,酣畅淋漓!
  •   织田的暴虐之名似乎来自比睿山、本愿寺之战,火烧佛教圣地,把僧兵斩杀殆尽,,,织田以刀为言,谁在挑动天下脆弱的平衡,只要右府的一口气在,就将怒火发送到谁头上,,,作者基于一个观点来写,试图解读这个在日本历史上一如曹操的人物,解读乱世枭雄的野心与权谋,,,甚至连武田信玄、上杉谦信也因为老迈而让位于这个枭雄中的枭雄,桶狭间之战还是战术的杰作,而长筱川之战,确是近代战术的范例了,一个人,打一场经典战役固然不易,而他打了两场跨时代意义的战争,虽未能登上权力巅峰,但是终究为丰臣秀吉和德川家康的成功,接受百年战乱奠定了一个重要的基础,,,当丰臣秀吉迅速剿灭了明智光秀,Japan进入中兴时期,此时,大明开始进入成熟后期,信长死时,万历九年,,十二年后,丰臣秀吉在朝鲜与明朝军队血战数场,其战略意图已经由平定国内各大名之间对中央集权的不服从,改为拓展疆土了在这个世界里,假如明智光秀没有误读织田信长,那又是一种怎样的格局呢?还是想起织田与叔父的那段对话,也是关于明智光头谋反之前的一段心理描写,人,不能有心魔,内省是一种重要的手段提高自己的智慧,智慧是一种无漏的思维,保证了一种所能达到的客观性,以至于可以理解事务运行的本来原则,之后才能进行调理、顺应和干预,做医者如此,做其他也是如此
  •   他是"尾张的大傻瓜,他是"日本战国第一女婿",他是"第六天魔王",他是"日本战国的霸主".一部波澜壮阔的<<织田信长>>,向我们打开了那战火纷飞,尔虞我诈,爱恨交替的日本战国画卷.在群雄并起的乱世,一个特例独行,玩世不恭的男子在内忧外患中崛起.在家族的斗争中,在今川大军的压近下,在妹夫的背叛后,在各大名的信长包围网中;正德寺,智取青洲,桶狭涧,金崎殿后,放逐足利,火烧比蓉山.他一步步向"天下布武"的理想迈进.而本能寺成了他宿命的终结.这部书又重心展示了那个对我们来水熟悉又陌生的日本,日本的文化,日本的性格.以信长为代表的不正是这个民族骨子里那种强烈的自强精神吗?而与信长有着千丝万缕的关系的战国风云人物们,又给他增添了诸多戏剧色彩.对我们来说,<<织田信长>>是本,立志传,是本历史辞典,是本戏剧全集.
  •   日本战国英雄,我最爱织田信长。
    他应该是典型的双子,聪明灵活,不按常理。少年时代行为不羁,脾气暴躁,被认为是“尾张第一大傻瓜”,然而二十七岁那一年,率精兵大败今川义元,从此一战成名。日后如日中天,一一巧妙化解困境。
    与浓姬亦是令人感慨万千。本是敌我,却经时光的磨合后成为真的的夫妻。信长在外作战,阿浓主理内廷。这当真是战国第一夫妻。连最后兵变本能寺,信长对中枪倒下的阿浓那深深的凝视,不禁令人落泪。
    山冈庄八果然是大师,将战国人物的思想与心理刻画得如此细腻。冷漠与深情,暴躁与温柔,狂妄与惧怕,机智与勇敢,将这些遥远的人物又重新有血有肉展现于我们眼前。
    织田信长,他带给你的不仅是当中的计谋与智慧,更是勇气与信心,唤醒你沉睡于心的英雄梦。
    (虽然日本政府…但以为文学不分国界)
  •   之前看过13本《德川家康》中提过织田信长,当当简介说过“如果把日本统一看做是一块饼,那么织田信长是种麦子的人;丰臣秀吉是将麦子拿来做成饼的人;德川家康则是享用这块饼的人..."可见这本书是值得一看的,先买下了,封面很吸引人,还在欣赏ING~
