狱中书简

出版时间：2007-5  出版社：花城出版社  作者：（德）罗莎·卢森堡  页数：330  字数：220000  
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内容概要

这是一本从敌人的监狱中寄给友人的信的集结。这不是偷偷地传送出来的，而是必须经过敌人检查的信，因而，它不能够谈一些可能被敌人认为是违碍的事情和问题，只能写一些平淡的、零碎的感想和小事。但是，即使是这样，这一束信札还是闪着耀眼的光芒；即使谈的是小事和片感，还是反映出了作者的人格的光辉，如同一滴海水也还是会反映阳光一样。　　作者在信中谈读书的感想，谈一些往事，谈一些生活中的印象，也谈小鸟，谈动物，谈花草，谈自然的景色。正像许多革命者一样，只有在监狱中，她才有较多的空闲，又被限制着不能谈别的事；而她写信的对象又是她的挚友，她才会这样随便地漫谈。这样，我们就窥见了作为一个战士的她的心灵的另一面。这本书对我们是珍贵的，使我们对她有了更全面的了解，在读着这些信札的时候，我们不能不为作者的人格和心灵所感动。

作者简介

罗莎·卢森堡（Rosa Luxcmburg，187l-1919），国际共运史上著名女革命家和理论家。波兰人，后流亡瑞士，迁居柏林并取得德国国籍，参加德国社会民主党的工作。多次被捕。一战爆发后，先后组建斯巴达克同盟和德国共产党，在斗争中被捕牺牲。著有《资本积累论》、《社会民主党的危机》、《论俄国革命》等。

书籍目录

卢森堡和她的《狱中书简》（代序） 林贤治一 茨威考狱中　致考茨基夫妇（未署日期，约1904年）二 华沙女子狱中　致考茨基夫妇（1906年3月13日收讫）　致考茨基夫妇（1906年3月15日收讫）　致考茨基夫妇（1906年6月11日）三 魏玛“国家监狱”中　致克拉拉·蔡特金（约1907年8月1日）四 柏林巴尔尼姆狱中　致玛蒂尔德·雅可布（星期日）　致玛蒂尔德·雅可布（1915年，星期二）　致玛尔塔·罗森鲍姆（1915年3月12日）　致玛蒂尔德·雅可布（1915年4月9日，星期五）　致玛蒂尔德·雅可布（1915年10月2日）　致玛蒂尔德·雅可布（1915年10月5日）　致玛蒂尔德·雅可布（未署日期）　致玛蒂尔德·雅可布（1915年11月5-6日）　致玛蒂尔德·雅可布（1915年11月10-11日）　致《新时代》全体编辑的信（1915年12月25日）五 柏林巴尔尼姆—佛龙克—布累斯劳狱中　巴尔尼姆狱中　　致玛尔塔·罗森鲍姆（未署日期）　　致海因里希·迪茨（1916年7月28日）　　致玛尔塔·罗森鲍姆（未署日期）　　致宋娅·李卜克内西（1916年8月5日）　佛龙克狱中　　致玛蒂尔德·雅可布（未署日期）　　致宋娅·李卜克内西（1916年8月24日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1916年11月7日）　　致宋娅·李卜克内西（1916年11月21日）　　致伊曼纽尔与玛蒂尔德·乌尔姆夫妇（1916年12月28日）　　致汉斯·狄芬巴赫（1917年1月7日）　　致宋娅·李卜克内西（1917年1月15日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1917年2月）　　致汉斯·狄芬巴赫（未署日期）　　致伊曼纽尔与玛蒂尔德·乌尔姆夫妇（1917年2月16日）　　致宋娅·李卜克内西（1917年2月18日）　　致汉斯·狄芬巴赫（1917年3月5日）　　致汉斯·狄芬巴赫（1917年3月8日）　　致汉斯·狄芬巴赫（1917年3月27日）　　致汉斯·狄芬巴赫（1917年3月30日）　　致汉斯·狄芬巴赫（1917年4月16日）　　致宋娅·李卜克内西（1917年4月19日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1917年4月19日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1917年4月24日）　　致玛尔塔·罗森鲍姆（1917年4月）　　致汉斯·狄芬巴赫（1917年4月28日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1917年4月29日）　　致宋娅·李卜克内西（1917年5月2日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1917年5月3日）　　致汉斯·狄芬巴赫（1917年5月12日）　　致汉斯·狄芬巴赫（1917年5月14日）　　致宋娅·李卜克内西（1917年5月19日）　　致宋娅·李卜克内西（1917年5月23日）　　致宋娅·李卜克内西（1917年5月底）　　致玛蒂尔德·雅可布（1917年6月1日）　　致宋娅·李卜克内西（1917年6月1日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1917年6月2日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1917年6月8日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1917年6月13日）　　致汉斯·狄芬巴赫（1917年6月28日）　　致汉斯·狄芬巴赫（1917年6月29日）　　致宋娅·李卜克内西（1917年7月20日）　布累斯劳狱中　　致玛蒂尔德·雅可布（1917年7月26日）　　致宋娅·李卜克内西（1917年8月2日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1917年8月6日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1917年8月11日）　　致弗兰茨·梅林（1917年8月11日）　　致汉斯·狄芬巴赫（1917年8月13日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1917年8月17日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1917年8月18日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1917年8月24日）　　致汉斯·狄芬巴赫（1917年8月27日）　　致弗兰茨·梅林（1917年9月8日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1917年9月13日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1917年9月18日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1917年9月28日）　　致露易莎·考茨基（1917年10月11日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1917年11月9日）　　致露易莎·考茨基（1917年11月15日）　　致宋娅·李卜克内西（1917年11月中）　　在汉斯·狄芬巴赫牺牲后致汉斯姐姐葛丽特（1917年）　　致露易莎·考茨基（1917年11月24日）　　致宋娅·李卜克内西（1917年11月24日）　　致宋娅·李卜克内西（1917年12月中）　　致玛尔塔·罗森鲍姆（1917年12月11日后）　　致伊曼纽尔与玛蒂尔德·乌尔姆夫妇（1917年12月17日）　　致弗兰茨·梅林（1917年12月30日）　　致伊曼纽尔与玛蒂尔德·乌尔姆夫妇（1918年1月）　　致宋娅·李卜克内西（1918年1月14日）　　致玛尔塔·罗森鲍姆（1918年2月）　　致弗兰茨·梅林（1918年3月8日）　　致宋娅·李卜克内西（1918年3月24日）　　致伊曼纽尔与玛蒂尔德·乌尔姆夫妇（1918年4月22日）　　致宋娅·李卜克内西（1918年5月2日）　　致宋娅·李卜克内西（1918年5月12日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1918年6月3日）　　致露易莎·考茨基（1918年7月25日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1918年9月12日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1918年9月16日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1918年9月18日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1918年10月10日）　　致宋娅·李卜克内西（1918年10月18日）　　致玛蒂尔德·雅可布（1918年11月4日）附录　罗莎·卢森堡（1871—1919）　罗莎·卢森堡年表

