德兰修女传

出版时间：2013-1  出版社：华姿 长江文艺出版社 (2013-01出版)  作者：华姿  
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内容概要

《德兰修女传:在爱中行走》主人公她带着爱的光芒在这片有限的大地上行走，却把无限的爱带给了他们——那些穷人中的穷人：病人、被遗弃的人、没人关怀的人、流浪的人、垂死的人以及那些内心饥饿的人——使他们被那美丽的光芒所温暖和照亮。她真正用行动活出了上帝的爱，尤其是活出了耶稣基督对贫困者和苦难者的怜悯。一起来翻阅《德兰修女传:在爱中行走》吧！

作者简介

华姿，女，生于湖北天门，毕业于武汉大学中文系，现供职于湖北电视台。

书籍目录

第一章 在阿尔巴尼亚语言里，龚莎就是花朵的意思 你有治好贫穷的药吗？ 一切都会消逝，但爱会留下来 同情心具有永恒的价值 这本书给她一生带来非同一般的影响 在她丰美的心里埋下了爱的种子 她做了一个影响一生的重大决定 第二章 我就叫德兰吧 小德兰：“我的天职就是爱” 加尔各答，穷人的地狱 她的不安与日俱增 渴望走出高墙 爱无界限 第三章 我很渴，我很渴 我必须住在穷人中间 我的责任是服务于全世界的穷人 不，他们只是太穷了 两年的等待终于有了结果 走出修道院的大门 第四章 在圣家医院“速成” 伟大的穷人 回到加尔各答 第五章 穷人就是我的家人 梅树下的露天学校 我要给大家发奖 误解发生了 他们惟一的错误是贫穷 第六章 我决不后退 最早的追随者 每个生命都是尊贵的 第七章 贫民窟的天使 仁爱传教修女会成立了 第八章 尼尔玛·利德：纯洁的心 从一个开始 微笑的天使 活生生的女神 为最微小的那一个而做 我只是他手上的一支铅笔 第九章 即使是弃婴也能感受到爱 在小孩的眼睛里我看到了上帝 爱是没有界限的 请看，生命就在这里 第十章 治疗可怕的人类的痼疾 善谛纳家，亦即“和平之城” 最坏的疾病，就是被遗弃 第十一章 在世界各地奔走 仁爱传教兄弟会成立了 来自耶稣会的胡子神父 谁都没有权利挥霍和浪费 第十二章 爱和忠诚是人类最重要最神圣的品质 你们要帮助修女们恪守贫穷 我革命的成分中只有爱 点亮生命的灯 艾滋病人之家 家是爱的源泉，爱是一切美德的灵魂 第十三章 同工意味着牺牲和奉献 义工在彼此相爱中自我完善 患病和受苦的同工燃烧自己，拯救他人 第十四章 信任是一种更高级的爱 虔诚具有伟大的不可思议的力量 第十五章 心存谦卑：世界上获奖最多的人 忘记自我，你便找到自我 诺贝尔和平奖：至高的荣誉 第十六章 在走向天国的途中 加尔各答哭了，全世界哭了 世界的响应 她留给我们的启示 初版后记 使爱不可须臾或缺（精装版后记） 我们做的，仍然不够（修订版后记 附录

章节摘录

版权页：   插图：   小龚莎很快就长大了。当她在街上与别的孩子一起嬉戏玩耍的时候，她并没有什么特别的地方。她有点多愁善感，但也活泼可爱。她和小城里的其他孩子一起上一所公立学校。她并不是功课最好的学生，但她喜欢独立思考，做事脚踏实地，不说空话。这个重要的品质，对她日后为穷人中的穷人服务起了关重要的作用。以后我们会看到，德兰姆姆一生都在反对说空话。 小龚莎的童年正值第一次世界大战的混乱时期，但坚强的父母用慈爱给三个孩子筑起了一道坚实的屏障，使他们即使在动荡的战争年代，也能生活在阳光般的温暖与安宁里。 这种爱，就是一个叫泰戈尔的印度诗人在赞美神的时候所写过的：“让你的爱像阳光一样包围着我，又给我光辉灿烂的自由。”小龚莎就是生活在这样的爱里。 其实，我们也是生活在这样的爱里。如果我们感觉不到，那一定是心里的那个“我”长得太大了，以致遮蔽了我们感受爱的能力。 除了上学和玩耍，小龚莎还经常跟随父母和哥哥姐姐参加教堂的活动——她的全家都是虔诚的天主教徒。不过，这在当时和当地也并没有什么特别，因为整个地区的居民都笃信宗教，教堂或者清真寺，不仅是神修生活的中心，也是社交生活的中心。 在这一点上，我们跟那些笃信宗教的国家或民族，是不太一样的。但是，即使我们没有任何宗教信仰，也应该对上帝存有敬畏和感激之心，并对我们尚不了解的事物保持基本的尊重。 小龚莎和姐姐雅加都喜爱音乐，而且她们把这种喜爱毫无保留地献给了教会——她们两人都是教堂唱诗班的主要成员。小龚莎因为嗓音清亮，还经常担任独唱。当她独唱的时候，为她伴奏的钢琴师总是忍不住地赞叹：“听啊，可爱的小龚莎，她的歌声美得像天使一样。” 不只是在教会里，就是在朋友聚会的时候，小龚莎美妙的女高音，也总是给大家带来快乐。因此，即使外出游玩，朋友们也要叮嘱小龚莎：“哎，龚莎，别忘了带上手风琴，或曼陀铃。” 但是，这个世界并不是处处都像音乐一样单纯和美好的，在那时的斯科普里，贫穷也随时可见，几乎每天都有穷人上门求乞。因此，母亲庄达经常教导三个孩子，无论什么时候，都不能失去爱和慷慨。对于上门求乞的穷人，庄达从不让他们空手离去。而且在施与的时候，她总是面带微笑，尽量地亲切，生怕他们的自尊受损——毕竟没有人会喜欢那种被救济的感觉。