  •   说到织田信长,人们总对他有无限的遐想。他的狂放不羁,他的桀骜不驯,但不可否认,他无疑是一个天才。他27岁以五千兵马在桶狭间一举歼灭了比自己强大数倍的今川义元,一举成名。在其后数十年间,攻占美浓,上洛,灭浅井,灭朝仓,灭幕府,在长筱之战中用铁炮将武田家引以为傲的风林火山铁骑打的溃不成军,从此武田家一蹶不振。然而,正当织田信长即将一统日本,却遭明智光秀谋反,梦碎本能寺。我认为织田信长的失败在于没有处理好与部下的关系,最终导致他的人生悲剧。如果织田信长没有在本能寺身死,那织田家就不会分裂,更不会有丰臣家及后来的德川幕府。织田信长的一生是波澜壮阔,辉煌一生,人生如白驹过溪转眼即逝,正如织田信长所说的那样,人间五十年,如梦似幻。
  •   织田信长日本战国时代的英雄人物的代表,山冈庄八,日本文坛最优秀的作家之一。在日本大众文学界里,山冈庄八的作品的影响力,远远超过吉川英治、司马辽太郎二人,尤其是《德川家康》、《织田信长》、《伊达政宗》、《丰臣秀吉》这几部小说,绝对不比吉川英治的《宫本武藏》或司马辽太郎的《宛如飞翔》逊色。他以丰富的历史事实、绝妙的架构以及大胆的想象,将历史小说推到了极致,非常精彩。
  •   第一次知道织田信长这个名字,是因为陪老公一起看《德川家康》,之前,我对日本历史和人一点都不感冒,因为小时候看过动画片《聪明的一休》我以为所有的日本古代的男人都是叫“西右卫门”。从《德川家康》第一部开始,我就开始关注那个叫“吉法师”的信长。当看到第四部,信长惨死于本能寺后,我就暂时放下《德川家康》了,我急切的想了解织田信长的一切,还好,当当没有让我失望,我买到了《织田信长》。当,用吉法师的视野走过这段相同的历史。我深深的被信长吸引住了。他的智慧,霸道、大气,不羁。。。甚至还有时常流露的孩子气。都让我折服。或许,他的性格不适合作一个真正的“天下人”,去解救苍生于苦难中。冥冥中,命运自有安排。可,没有信长,就绝不会有以后的所谓“大和”。正如人们评论的那样他就是那个注定了来“种麦子的人”。我想,本能寺中,烈火焚身的信长,因为有过这样精彩的人生。其实,应该是没有遗憾的吧。不知不觉的,我也如同浓姬那样的爱上了他。
  •   《织田信长》,一部激励无数日本人的励志宝典《织田信长》对我而言,不仅是一部爱不忍释的长篇小说,也是一部励志宝典:一个处于内忧外患境地的小城主,是如何机变百出、平伏内乱,颠覆传统、开拓进取,凭借自己非凡的才能和**的意志,成就别人无法实现的功业
  •   作为山冈庄八先生战国系列的一部,这像是一部基于日本战国史背景下的个人传记。织田信长的特立独行,不仅仅是在于他的言行举止活脱脱的,像及一个乡野大名(于人看来可能更差);他的古怪,暴戾,乖张···等等的特质是超越了一个时代的思想家的外质,其内核是信长以终结乱世作为己任——用他的方式。故此,当时的信长是少人能看透的。这是一本具有宏阔历史观的历史小说,从信长崛起尾张,击败今川义元到后来的供奉天皇,绝非尾张的笨蛋能行当然也只有他这个尾张的笨蛋能做到。他常说:“人生五十年,如梦亦如幻。”虽然一语成谶,但其匆匆五十载,何其丰富。
