古文观止

出版时间：2011-6  出版社：湖南教育  作者：(清)吴楚材//吴调侯|主编:程帆  页数：509  

前言

中国是诗诃的国度，同时也是一个散文盼国度，纵观历史，从先秦到晚清，绵绵数千载，留下了浩如烟海的古代散文典籍。简练明丽的《左传》、《国语》，铺张扬厉、雄辩滔滔的《战国策》……这些散文佳作或则典奥，或则质朴，或则幽深，或则雅健，恢弘瑰丽，蔚为壮观。《古文观止》是自清代以来最为流行的古代散文选本之一，自清初定稿以来，流传城乡，雅俗共赏，影响甚广。《古文观止》是由清初山阴（今浙江绍兴）人吴乘权、吴大职叔侄俩于康熙三十三年（1694）编选的古文选。吴乘权，字楚材，一生研习古文，好读经史。康熙十五年（1676）就在福州辅助先生教伯父之子学习古文，后竞以授馆终其一生。除参与选编《古文观止》外，他还同周之炯、厨之灿一起采用朱熹《通鉴纲目》体例，编过一个历史普友读本《纲鉴易知录》。吴大职，字调侯，也是嗜“古学”而“才器过人”，他一生的主要经历，是在家乡同叔父一道教书。二吴编撰《古文观止》费时很久。起初，他们只是为给童子讲授古文编了一些讲义，后来逐年讲授，对古文的见解越来越深，讲义越编越精，以致“好亨者手录”而去，“乡先生”读后有“观止”之叹，劝他们“付之剞劂以公之于世”。这样，他们才“辑平日之所课业者若干首”为一书，二人在书序标明以“观止”作为书名的用意，即“诸选之美者毕集，其缺者无不备，而讹者无不正，是集古文之成者也，观止矣！”《古文观止》所选之文上起先秦，下至明末，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。其中包括《左传》、《国语》、《公羊传》、《礼记》、《战国策》等多部典籍选文以及韩愈文、柳宗元文、欧阳修文、苏轼文、苏辙文、王安石文等多篇名人佳作，入选之文皆有语言精练、短小精悍、便于传诵的特点，特别适宜作为学生读者学习古文的入门读物，同时，对广大古文爱好者学习传统文化知识、了解传统文化精髓、提高自身古文素养也有诸多益处。此处择取亮点，列举一二。一是选目精要，能概括地展示中国古代散文发展的脉络及重要时代作家的风貌。《古文观止》选目注重文学性，不收《尚书》和先秦诸子散文，却从《左传》开端，这是因为《左传》往往被后代古文家奉为作文的楷模。由于同样的原因，《国语》、《战国策》和《左传》一起，成为《古文观止》所收先秦散文的重点。汉代散文重点收司马迁的《史记》，而不收《汉书》。此外收录“唐宋八大家”的作品，也构成全书的另一个重点。重点突出，兼顾其他风格的作家和作品，构成上自先秦下迄明代末期散文发展的长廊，使读者能领略到古代散文的精粹。二是篇幅适中，所选文章大多具有较高的思想性和艺术性，便于初学者诵读。《古文观止》按时代和作家编排，绝大多数是散文，只有少量几篇是骈文，长篇多达数千言，短者不足百字，叙事论辩，写景抒情，咏物明志，各体兼备。三是编者对所选文章均进行注释串讲，同时“遍采名家旧注，参以己私，毫无遗漏”（吴乘权《例言》）。编者对所选作品，既有字词语句的简要注释和音读，还有对谋篇布局的点评，更有对史事和人物的评述，颇具识见，持论也较妥帖，对文章笔法的评析大多得其真髓，发人深省。本书译注成于众手，难免有不妥之处，望广大读者不吝赐教。

