离离原上草

出版时间：2010-11  出版社：湖南教育出版社  作者：书屋杂志编辑部  页数：280  
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内容概要

　　《离离原上草》为上世纪中国从封建专制走向君主立宪、民主共和的全景图，也是中国宪政草创时期的客观描述，闪烁着国人追求民主之光芒，并闪耀着人性的光辉。

书籍目录

第一辑 开门见山还是山
　一颗头颅与一场革命
　——清末乱局中的端方之死
　当红袁世凯
　政治暗杀的另一层解读
　“小道”，关乎国事
　——以孙中山《民权初步》展开
　国家建设视野下的清末宪政改革
第二辑 新名有循于旧名
　反抗革命：晚清宪政改革再认识
　在日光与夜色中间进击
　革命哲学与宪政逻辑
　——读《直面历史》
　“非法之法”与威权社会
　现代中国训政之路
　宋教仁之后的民国宪政
第三辑 溯洄言之犹有病
　清未民初社会和平转型的机会
　七十年前的宪法讨论
　制度转型视野中的民国初年
　——读《袁氏当国》
　君主立宪在近代中国何以不可能
　——兼论中国专制政治传统的世俗性特点
　抗战时期宪政运动与第三种力量
　——读闻黎明《第三种力量与抗战时期的中国政治》
第四辑 隔有屏风难相见
　1919：一个人和他的国家
　我们的政治主张
　——民国史上一次知识界的“参政”经历
　生死关头：民主人士与土改运动
　己轻群重复何言？
　编后记

章节摘录

　　一颗头颅与一场革命--清末乱局中的端方之死　　从王国维的一首悼亡诗说起　　1912年，时为民国元年，在日本留学的王国维挥笔写下了一首悼亡诗《蜀道难》。起首即悲叹：“对案辍食惨不欢，请为君歌蜀道难”，中间介绍这个死者：“开府河朔生名门，文章政事颇绝伦。早岁才名揭曼硕，中年书札赵王孙”，“开府此外无他娱，到处琳琅载后车”。描写其死难经过则曰：“提兵苦少贼苦多，纵使兵多且奈何。戏下自翻汉家帜，帐中骤听楚人歌。楚人三千公旧部，数月巴渝共辛苦。朝趋武帐呼元戎，暮叩辕门诟索虏。”　　王国维要悼念的，就是于一年前被刚刚覆灭的清王朝任命为督办粤汉、川汉铁路大臣，不久即死于兵变，连头颅也被士兵装在盒子里送往武昌请功的端方。从诗中可以看出，王国维对端方的评价很高，把他比拟为元代著名诗人、学者揭侯斯（字曼硕）和杰出书画家赵孟頫（赵为宋宗室之后，故称其为“赵王孙”），说他出身名门，文章政事绝伦，又好风雅，仕途之余唯嗜收藏书画古董。发动兵变、乱刀砍死端方的是随其人川弹压四川保路运动的湖北新军，而端方曾任湖北巡抚，所以，他所带的“楚人三千”实为其“旧部”。这些旧部早晨还到端方帐前拜问“元戎”，晚上的时候，就骂他“索虏”（南北朝时南人叫北人为“索虏”，清末汉人亦以此称满人）了。字里行间，透出王国维很深的感慨。　　辛亥革命的“种族革命”成分极浓，人民国后的王国维为什么要悼念一个满人？　　其实，他与端方的关系远远说不上深厚。王国维于清末受罗振玉之邀，曾执教于以紫阳书院为基础创办的江苏师范学堂，当时两江总督正是端方。我没有看到二人直接交往的文字资料，但考虑到王国维和提携他的罗振玉，与端方一样都对古器物有着相同的嗜好，而罗振玉一直又为端方所器重，所以从情理上讲这三人应该有学术切磋的机会。更重要的是，王国维毕生致力于文化和教育，而端方在两江总督任上，对江苏新式教育的发展起到了至关重要的作用，这想必也是王国维怀念端方的一个原因。　　……