  •   我是第二次买这套书了,第一套被人抢走不还了!这本书确实是很不错,把织田的一生以小说的形式在不偏离历史的基础上活生生的刻画出来。其间穿插着丰臣秀吉、明智光秀、武田信玄、上杉谦信、德川家康、松永久秀等等这些日本历史上十分重要的人物。不能不说日本的织田信长绝对是应该受到世界关注的人物,没有他就很可能没有日本的今天。我们学习智慧,可以抛弃民族的恩怨。况且,了解对手才是战胜对手的捷径。所以,我极力推荐织田信长这本书给所有热爱中国,并愿意为中国抛头颅洒热血的奋斗青年们,以及为祖国、为人民奋斗一生,奉献了青春和健康的父母一代的长辈们。
  •   日本的战国时代竟是如此的精彩绚丽。“人间五十年,乃如梦与幻。有生斯有死,壮士复何憾”说织田信长是日本史上最让人折服的武将,或许一点不为过。信长在吉法师时期是那么狂放不羁,在桶狭间之战时是那么豪气万丈,即使在本能寺时亦是那么镇定自若。他有智谋,有勇气,有韬略,还有运气。唯一的缺陷也许就是自信,太过自信也直接导致他的远大志向在本能寺戛然而止。但战国必竟是英雄辈出的年代,也正是因为信长的早逝才让人们得以记住了秀吉、家康。
  •   在《德川家康》里我最喜欢织田信长这个人物不管是不是历史,这本书都是历史小说最重要的是小说所以才想买这套书织田信长特立独行、惊世骇俗、狂傲不羁是个很具有传奇色彩的人物怎么会不令人喜欢呢可惜他还是个悲剧性的人物又不得不叫人扼腕叹息也许正因为如此他才更具吸引力日本小说作家里最喜欢川端康城因为他的小说里充满了忧伤和无可奈何其他的日本小说大多有点令人匪夷所思不知是不是翻译的问题还是文化差异的问题我总觉得山冈壮八可以把《织田信长》《德川家康》写的更好
  •   在追看《德川家康》,却深深被织田信长所吸引。日本的战国时期,更像中国的三国时期,而能和织田媲美的就是曹操了,同样的道路,天下布武,为后来的统一作出了巨大贡献。织田有着名将的荣威风范,气量磅礴。
  •   看的最为沸腾滴地方,无疑是"刷刷刷"人头掉一地.不过新鲜滴是把敌人的人头洗的干干净净,梳的整整齐齐,有名气的人还要一定在旁边标实,这是谁的人头.突突地想起在日本侵略中国的时候,有日本军人比赛哪个砍的人头多,在中国人眼中,那是很变态的事啊,但是看了<织田信长>(因为之前也看了<德川家康>,觉得日本人的某些世界观,价值观,只是和我们有很大差异,日本人不管是对自己人,还是对后来被他侵略的国家的人民,都表现的很弱肉强食,强者生存这样的理念.还记得"731部队"在中国的所作所为,但是看很多日本的动画片,同样用人去做实验,不管是大人还是小孩,那么731部队在中国的作为也就可以理解.在看过信长之后,为信长的火暴脾气所遗憾,但是正如中国历史上的汉武帝等各朝各代的开国者,都必须以武制武才可以统一,所以那种很刚硬可以说是"成也萧何,败也萧何"由此想到中国的"窃国者诸侯,窃针者贼","成王败寇"信长的坏脾气导致他最后的死亡,看了很伤心,还是比较喜欢他的这种性格,但是在现在的社会,这样的性格不死即伤,欣赏欣赏罢了.其实信长和德川家康都是同一作者,但是翻译不同,所以质量上觉得,比只德川家康,比较差强人意,不过总的来说,还是不错滴,还是值得想了解日本文化的朋友翻阅.