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《狱中书简》由花城出版社出版。

用户评论 (总计10条)

•   女人的生命也可以这样精彩、智慧
•   罗莎心甘情愿做一支两头点燃的蜡烛，这是那个时代的革命者的风采。现在有些人一辈子也没有把自己点燃，他们只是把自己弄得烟雾腾腾，去《熏陶》别人。
•   该书对红色罗莎噬血的一面没有体现,人是多面的尤其是历史人物.
•   本人 定 的是 另外 一本 古罗马时期的 狱中书简。。。
•   读完卢森堡的《狱中书简》，最深的感触是：开卷有益。因为它并不是一本令人有太多期待的书。拿起并终于决定开始阅读，缘于它引起我的好奇——这里面是一个习惯于狱中生活的人；而且她说：“不论我到哪儿，只要我活着，天空、云彩和生命的美就会与我同在。”　　　　越来越深地体验到性格决定命运的道理。在我看来，罗莎?卢森堡就是一个强有力的例子。我无从想象作为国际共运史上著名的女革命家和理论家的她，但是可以从《狱中书简》中窥到作为一个人的她性格中的坚强、乐观，对大自然的美极为敏感和热爱；以及作为一个女人的柔软与悲悯。这些我最为喜爱的生命品质出现在她的身上令我非常惊奇和感动。　　　　这种感动不是通常意义下的感动，其中掺杂了对造物的敬畏——无从确认何为完整的人性，但人性中的确存在着某些光彩照人的东西。它们与它们所附着人物的身份地位境遇无关，而是作为单纯的人性共存于不同的人体之内。它们体现于细节之中，但远远大于和超越了细节。　　　　罗莎?卢森堡1871年生于波兰一个犹太家庭，1889年因为革命活动受沙皇追捕流亡苏黎世，1893年成为波兰社会民主党的创建者和主要领导人之一，1897年获法学博士学位，1898年迁居柏林参加德国社会民主党的工作，1913年出版《资本积累论》，1915年（狱中）撰写《社会民主党的危机》，1918年（狱中）著作《论...俄国革命》，1904-1918年期间先后五次被捕、出入六个监狱，1918年因德国革命爆发而获释后，组建斯巴达克同盟和德国共产党，1919年惨遭杀害。在她短暂而风起云涌的一生中，卢森堡为自己制定了一个基本原则，即做一个好人。在一封狱中书简中，她对此作出了解释：“那意味着坚定，清醒，愉快，不错，愉快面对每件事、任何事——而抱怨事弱者的事。做个好人，意味着必要时快乐地将自己的生命投入‘死亡的怀抱’，而与此同时，醉心于每一个明亮的日子，每一朵美丽的云彩。”　　　　她的一生怎样遵循和实践这个原则并不是我特别关切和需要了解的，但从她的狱中书简中我能深切地体验到它。同时也更坚信维克多?E?弗兰尔所说的：“……可以剥夺人的一切，但是，一件东西除外：人的最后的自由——在即定的环境中，选择自己的态度，选择自己的方式。”　　　　写得最好的一封或许也是最长的一封，是1917年3月27日晚致汉斯?狄芬巴赫（1884-1917）的（P103-104），里面有一种异常明亮、活泼甚至有些娇嗔的气息。我怀疑那是爱情的气息（作为一个公众人物和革命领袖，卢森堡一生中都把自己的私生活保护得很好，没有人得知详情）。虽然没有一处提及“爱”这个字，但是，我想：有时候，一定有这样的时候，我们如此热爱生活，热爱天空，云彩，每一阵微风，是因为我们正热爱着某个人的缘故。 阅读更多 ›
•   快递比通知快了一天，不错。但书的封面和封底有点脏，好象是存放很久的样子。
•   　　读完卢森堡的《狱中书简》，最深的感触是：开卷有益。因为它并不是一本令人有太多期待的书。拿起并终于决定开始阅读，缘于它引起我的好奇——这里面是一个习惯于狱中生活的人；而且她说：“不论我到哪儿，只要我活着，天空、云彩和生命的美就会与我同在。”
  　　
