出版时间:2013-8-1 出版社:长江文艺出版社 作者:风约湘裙
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前言
古时女子的天空,其实还是低的。日复一日,她们幽居于深闭了门的小院或楼阁之中,眼前风景,亦不过是那小小的一方庭院。浩荡的风席卷城市,吹乱了满城风絮,又将落花携入烟雨深处。在深闺女子的眼中,这四季转换,岁月更迭,都只能于细微处方可得见。她们看不到江阔云低的苍茫景色,也很难想象连绵青山之外,尚有不为人知的另一方水土与风物。天地辽远,却始终难以触及她们的生活,在她们眼前变换的风景,是庭院中一丛蔷薇的开谢,是春裙换了夏衫,秋裳之外又加了件袄儿,又或者是发上簪着的花儿,由牡丹变成了梅蕊,衣带之上的花结,翻出了新的花样。她们,是生活在细节中的。在她们的日常生活里,点缀着花钗与螺钿,香粉与兰泽,举手投足有环佩清越的声响,行动时衣带当风,裙缘上绣了精致的萱草纹样,转首顾盼间,还可见青丝挽就的云髻,上面斜插了一支步摇,或许,她们不会懂得太多的经济文章,然而,她们却精通煮茶煎汤的妙处,知晓拈香供花的绝窍。闲暇时,她们有“闲敲棋子”的雅韵,亦有将心事赋予瑶琴的幽婉。偶尔的,她们也会斗草博戏,露出几分活泼娇俏的小女儿家姿态。她们生活的格局不大,不过是在一进又一进的院子里,看流年浣过人间芳华。可是,她们生活的细节却极丰富,在每一个角落与转折间,都可见精雕细刻的美好。这些精致与美好,在光阴的长河里闪烁着璀璨的光芒,宛若夏夜的星子,灿烂遥远,惹人遐思。而今的我们,早已遗落了这曾经无比精美的生活,更失却了去细细体味一切的耐心。而愈是如此,古代女子的生活,便对我们愈有吸引力。
内容概要
★风约是继安意如、白落梅之后,古典诗词赏析最唯美动人的一支笔。
★风约极擅美文,看似信手拈来的文字却美不胜收,西祠曾评价“风约的字,需要仰视,字字玑珠,美不胜收。”
★在胡杨林、西祠、天涯等论坛撰文,《相忘于江湖》一篇受网友追捧;曾一度被误以为是简媜,可见其文笔以及文学功底。
★最美古诗词中,最让人无限遐想的春愁闺怨部分,结成春闺二十四章。
★ 玉佩。璎珞。桃花扇。手绢。珠链。缠臂环。那些小小的物件,凝结着美丽古典的记忆,直到千年。或藏着的一段感情,或是一段年少的时光。或许物是人非,但是,看到那些穿越千年的小小物件,还是会浅浅笑笑。因了当年的纯净和美好。
古典诗词中涉及春愁闺怨的那一部分,最为唯美感人。或借景抒情,或咏物明志,说不尽细腻柔软的女子心思。本书精选其中上乘之作,结成春闺二十四章。作者从女子身边之物讲起,结合用典、传奇以及古代习俗,结合诗人、词人的生平,阐述诗词浪漫意境,描绘女子古典之美,诉说凄美的悲欢离合。
作者简介
风约湘裙,本名姚琪,又名姚霁珊。坐望金陵烟水间,汲泉煮字,捣文成衣。早年为西祠胡同金牌写手,专擅美文,浪漫而清新,纯真而唯美。后于胡杨林小驻,著有多部文集。出版作品《至媚红颜》、《一花盛开一世界,一生相思为一人》。平生所愿,便是安然于轩窗竹阁间,任四季流转,唯看花开如梦,花谢如诗。
书籍目录
第一辑:深心未忍轻分付01 思华年:身边细物,别见真情02 绣锦绨:纤手银针,彩线锦帛03 软烟罗:飘飘裙裾,翩翩广袖04 湘水绿:曼妙身影,流转光阴05 约楚腰:一围玉带,爱伤喜悲第二辑:锦瑟年华谁与度06 簪花钿:饰于发间,直抵人心07 云步摇:随步轻摇,宛若仙子08 缠臂金:转绕指尖,清冷暗香09 环缨珞:繁复丰美,无不精细10 佩玉环:裙边风景,禁戒之美第三辑:鬓云欲度香腮雪11 腻鹅脂:兰蕙芳草,风情诗意12 晕铅华:胭脂香粉,格外娇艳13 描翠黛:柳眉红唇,额黄花钿14 染春纤:发丝指尖,无不细美15 理鬓鬟:如缕青丝,最为珍惜第四辑:百草千花寒食路16 赏花时:花影芬芳,细数心事17 沉香烬:袅袅芳香,极雅情致18 揽红菱:镜中铅华,如花绽放19 齐纨素:一柄绔扇,最通心思20 绾青丝:以梳铭志,诉说相思第五辑:乱红飞过秋千去21 流徽月:琴诗书画,静好安闲22 风露饮:女儿茶香,温婉缠绵23 嬉长行:闺间赌戏,可能温情24 何处是:忧伤掩于欢笑之下