  •   山冈庄八,向我诠释了日本战国时期的一代枭雄织田信长由尾张的傻瓜转变为常胜之恶鬼,第六天魔王的过程,非常不错
  •   买给孩子看的一套书,织田信长是日本历史上最让人折服的武将,日本战国时期开创统一大局的杰出统帅。作者引人入胜的笔触,生动的展现了日本战国时期一代枭雄辉煌一生。
  •   是很有趣的书,讲述了结束日本战国时代奠基者织田信长的传奇一生,作者山冈庄八是我很喜欢的一位日本作家,该书既有阴谋、背叛、父子兄弟的相残又有亲情、爱情、肝胆相照的友情。在作品叙述过程中不论是气势磅礴的战争场面,或是花田月下的爱情细节,无不堪称完美。
  •   这本书关键在于能够给人以启迪。日本,对于中国人来讲,既陌生又熟悉。陌生的是它的过去,熟悉的是它的现在。但是,研究现在的成功就不得不回访一下它的过去。日本的战国时代军事政治等,远较我们中国的战国时代简单,而它的人与人之间的争斗,却充满了各种各样让人着迷的事件,变得复杂了。山冈庄八是一位认真、勤恳的作家,他用细腻的笔触、丰富的情感、曲折的情节、生动的对话,向读者展现了织田信长--这位著名的日本战国大名极其波澜壮阔的一生。管中窥豹,略见一斑,如果有闲暇,如果有心情,如果有余钱,如果有精力,不妨抱着这两本“砖头”似的大书,去探究日本人性格形成之谜,探寻现代日本成功之谜。走进“菊与刀”,走进织田信长。。。。。。
  •   一直觉得织田信长才是战国真正的雄才霸主,只因本能寺兵变含恨而终,这本书很好的诠释的尾张雄主信长的一生,甚至让我感到日本继织田信张之后再无英雄的一种慨叹。值得大家一读。
  •   我是看了2部德川家康然后看这部织田信长的,对于了解日本的战国历史费用有帮助,如果你不喜欢细腻的描写人物琐事的话,会觉得织田信长相当简洁。
  •   在当当买了《织田信长》,认真的读了一遍,其实以前也读多正史,只是没有一个完整的体系。这次读日本作者原著的作品,对日本人的武士道有了更深的了解。他们现在的文化中其实也无时无刻渗透着武士道的精神,如樱花般绚烂而又如此迅速的凋零。织田信长无疑是日本一个伟大的人物,我将它与秦始皇和毛主席并列,因为他们都是打破就有制度束缚的革命者。虽然很不想承认,但是如果织田信长当时统一了日本,估计现在中国的东北已经沦陷了。因为日本将会在织田带领下提早进行社会变革。到最后看织田的结局,虽然真的是一个悲剧英雄,但是却没有读三国的那种难受的失败感,因为织田虽然死了,但是他死得很壮烈,死得很武士道,而三国诸英雄的死确是带着壮志未酬含恨而终的!我不会提倡武士道精神,因为我们中国人的精神更实用更成熟,只是先秦以前的中国文化,何时才能回归呢?
  •   首先,重庆出版社不是很厚道!这书的价格令人发指,因此我为了买它和我爸纠结了好久......
    山冈庄八的书自然是好书,不过一到中国翻译又是一大问题。以前看《德川家康》的时候有一些人名地名的音译我非常很习惯。这套《织田信长》要好得多,文字也比较流畅优美。
    书是精装,不过这纸张让我匪夷所思。纸张非常白,不过油印的味道有点重,最重要的是它居然有点脆?!第一次看的时候一不小心一翻就有一页的右下角碎了一小块......要妥善保管啊......
    总之大家看着办吧,如果没有其他出版社的版本,只好默许了。
    再补充一句,腰封上的“菊与刀”三个字有可能会误导人,这套书和我们熟知的美国人写的《菊与刀》可不是一回事。
  •   全班上下,只有我与同桌喜欢日本。

    她的理由是动漫,而我,是因为织田信长。

    那个男人,活了不过四十九岁,最后在本能寺死亡或失踪了。

    他有属于他的传奇。

    壮士五十年,有生斯有死。

    日本有织田信长,实乃大幸!