后记

虽然我知道我并没有资格领受为德兰修女写传这个庄严而神圣的任务，但我还是愿意借着这本书的写作，更深入更完整地领会德兰修女博大而慈悲的胸怀，也愿意借着我微不足道的努力，使更多的读者特别是青少年读者认识德兰修女这位伟大的女性。所以，我虽然因自馁而忐忑，却还是把这个动人的故事完整地讲述了出来。    这里我想说一下翻译方面的问题。关于“GOD”一词，在我国的书刊中通常有三种译法，即上帝、神和上主。只有天主教把它翻译成天主。至于“lord”一词，都是翻译成主。虽然德兰姆姆是一个天主教修女，但考虑到我国大多数读者的阅读习惯，我在书中绝大多数地方使用的是“上帝”这个称谓，少数地方使用了“神”和“上主”的译法。    关于德兰修女的名字——Teresa，在我国的书刊中也有好几种不同的翻译，仅我所见到的，除了德兰外，还有：德蕾莎、特蕾莎、特丽莎、特里萨，以及德肋撒等。我个人更喜欢德兰这个译名。关于她的称谓，也有几种，有人叫她修女，有人叫她姆姆或嬷嬷，还有人叫她妈妈。我选择了姆姆这个叫法。    我还要感谢为这本书的写作慷慨地提供了资料的朋友。因为他们的无私，这本书的写作才得以顺利完成。这些资料有：屈亚君、刘铁英编译的《仁爱一生》、萧潇编著的《爱的使者》、王丽萍翻译的《活着就是爱》、鲁心妲·瓦迪主编、高志仁翻译的《一条简单的道路》、VCD《德蕾莎修女》以及天主教上海教区光启社编印的连环画《印度的德肋撒修女》、以及张泽神父编译的小册子《德兰修女》等。我还要特别感谢Michael Collopy。本书采用了他摄制的德兰修女及其相关的图片。这些图片为本书增色很多。    最后，要感谢山东画报出版社、北京博爱天使出版顾问有限公司，提供照片的余杰，以及为这本书的出版而辛勤工作的各位朋友。    华姿    2005年8月16日于武汉沙湖

编辑推荐

《德兰修女传:在爱中行走》讲述了有人称她为修女，有人尊敬地叫她姆姆或嬷嬷。但我想，我们还是叫她姆姆的好。她在1997年去世时已经87岁了，是不是比我们家里的祖母或外婆还要老一点呢？有人说，她本身就是一件礼物，一件上帝赏给我们今天这个世界的礼物。她就像一位先知被派到这个世界上来，告诉我们真正的“福音”是什么，真正的“爱”是什么。她更用具体的行动，提醒我们：上帝如何殷切地盼望着我们能够相互了解，彼此相爱。而我们生来就是要爱人，同时被人所爱的，这就像草要绿花要开一样。

用户评论 (总计20条)