内容概要

或质朴、或典雅的古代散文，开卷有益的必读之作。多角度解读古文，实现无障碍阅读。用丰富的资料性图片，全方位展示古文的艺术魅力。

作者简介

作者：(清代)吴楚材 (清代)吴调侯 编者：程帆

书籍目录

卷一 周文
卷二 周秦文
卷三 汉文
卷四 六朝唐文
卷五 唐宋文
卷六 宋文
卷七 明文

章节摘录

版权页：插图：夏天四月初五，晋历公派吕相去秦国断交，说：“从前我们先君献公与穆公相友好，齐心合力，用盟誓来明确两国关系，用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国，文公逃亡齐国，惠公逃亡秦国。不幸献公去世，穆公不忘从前的交情，使我们惠公因此能回晋国主持祭祀。但是秦国又没有完成大的功劳，却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔，因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。“文公亲自戴盔披甲，跋山涉水，经历艰难险阻，征讨东方诸侯国j虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王，这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆，我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量，擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法，要同秦国拼命。文公担心秦国受损，说服了诸侯，秦国军队才得以回国而没有受到损害，这就是我们对秦国有大恩大德之处。“不幸文公去世，穆公不怀好意蔑视我们故去的国君，轻视我们襄公，侵扰我们的觳地，断绝同我国的友好关系，攻打我们的城堡，灭绝我们的滑国，离间我们兄弟国家的关系，扰乱我们的盟邦，颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳，却又害怕国家灭亡，所以才发生觳地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过，穆公不同意，反而亲近楚国来算计我们。老天有眼，楚成王丧了命，因此侵犯我国的图谋没有得逞。“穆公和襄公去世，康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥，却又想损害我们公室，颠覆我们国家，率公子雍回国争位，让他扰乱我们的边疆，于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改，入侵我们的河曲，攻打我们的涑川，劫掠我们的王宫，夺走我们的羁马，因此我们才有了河曲之战。东方的道路不通，正是因为康公断绝了同我们的友好关系。“等到君王即位之后，我们景公伸长脖子望着西边说：‘恐怕要关照我们吧！’但君王还是不肯开恩同我国结为盟好，却乘我们遇上狄人祸乱之机，入侵我们临河的县邑，焚烧我们的萁、郜两地，抢割毁坏我们的庄稼，屠杀我们的边民，因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延，因而想向先君献公和穆公求福，派遣伯车来命令我们景公说：‘我们和你们相互友好，抛弃怨恨，恢复过去的友谊，以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成，景公就去世了，因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心，背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州，是君王的仇敌，却是我们的姻亲。君王命令我们说：‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好，畏惧君王的威严，接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好，对狄人说：‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求，心里却憎恨你们的做法，因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常，也来告诉我们说：‘秦国背叛了令狐的盟约，而来向我们要求结盟。他们向着皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说：“我们虽然和晋国有来往，但我们只关注利益。”我讨厌他们反复无常，把这些事公开，以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话，因此感到痛心疾首，都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命，完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们，哀怜寡人，赐我们缔结盟誓，这就是寡人的心愿，寡人将安抚诸侯而退走，哪里敢自求祸乱呢？如果君王不施行大恩大德，寡人不才，恐怕就不能率诸侯退走了，我大胆地将全部意思都向君王报告了，望您权衡怎样才对秦国有利。”鉴赏《左传》兼有记言与纪事，其所记外交辞令，辞采丰赡，向为论家所称道。《吕相绝秦》就是其中一篇精彩作品。综观全文，有以下几个特点：一、说秦恩轻描淡写，一笔带过。在秦晋两国关系史上，也曾有过友好的时代，吕相的目的是将晋国说成是一个被欺侮被损害的国家，因而要轻描淡写，为伐秦找到冠冕堂皇的理由。二、说秦罪浓墨重彩，大肆渲染。也是为伐秦找到正当的理由。三、说晋德重，夸张矫饰。为晋出兵伐秦添加筹码，于是一味夸饰晋国的德行。四、吕相绝秦书虽然有许多夸张片面甚至诬罔不实之辞，但文章写得跌宕起伏，波澜层生，言辞谦恭有礼，话语暗藏机锋，是一篇典型的外交辞令。吕相绝秦书开战国策士游说之辞先河，也是后世檄文之祖。P35-37