章节摘录
第一辑:深心未忍轻分付01 思华年:身边细物,别见真情微醺的风又拂了过来,拂过坠了晶珠的湘帘,转过描了金丝海棠的彩屏,卷起一缕蔷薇的淡淡香气。暮色渐染,这漫漫的初夏的午后,草木丰润,一庭秀色,满院里无声的热闹。那巧手慧心的妙龄女子,净了手、配了线,微垂了首,十指翻飞如蝶舞,结一只玲珑的攒心梅花络;又或者,银针穿过丝缎,合着这夏日薄暮的微醺,连缀成小小的一只荷包;时而,她会从袖中抽出绢帕,轻轻拭一拭额角的细汗,帕子的一角,缀了一枚“穿心合”。结、手帕、荷包,均是女儿家身边微物。编结子、打络子,是古时闺中女儿女红的一项,而制成的结子与络子,既可做饰物,亦可当礼物,赠予亲近之人;手帕之于古时女子,其意义更是深远,直是与她们相伴一生;精致的荷包,除却盛放身边细物之外,亦是古时女子们裙边襟角的美丽装饰,更是赠予情郎的纪念之物。这些许物件,本不足道,却因了身处于那个沉默安静的年代,因了那无数女儿家辗转不能对人言的心事,便于细微处,别见深情。结素心结之一字,念起时,便若卷起一池泱泱浩浩的春水,而当山长水阔行尽,满怀的情绪皆凝于舌尖,却说不出一个字。天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。诗中那缠绵的心事,便如同丝网织就的结,层层绕于心间。而其实,在亘古以前的最初,结,也的确是一种记事的方式。人们以绳结写下心事,一结一绾,朴拙而深情。其后,光阴漫漫流逝,这曾身负结绳记事的重要事物,却因了闺中女子的婉约心事,而逐渐柔美纤婉了起来,褪去了远古时代的粗砺与朴拙,化作襟边的一缕风情,一行一止、一动一静,划出典雅与精致的弧线。东晋图卷中,仕女的腰带上便已有了单翼蝴蝶结的饰物,虽是简单的几处转折,却令飞舞的彩蝶落于腰畔,翩翩于袅娜之间,而今想来,彼时应是一番风流光景。而在唐永泰公主墓的壁画中,则已经出现了我们现今常见的蝴蝶结,双翼平展、形态甜美,无论饰于腰间还是缀于襟边,皆有一种华丽的繁复,便如同那个盛大华美的时代,端雅高华,令人无限神往。及至清时,结的样式早是繁复至极,充塞于生活的每个间隙。而这精巧美丽的事物,自然深得闺中女子们喜爱。她们用它来装饰窗帘、帐钩、肩坠、笛箫、香袋等,将原本寂寞的心事,以这些许微小的快乐填满。自然,这也给了她们消磨时光的又一种方式,而这其中,最叫人印象深刻的,当属大观园里的妙语清音了。莺儿为宝玉的法度道:“汗巾子是什么颜色的?”宝玉道:“大红的。”莺儿道:“大红的须是黑络子才好看的,或是石青的才压得住颜色。”宝玉道:“松花色配什么?”莺儿道:“松花配桃红。”宝玉笑道:“这才娇艳。再要雅淡之中可带些娇艳。”莺儿道:“葱绿柳黄是我最爱的。”宝玉道:“也罢了,也打一条桃红,再打一条葱绿。”莺儿道:“什么花样呢?”宝玉道:“共有几样花样?”莺儿道:“一炷香、朝天凳、象眼块、方胜、连环、梅花、柳叶。”宝玉道:“前儿你替三姑娘打的那花样是什么?”莺儿道:“那是攒心梅花。”文中所言的“络子”,便是结的一种。而只看这一段花团锦簇的文字,便可想见,彼时闺秀们身畔襟边的风景,该是何等绚丽多姿。而那繁复的打结制络之法,更是叫人眼花缭乱。除此而外,结还有着另一重含义。
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