对应
出版时间：2009-12 出版社：花城出版社 作者：叶辉 页数：85
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- 江苏高淳人叶辉，生于1960年代，第三代诗人，获第19届柔刚诗歌奖，洪子诚《中国当代新诗史》有所评介。若将其练习诗歌写作的年龄定在25岁，那距今已有二十余年了；若再假设其磨炼诗艺用了十年之功，则其写出成熟的诗作至今也有十余年光景了。（之所以如此假设，是因为他的诗歌完全不标示年代）但就是这样一位写作时间历久的诗人，其诗作数量却少得惊人：2009年底出版的《对应》诗集，仅有五十余首，还包括了相当一部分更早时期的创作；再加上他获得柔刚诗歌奖的《在太空行走》，也还是不足60首。因此，将其定义为一位极其低调、近乎默默无闻的诗人，也可以说是恰如其分。（他是我读过的诗人中，诗歌创作最少的诗人，也就一年五六首）或许可以将此理解为诗人的疏懒，我则愿意相信是诗人诗歌写作态度的认真，乃至苛刻。
诗集《对应》包含了他迄今所结集而成的三部诗集：《对应》、《出游》以及《在糖果店》。《在糖果店》的同名诗中，诗人的诗风已然独具特色，即剔除感情色彩浓烈的词语、摒弃想象。这样做的目的，无非是尽量回避个人情感。众所周知，对个人情感的回避，是现代主义诗歌对浪漫主义的一种反动，但即便艾略特本人也没能完全做到，以书写客观景物的里尔克亦是如此。然而，在叶辉的诗中，则有这样一种纯然客观的观察视角，虽然《在糖果店》一诗的最初便出现了叙事主体“我”——
有一回我在糖果店的柜台上
写下一行诗，但是
我不是在写糖果店
也不是写那称秤的妇人
诗人将一次诗歌写作的过程由此叙写出，也许可以借称为“元诗表达”。这种方式——即纯然客观的视角叙事——让我们觉得，即便将诗中的“我”替换成第三人称的“他”，也不会有什么截然不同的异样来。既然不写“糖果店”和“那称秤的妇人”，那接下来讲写作的视域拓展到其他情境中，就是自然而然的了，但在诗人的笔下，仍然是近乎零度情感的书写：
我想着其他的事情：一匹马或一个人
在陌生的地方，展开
全部生活的戏剧，告别、相聚
一个泪水和信件的国度
“陌生”、“告别”、“相聚”、“泪水”、“信件”等词，极易成为感情的宣泄口，我们见过许多这样的诗作。不过，在这首诗中，几乎呈现出别的姿态：那是“别的事情”，不应当与我有任何关涉的事情。然而，这必然是不可能的，那么唯一的处理方式便是，尽量置身事外，让这些成为所有事实的一部分——仅仅以“名”的形式出现——在“我”这里如此，在他人那里也如此，谁也逃脱不了。有意味的是，因为是“想着”其他事情，此处写道：“我躺在想像的暖流中”，可诗人也就此打住对“想像的暖流”的进一步书写，它也只是以“名”的形式出现，近于一个纯然的客观物。在这样的情态下，诗中发出一个声音：“我不想成为我看到的每个人”，因为每个人都是情感易于爆发的载体，而“每个人”组成的一个庞大的客体，已然成为一种形而上的概念化身，所体现的是不直接表现为情感的客观物。
如同一座小山上长着
本该长在荒凉庭院里的杂草
这是《在糖果店》的结尾，是一个隐喻，展示给读者的是一种错乱的生活状态。前面说到“不想成为看到的任何人”，至此却展现出另一番图景：人都离开了各自原本的位置，已然不是自己，反而成了别人。诗结尾借助隐喻带来的巨大张力，无疑反映出诗人的思考所在，但不露声色。
实际上，叶辉的每一首诗都是一个隐喻，如诗集《在糖果店》中的《老式电话》、《小镇的考古学家》、《胎记》、《一个年轻木匠的故事》、《遗传》等。借着这些隐喻，叶辉一次又一次地探讨着生命在个体中的形态，以及由此聚合成的集体生存状态。诗人的高明之处，就在于将其从深埋于日常生活中发掘出来，却又深深地埋藏在冷静、从容、漫不经心的冷峻叙述（洪子诚《中国当代新诗史》）中；他讲着自己的故事，给人的感觉却仿佛是在转述从别人那里听来的故事，与自己毫无关涉。这种对转述、对隐喻的痴迷（或曰沉醉），在诗集《出游》中更为突出，甚至可以说，《出游》本身就是一个巨大的隐喻。与诗人的另两种诗集（《对应》与《在糖果店》）相较，该诗集的名称“出游”并不是集子里的一首诗；或者可以这样理解，“出游”是一首组诗，集子里的诗都是该组诗的一个组成部分，分别是：《天气》、《家神》、《陌生的小镇》、《空神》、《奇迹》、《预言》及《萤火虫》。（《出游》最初正是以组诗的形式发表在《星星诗刊》的，诗的数量和内容都有所不同）
与诗集《在糖果店》里借助日常生活进行隐喻不同，在诗集《出游》里，诗人借助了神秘事物——诸如神灵、陌生事物、预言、奇迹、黑暗等，无一例外地都出现在这部诗集的诗题里——，这是最常见而又最行之有效的途径之一（诗人说：用日常的手边的事物来唤呼“神灵”，可见，诗人有意将日常生活与神秘事物贯通起来）。诗人对隐喻的青睐可见。然而，越是使用隐喻，越折射出使用者的强烈的表达欲望，只不过被外在或内在地压制（这种压制有时并非贬义，譬如诗人自身对陌生化的追求）。叶辉在《出游》诗集中频频使用隐喻，究竟要表达什么？
仍然是那永不枯竭的话题：生命的存在状态，只是这一次借助了神秘的力量——
（文/陈迟恩；2011.11） - 周公度
世界上有个不存在的国家，诗人叶辉找到了他。
这个国家宛如一个小镇，人民喜悦、稠密，富产考古学家、植物学家。而且，山山相连，全是秘密水路。从此山到彼山，必须趁月相望日，手持发芽的花梨或榉树树种。
在这个国家的湖边博物馆内，陈列了历年来考古学家发现的无数云中仙人的影像与遗物，还有各种飞鸟的《飞行轨迹地图》。他通过对这个国家的植物学家笔记《天树的区域分布》的分析，研究出了人间失传已久的隐身术。
宇宙间的真理都很简单，隐身术也是如此。不过是用85亩当年的上好粮食，辅以练习者出生当年的雨水；然后盛放于松木酒桶，置于地下酒窖。在翌年秋分日的第一个早晨，就会看到酒窖蒸发形成的酡色酒云。登上这片酒云，便可以隐身。
这个国家的名字译成中文有60000字。任何简称都不能到达。
2010年9月1日 西安
- 迟恩兄评论写得不错，叶辉的诗也够有趣。
- 评论写得还是不如诗本身有趣~@me-dos