  •   日本战国时代将军很多,但是我偏爱织田信长。英武霸气,头脑机智。小说的形式让我们更容易进入到书本,像是回到日本战国时代,了解织田的一生。很棒的书,值得一读。喜欢日本喜欢历史的朋友不要错过~~~
  •   他是种麦子的人,但却不是分享面包的人。他的变革影响了日本,同样也影响了许多人。就大处说,他影响了整个世界。织田信长和同时期的大名不同的是,他渴望了解这个世界,并渴望用世界的力量来改变他所接触的世界。很多人诟病他的比睿山,同时代的他更像是革新者。
  •   从刚开始的放荡不羁,到与德川家康结成的战国第一同盟,再到天下布武,到最后的死于本能寺,织田三郎信长书写了一段荡气回肠的战国历史。每次想起这段历史,都为当时的英雄事迹,深谋远虑,结盟背叛,经典战例所吸引。无论从文学角度,军事角度,历史角度,都是一本非常值得一读的著作。
  •   很经典的一本书,织田信长的确算得上是日本历史上划时代的人物,他的很多思想都是超前的,是他给纷乱而又精彩的日本战国时代奠定了基调,真不知道如果由他统一了日本,历史将会朝怎样一个方向发展。
  •   日本的“曹操”织田信长,结束日本战国时代的第一人,作者山岗庄八的文笔细腻优美,非常值得一读,对于了解日本很有帮助
  •   织田信长,日本的曹孟德,一个雄才大略天马行空的战略家,也是一个颠覆传统的革命者,看了这部小说,也可以了解我们的近邻日本的历史和文化.

    我买这本书不是因为别人对它的评价很高,而是因为我就是想买而已.
  •   这本书真的很不错。。总体感觉就是织田信长是一个天生的革命家。也是一个天才。他对事物的预测。对人的心理的推测都是其准无比的。还有就是那种看人和处世的方式也是前所未有的,他是开创日本新局面的一个最伟大的功臣!!!
  •   作者刻画的历史人物都有过于美化的倾向,德川家康,明治天皇都是这样的,织田信长也是如此,作者始终在为信长的所作所为做辩护似的,并且有意过于美化信长,而忽略信长屠戮浅井一族的事情。在小说中没有看到一个真正的枭雄
  •   日本的战国史,群雄争霸,织田信长是最璀璨的一颗将星。
  •   经典之作,媲美德川家康,给予不同的战国人物,织田信长一代枭雄。
  •   认识织田信长是玩游戏战国无双开始的,那时候就被织田信长那独有的气质所迷倒,此后有关于战国的所有游戏及书籍我都不放过当然首选还是要玩或者看有织田信长的篇章.庄八的这部书堪称经典,虽然我部喜欢山岗庄八这个人,但是这本书还是非常喜欢的.
  •   日本人的精明、奸诈、忍耐,可见一斑。但是织田信长确实是人类史上难见的一位奇才。如果中国有那么一两个这样的奇才,那将是中国的大福。
  •   今年春节,儿子用压岁钱买了一套《德川家康》,后来上网一查,网上购书可以省一百多银子呐。于是,尝试在当当网购书,《明朝那些事儿》和《织田信长》。我和老公看《明朝那些事儿》,儿子读《织田信长》,津津有味。网上购书初体验,不错!
  •   织田信长(上下册)”山冈庄八一代著名作家,不错.
  •   不知道从什么时候开始喜欢织田信长了呢大概是看过vivibear的恨相逢之后吧,暑假的时候一口气看完了德川家康,这次又看了织田信长,呵呵没有让我失望呢是本好书
  •   很不错不管你的出生,不管父母地位,在社会上的竞争中应该都处于平等的地位。这就是公平!
