后现代主义与社会研究

出版时间：2006-5  出版社：重庆出版社  作者：戴维·R.肯迪斯,安德烈亚·方坦纳  页数：321  字数：272000  译者：周晓亮,杨深,程志民  
Tag标签：无  

内容概要

到目前为止，论述后现代主义或现代性与后现代性之间的紧张状态的文献，一直倾向于被限制在哲学、文学和艺术领域，只有很少的人尝试着探索这些问题与社会科学的相关性。就这点来说，本书可以成为一个开拓性的努力，担负起在哲学与人文科学之间、哲学与社会学理论和研究方法之间的鸿沟之上架起一座桥梁的任务。本书汇集的论文不仅追求并深化了哲学或理论的兴趣，而且以文献的形式，说明了它们在社会学和人类学研究的现实实践中的种种反响，包括它们的丰硕成果和它们的局限性。本书不仅应当受到后现代主义的信奉者的欢迎，也应当受到后现代主义的怀疑者和反对者的欢迎。简而言之，《后现代主义与社会研究》并不是一部寻求在社会科学中标新立异的“时髦”之作。众所周知，后现代主义的话题一直倾向于在某些领域中引起强烈的情绪，但并非一定是很轻率的。就其格调和主旨两方面而言，本书都成功地抑制和消除了这种倾向。虽然本书的作者们都深深地陷入他们的主题之中，因而不是中立的观察者，但他们都采取了一种深思熟虑和批判性反思的态度，因而对社会学研究的优良传统的承付做出了贡献。

作者简介

作者：(英国)伯特兰·罗素 编译：钱逊伯特兰·罗素（1872-1970年），英国哲学家，同时又是著名的数学家、作家和社会活动家、哲学上，他的观点早期属于新实证主义，晚年逐渐转向逻辑实证主义，知识界对他的评价是：他善于将哲学发展与每一时代的思想、政治思潮结合起来，从而真实地反映那一时代的哲学本质。罗素于1950年获诺贝尔文学奖。1964年创立罗素和平基金会。曾于1920年至1921年任北京大学客座教授。罗素的代表作品有：《西方哲学史》《我的哲学发展》《幸福之路》《自由之路》《哲学问题》《数学原理》等。

书籍目录

序言 弗雷德·达尔迈尔第一章 社会科学中的后现代主义戴维·R.迪肯斯安德烈亚·方坦纳第一部分 后现代的社会理论　第二章 福柯、后现代主义和社会理论 史蒂文·贝斯特　第三章 后现代主义和反基础主义 戴维·阿什利　第四章 北美的后现代文化理论 戴维·R.迪肯斯　第五章 后现代主义和女性主义 桑德拉·法加尼斯　第六章 社会理论的未来和后现代批判的界限　罗伯特·J.安东尼奥道格拉斯·凯尔纳第二部分 后现代的研究方法　第七章 符号学和后现代主义 M.戈特迪纳　第八章 后现代主义和解构主义 诺曼·K.登青　第九章 后现代时期的人种志倾向 安德烈亚·方坦纳　第十章 失败了的后现代主义 罗伯特·戈德曼史蒂文·帕普森中外文人名对照表 译后记

章节摘录

插图：上古时期，希腊人的伦理体系适应了公乒的生活方式，并且有很多政治成分在内；而中古时期表现出来的哲学，并不是那个时代的镜子，而仅仅是党派思想的镜子。文艺复兴时期，新的思维风行知识界，人们对传统的理论体系感到厌倦，视之为心灵的桎梏。在知识分子中，对新生事物的兴趣代替了对于推理、议论、体系化的兴趣。16世纪以后，宗教改革在欧洲思想史上开始占据主导地位。路德的神学改革在北欧受到上层统治者的欢迎，也受到下属人民的欢迎。这一时期，天主教教会的发展给哲学思想带来了巨大冲击。在天主教学说里，神的旨意要通过教会的媒介传下来，个人意见必须服从于教会。然而，新教徒否认教会是传达神的旨意的媒介，认为真理只能从圣经里寻求，每一个人都可以自己解释圣经。人们的解释如果有分歧，也不能由任何一个权威来解决这一分歧。在新教徒看来，人的灵魂和上帝之间不需要任何凡间的居中人。这是一场思想上的革命，影响极其巨大。真理不再需要权威来判断，它只需要人的内心思想来肯定。一种新的趋势出现了：政治方面，无政府主义风行；宗教方面，神秘主义大行其道。近代哲学的始祖是笛卡尔。他的哲学思想的核心是：可靠的是自己思想的存在，外在世界是由人的思想推导出来的。费布特把这种思想发展到极端，认为世间万物只不过是自我思想的滥觞。之后，浪漫主义运动和主观主义在欧洲思想界又掀起狂澜。它们的不健康的形式，使得以洛克为代表的自由主义哲学家对其进行了矫正。之后，教会权威和国家崇拜理论一直困扰着哲学界，霍希斯、卢梭、里格尔代表了这种理论的各个方面，而共产主义在理论上和以上哲学相距甚远，在实践上更趋向于与“国家崇拜”极其相似的社会形态。从前六世纪至今，哲学家可以分为两类：一类是希望加强社会管制的哲学家，一类是渴望放松社会管制的哲学家。二者利弊仍是一个争论的问题。近代以来，自由主义与宗教的冲突愈来愈激烈。除了极端的无政府主义者以外，自由主义者都倾向于科学、功利和理性，它是一切极端宗教的敌人。这种冲突在古希腊就存在了，一直持续到今天。无疑，还将会持续到未来的年代。

编辑推荐

《西方哲学史:最新学界认可的学哲学基础读本(缩译彩图本)》是一部让我们进入深刻思想者行列的基础读本，是一部把哲学还原到文化诸领域的启蒙之书。在书中，罗素复述了沉落于历史中的众多大智者的精彩对话。这部书不仅是对历史上各种盛行的哲学体系和思想的一般表达，而且具备明畅的犀利文风。该书作者罗素，在1950年成了除萨特之外，另一个获得诺贝尔文学奖的哲学家。以社会和政治的视角叙述哲学的一般历史。影响每一代学人的知识名著，人类文明史中不朽巨著。

用户评论 (总计15条)

•   研究后现代还是比较有用的。
•   由于是缩译版，很多哲学概念的提出很突兀，叙述也前后不连贯。 加之翻译太粗劣，错误也多，甚至有同一人名的翻译在前后两句都有所不同。
•   罗兰罗素的西方哲学史，印刷精美，内容就不多说了，你懂的。
•   此版非常差，不是原版的问题
•   呵呵，还可以吧，帮别人买的。
•   是那种让人捧着就有读下去的那种排版，插图挺多，读起来不吃力。不过插图有些模糊。
•   书不错，但是就像个小人书，推荐买不带图的（完整的，除了被当屏蔽掉的）
•   还行，不过老版更好啦
•   书内彩图有隐约的雪花，封面图案有点不清晰。怀疑盗版。考虑到内容和价格，觉得还是可以的。
•   书特别好，有的人不喜欢看直白的文字，但是这本书还附有彩色的插图，so good
•   还以为是原著才买的，可是不是，图比较多……
•   买了就有兴趣看了那种 图片华丽
•   包装很好，是彩印的，有插图，我就很喜欢，纸质也非常好的
•   一开始没留意，后来发现是减缩版的。而且很多插图分在两页，看不清了，没意思
•   某人编的,说是罗素写的,上当了