  　　越来越深地体验到性格决定命运的道理。在我看来，罗莎•卢森堡就是一个强有力的例子。我无从想象作为国际共运史上著名的女革命家和理论家的她，但是可以从《狱中书简》中窥到作为一个人的她性格中的坚强、乐观，对大自然的美极为敏感和热爱；以及作为一个女人的柔软与悲悯。这些我最为喜爱的生命品质出现在她的身上令我非常惊奇和感动。
  　　
  　　这种感动不是通常意义下的感动，其中掺杂了对造物的敬畏——无从确认何为完整的人性，但人性中的确存在着某些光彩照人的东西。它们与它们所附着人物的身份地位境遇无关，而是作为单纯的人性共存于不同的人体之内。它们体现于细节之中，但远远大于和超越了细节。
  　　
  　　罗莎•卢森堡1871年生于波兰一个犹太家庭，1889年因为革命活动受沙皇追捕流亡苏黎世，1893年成为波兰社会民主党的创建者和主要领导人之一，1897年获法学博士学位，1898年迁居柏林参加德国社会民主党的工作，1913年出版《资本积累论》，1915年（狱中）撰写《社会民主党的危机》，1918年（狱中）著作《论俄国革命》，1904-1918年期间先后五次被捕、出入六个监狱，1918年因德国革命爆发而获释后，组建斯巴达克同盟和德国共产党，1919年惨遭杀害。在她短暂而风起云涌的一生中，卢森堡为自己制定了一个基本原则，即做一个好人。在一封狱中书简中，她对此作出了解释：“那意味着坚定，清醒，愉快，不错，愉快面对每件事、任何事——而抱怨事弱者的事。做个好人，意味着必要时快乐地将自己的生命投入‘死亡的怀抱’，而与此同时，醉心于每一个明亮的日子，每一朵美丽的云彩。”
  　　
  　　她的一生怎样遵循和实践这个原则并不是我特别关切和需要了解的，但从她的狱中书简中我能深切地体验到它。同时也更坚信维克多•E•弗兰尔所说的：“……可以剥夺人的一切，但是，一件东西除外：人的最后的自由——在即定的环境中，选择自己的态度，选择自己的方式。”
  　　
  　　写得最好的一封或许也是最长的一封，是1917年3月27日晚致汉斯•狄芬巴赫（1884-1917）的（P103-104），里面有一种异常明亮、活泼甚至有些娇嗔的气息。我怀疑那是爱情的气息（作为一个公众人物和革命领袖，卢森堡一生中都把自己的私生活保护得很好，没有人得知详情）。虽然没有一处提及“爱”这个字，但是，我想：有时候，一定有这样的时候，我们如此热爱生活，热爱天空，云彩，每一阵微风，是因为我们正热爱着某个人的缘故。
  　　
  　　2007.9.15
  　　
•   老天永远不可能剥夺掉生命中所有动人的事物，除非自己放弃。。
  看的很感动。。越来越体会到人类心灵的美好。。
•   卢森堡是个有爱的人，有幽默感的人，总之，她是个真正的人。
  　　
  她为被赶车兵士鞭打淌血的牛流泪
  “它乌黑的嘴脸和柔顺的黑眼睛里流露出的一副神情，就好像是一个眼泪汪汪的孩子一样。那简直就是这样一个孩子的神情，这孩子被痛责了一顿，却不知道到底为了什么，不知道如何才逃得脱这种痛楚和横暴……我站在它前面，那牲口望着我，我的眼泪不觉簌簌地落下来——这也是它的眼泪啊”
  　　　　　　
  她为批评马克思而自嘲
  “那部著名的《zibenlun》的第一卷，有着黑格尔一样的大量的华丽辞藻装饰，现在就显得那么的让我讨厌了（我这样的污蔑，按照dang的规矩，一定会被判处五年的苦役，外加剥夺民事权利十年……）”
  　　　　
  她对汉斯的要求流露出一个女人面对爱人时独有的谦卑与骄矜夹杂的微妙情意
  “不断的给我写信，要不知疲倦，一如既往的爱护我，对我多点耐心，即使是我不配。”
  　　　　
  阿伦特把目光投向卢森堡，注视者与被注视者，是相称的。
•   阿伦特把目光投向卢森堡，注视者与被注视者，是相称的。