    可惜本能寺
    我就是喜欢织田信长
  •   信长是我的最爱,织田大人,佩服织田,人做德川,榜样丰臣阿
  •   前两天我盼望已久的书《织田信长》终于送到了,不过年底这几天比较忙,还没机会读。今天终于放假了,有读书的时间了,我心情非常激动,有如获至宝的感觉,同时也希望这本书不会让我失望,能让我从中找到我想要的东西。
  •   织田信长是我第一个了解的战国人物,其洒脱的性格与超群的智慧一直为我倾倒,他的死是壮美的,更是必然的。读了这本书,想必会有所了解
  •   历史小说,详细介绍了织田信长的一生,虽然是小说,但也还是值得拜读
  •   非常好的书,告诉了我们活着的意义:那就是达成我们的目标,这才是我们生命中最重要的。仔细领悟吧,对我们的人生很有知道意义。另外,织田信长的运气实在是好,可能是“天助自助者”吧!
  •   织田信长是战国真正的乃至唯一的英雄!
  •   桶系列的 宫本武藏很不错,自己因为喜欢织田信长的故事所以买的这个
  •   书质量不错,还没看,不过很喜欢织田信长~
  •   《织田信长》有很长时间一直缺货,终于到货了就匆匆忙忙下了单。晚上一看取消了,原来因为降价当当取消的。感谢当当做得那么细致,真正为客户着想。
  •   订了三套书,有两套都很不错,到货快,质量也好,只是这套《织田信长》书面有些脏,也没有保护膜,请下次发货再精心些,谢谢!
  •   很喜欢织田信长
  •   内容详尽,描写了织田信长的一生。
  •   织田信长的事件一件件的在眼前告诉我们不说是不择手段也一定要不顾世俗的眼光!!
  •   是一本了解织田信长的好书,非常推荐!
  •   语言平实但不失精彩,一个活灵活现的织田信长跃然纸上,惟妙惟肖,读来爱不释手!
  •   万事开头难,信长无疑给了乱世一个希望。从他犀利的手段和伟大的智慧中看到了日本那个时代的旗帜。他身上特有的领袖气质和叛逆精神,使得世人不得不折服。无论是今川义元还是武田信玄,都不能说他们不强大,但他们身上的保守气息注定了他们的失败。信长给人们的曙光,这可能是他成功的一个很重要的原因。
  •   书的内容很丰富,很透彻的介绍了织田信长
  •   山冈老师经典之作,对了解织田信长很有帮助。
  •   织田信长霸气啊
  •   挺好看的
    非常钦佩织田信长
  •   可能是我比较喜欢悲剧人物,在阅读德川家康时我就深深的被信长的人格魅力所吸引,他的桀骜不驯、他的机智勇猛、他对浓姬深深地爱……
    很值得看的书!
  •   比起德川家康一书差些,但织田在我国的人气绝对把其他日本历史人物远远抛在后面。
  •   从来都很佩服山冈庄八的文笔
    这本书绝对值得一读
    无论从励志上,还是了解历史上
    看得人热血沸腾
    信长的形象刻画的入木三分!
  •   看完这套书花了很长时间,对于这位经常耳闻却不曾了解过的战国英雄有了一定的见解。与中国的历史人物不同,日本的战国英雄有更多的个人色彩和英雄主义,织田从出生到成长,至成就霸业,直到被叛身亡都透着一股豪迈。推荐大家读一读,但需要点耐心才能读完。
  •   看完了上册,感觉写的不错,文笔流畅,对信长性格的刻画也很鲜明,是部值得一读的小说,其实,历史小说是对史实的加工,但谁能说史实不比小说更加精彩,情节更加紧张呢?又有多少人能象静安先生,傅斯年他们那样研究历史,真实的历史是枯燥的,何况历史经过千百年的修改,史官记载的主观因素,当权者的避讳,也很难说是真实的记载了,估计大众还是喜欢看演义过的历史的,就象三国演义的影响力要远远大过三国志一样
  •   还是不太详细 没有《德川家康》讲得具体 毕竟信长的一生不是两册书能讲清楚的
  •   书的纸质量不如德川家康但是信长的个人魅力不逊于德川
  •   日本的一代战神,生子当如信长
  •   我买过德川家康,然后又很想看信长!!!