编辑推荐

《古文观止(无障碍阅读学生版)》所选之文上起先秦，下至明末，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。程帆主编的《古文观止(无障碍阅读学生版)》入选之文皆语言精练，短小精悍，便于诵读，特别适宜作学生学习古文的入门读物。

用户评论 (总计75条)

•   读《古文观止》
  
  钱钟书先生曾说，古代相当于人类的小孩子时期，古代是幼稚的，经过几千百年的长进，才慢慢地进化到现代；读《伊索寓言》可以增进我们对现代文明的骄傲，《伊索寓言》中好多浅薄的见解非加以纠正不可。最近我重读了一遍《古人观止》，也觉到古人真是幼稚得可爱，那些正儿八经的散发着头节气的见解，如不加以纠正必“贻害”后人。因此，我以钱先生为榜样，拈出几则故事，作为反面教材，以警醒世人。 一、丧欲速贫。 此言出自《檀弓》，意思是不作官了，应该迅速穷下去，以免别人误会他在位时是个贪官。只有儒家弟子才有这般迂腐！俗话说，三年清知府，十万雪花银。君不见，高官下野大多暴富？只因在台上时，纵有千二八百万也不敢露财，下台了修高楼、泡包厢，又有谁管得着？在台上时生意不敢“做明”，与大款不敢傍得太紧，下台了正好利用旧日关系，以权易钱。 昔日做官，今日为款，潮流每每如此。 二、如棠观鱼 鲁隐公想要棠地看捕鱼，臧僖伯为此发了一大通议论，反对隐公去。鲁隐公只好说：“吾将略地焉。”看来臧僖伯是个不识时务，没读过“下级学”的书呆子。领导有雅兴下乡钓鱼，他不备小车、不置钓具，积极陪领导锻炼身体，还要“称疾不从”，天底下有这样的傻子吗？奇怪的是，《古文观止》中这类角色还真不少，比方说里革，比臧僖伯还要恶劣，鲁宣公看着就要拉一大网鱼起来，他竟然挥刀割断鱼网——好在“适者生存”，这种人注定要“自然淘汰”。 三、民将筑台于夏氏 陈灵公是古代最著名的昏君。他与夏征舒的母亲有染，还要老百姓在夏家修个高台，以致于章子大摇其头，预言陈国必亡。看来，陈灵公吃亏在于他太老实，假若他生在现代，就决不会大张其鼓地修屋筑高台了，而是要大力发展“两非经济”、“路边经济”，今天“夜来香”，明日“康乐城”，不亦快哉！ 四、杜蒉扬觯 晋平公与师旷、李调一起饮酒作乐，杜蒉进来让师旷喝了一杯，又让李调喝一了杯。平公觉得奇怪，问了原因，主动罚自己一“觯”。这就是“杜举”一词的来由。看来浪费人材的现象也是“古而有之”，象杜蒉这样善于劝酒的人材，当“公关”或是办公室主任，才真正物尽其材。甚矣！平公之无珠。 五、白珩犹在乎？ 赵简子招待楚国客人，故意把身上的佩玉撞得丁当作响，并问客人：“你们楚国著名的玉器白珩还在吗？”看赵简子的举止，让我感叹那时真是落后——一块石头是什么宝贝？少见多怪！假若他有幸在今天混个一官半职，他一定会拿出手机说：“这是哥们才送一个，款式新，功能强，上网、发短信息、传真样样搞定。你的呢？怎么那样老土？砖头似的！”
  
•   学习古文 还是要从源头入手，这本书，真不错。
•   名篇不少，很想对孩子学习古文有帮助。
•   书挺不错的，学生版的，非常适合中学生看。
•   开始以为全是文言文的书，学生版的，通俗易懂，不错。儿子能看懂
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•   书很好，以后准备好好学习里面的内容！
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•   好懂 对译的
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•   很不错的一本书，还有古文译为现代语
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•   就是，这本书对于高中生来说，提不高什么兴趣，
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