  •   从小玩信长的野望,很喜欢信长这个人物,对他很感兴趣。山冈庄八写的有点神化,但结局不灵,写得很仓促。比写德川来的差
  •   一代枭雄,尾张的大呆瓜,喜欢太阁立志传,喜欢信长野望,喜欢英雄辈出的年代,通过游戏喜欢上来这一段精彩的战国历史,通过小说了解了这一段历史。
  •   非常喜欢信长这个人,智慧,勇气,力量,机敏于一体。只是作者把主人公行为的主线定义为为了天下太平,有些为了道而书写;其实信长的行为只是一统天下这么简单。
  •   很有意思的一本书,捧在手里,读了很久,信长胆识过·人啊!
  •   人竟可以什么都无畏。很好奇。历史上的信长,到底是什么样子的。
  •   信长,一个敢于打破沉痼,敢于表达自己。一个面对重重困难时,敢于用猛虎般的气势压倒对方。值得学习
  •   很厚的两本书,了解信长这个人很有帮助!活动买的,很合适!
  •   《織田信長》應該山岡莊八最好的作品……
  •   …果然信长是霸气的~!我的最爱
  •   完全沦为信长公的粉丝。。。
  •   信长闻敦盛起舞:人生在世五十余载,如梦似幻
  •   非常佩服信长公。。。
  •   原来这本书那么厚啊,而且纸张也不错,买得值啊,信长公啊~
  •   完全是冲着山冈庄八的名气去的。一开始阅读的时候觉得很难看得下去,因为里面人物的动作、语言和心理是夹杂在一起写的,并没有清晰的分割和提示,甚至A人物的语言和C人物的心理也会混在一起写。有一点看意识流电影的感觉。不过,坚持下去,看到将近40%的时候突然来感觉了,这样紧凑的写法很能提现出当时的气氛和人物的性格。很值得一看!我现在对剩下的丰臣秀吉和德川家康很期待。唯一觉得略有失望的是书实在太厚了,不方便带到地铁上看,大把的上班途中时间只能看其他书了,很遗憾,希望分册的德川家康可以带到地铁上看!
  •   这是一本非常好的关于日本战国的中文版书(好长)
    与其他作者翻译的版本不同的是:很容易懂,看得舒服
    另外,纸的质量也很好,
    实在是一本很好的历史读物,值得收藏!
  •   看过一遍电子版的,买来收藏、大爱织田
  •   加上白色巨塔,一共才50.8元购入,做收藏用,小时候看过武田信玄,纪念一下。
  •   喜欢山冈庄八的书,可以了解日本的民族性格和渊源。
  •   终结战乱的播种者,他的一生荡气回肠!山冈庄八的文风可以说罗嗦也可以说细腻,看各人口味了。此书的翻译再怎么有不足之处,也比“赤军”写的《宛如梦幻》(日本简史)耐看。
  •   将历史小说化了,引人入胜,但感觉这一本书的翻译不如山冈庄八《德川家康》的翻译精彩,比较口语化吧。
  •   期待已久的书,在当当网上买到了,质量很好,书写得精彩,对喜欢日本战国的人来说属必看书。另外当当网的服务也不错。
  •   看来还要把德川家康一套买来看看了,不过感觉本书中信长的故事是不是太简短了一点.家康内容是很多可是主人公换成是家康了.
  •   突然对“尾张的大呆瓜”感起兴趣,五月风暴活动很值。据说山冈庄八写的不错,正在读。。。另,对书的印刷质量比较满意。
  •   日本的历史小说跟中国的实在完全不一样!但是日本小说可能就是那个调调,不是中国那种带有评论的严肃气息的文章,而是非常朴实,简洁和亲和的笔触,让人看的再多也不觉得累!
    不过我刚买没几天就又降价了,郁闷。。
 

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