•   相信每个人心底都有向善的意愿，但能否将这意愿转化为行动呢？而且，付出的不是最简单的金钱物质，而是身体力行，亲力亲为。你愿意为麻风病人擦拭脓疮吗？你愿意为浑身是蛆虫的人清理伤口吗？……是的，你、我，我们都做不到，因为我们都不是天使。但让我们庆幸的是——这世上还是有来自天上的天使，她们纯洁、无私、高贵、仁慈。她们会把同样长的人生用于奉献，从而增加了生命的厚度。谢谢这世上还有你，德兰修女，你让我看到自己的卑微。
•   这几天，一位长辈住院了，去探望。他的老伴儿在医院陪护，我与她在楼下聊天。聊天中她谈到与她老伴儿多年来的很多生活细节，言语间充满了怨恨与无奈。其实我对于他们二老的生活有很多了解，但是因为涉及到家庭生活，我也没有更多的发言权。不过老人和我念叨了很多，让我帮她简单的分析了他们之间的矛盾的原因和我个人认为的解决方案，她也认识到很多问题改变不了别人但是可以改变自己；而让她十分困扰的是这么多年来她也清楚自己是因为心胸的问题所以备受困扰和煎熬，但是明明知道自己的问题却解决不了，又让她平添了更多的烦恼。针对这样的情况，我正好想到了刚刚读到的一本书，是华姿的《德兰修女传——在爱中行走》，非常有感触，正好借助这本书中的一些观点和长辈进行了一番讨论。其实，两位老人生活这么多年来生活中的每一天几乎都充满了硝烟和战争：二位老人脾气和性格都很急躁，因此每天因为一点点的鸡毛蒜皮的小事总是恶语相向，二位老人也习以为常了，因此慢慢的二位的语言也少了，沟通也少了，但是二位老人之间的屏障越来越大了。其实，解决二位老人的矛盾只有一个方法：就是爱！我与她聊到了我认为的解决方案：我觉得，要想解决你们之间的问题，其实最好的办法就是爱，那就是你要充分的爱对方，看到对方的好，我想你就不会有这么多的怨气、不会总是看到他的不是了，因此你的心态就会更好，反过来你的态...度又会影响到他，他也会有所感触，也会有所改变和调整，这样才会慢慢的走向好转。因为长期的争吵，双方都以冷漠对之，久而久之双方缺少了沟通，缺少了爱，剩下的只有单纯的活着和恨。而这样的生活不是我们人间的地狱吗？正如德兰修女所说：“人类所经历的最坏的疾病，就是被遗弃，被人弃绝乃是最严重的疾病。”当然还有很多其他的讨论，但是最终的一点还是因为相互间缺乏爱所致。其实何止是他们二老之间呢？现在我们看到社会乱象频现，其实总体原因还是因为缺少爱的原因。我们宁愿给远方的不知名的人捐款，可是对身边的亲人所遭受的痛苦却置若罔闻，这难道能说我们很有爱心吗？你对自己的兄弟、父母都做不到全身心的爱，对你的朋友、客户又怎能真正的关心和爱护呢？德兰修女说：“怎样做，才能活得更美好？要对你们的妻子、丈夫、孩子和颜悦色、面露笑容。”我们做到了吗？特蕾莎，之所以被人们铭记，不仅仅因为她是一名天主教的圣徒，更因为她服务最多的却是印度教教徒；不仅仅因为她创建了拥有四亿美元资产的仁爱传教修女会，更因为她自始至终仅仅拥有三套价值一美元的纱丽、一双凉鞋，其他再没有任何个人财产；不仅仅因为她成为了二十世界获奖最多的人（荣获了了世界上包括诺贝尔和平奖在内的八十多项奖项），更因为她是世界上所有穷人中的穷人的代表。。。德兰修女一生都在致力于一件事，那就是治疗贫穷这种疾病，而她所使用的是一种很特殊的药方，那就是“爱”！因为母亲对她的影响，小龚莎（德兰修女本名）很小的时候就明白：在为穷人服务的时候，尊重是不可或缺的。穷人没有钱，但并不是没有尊严。因此你在为穷人做事情的时候，首先应该让他感觉到你并不是在施舍，而是在爱。而正如我们现在社会所面临的种种痼疾一样，人与人之间充满了矛盾、不信任、怀疑和虚伪，其实这一切都如民国时期的法学家吴泾熊先生所言：“现代文明的全部不幸，就是人们太爱科学，却太没有爱的科学。”的确，我们对于天文、地里、数学。。。都有了越来越深入的了解，对于太空和海底都有了前所未有的探索高度和深度，但是唯独对于人类自身的成长缺少关心，对于我们身边的人缺少爱心，这就是我们目前面临的现实世界的种种问题的根源。德兰修女曾经这样评价世界贫穷的根源：“人类缺少爱心是导致世界贫穷的根本原因，而贫穷则是我们拒绝与人分享的结果。”如果每个人都能为身边的人付出多一点的爱心的话，相信世界上的贫穷人口会减少很多。爱是伟大的，爱的力量是伟大的，德兰修女因为自己的言行影响了无数人，也改变了无数人的一生。让人印象深刻的是这样几个场景：一天，德兰修女外出工作时，看到路边的臭水沟里躺着一个人，她们把他救了起来，发现他半个身体已经被蛆虫吃掉了，但她们还是把他带到了救济所，他们给他清洗并竭尽所能的安慰他。过了不久，这个人就死去了。临死前他说：“我像个畜生一样在街上活了一辈子，但你们却让我死的时候像一个天使。”还有一次德兰修女从路边的垃圾桶里发现了一位奄奄一息的老人，他们给了老人应有的照顾，但是当天晚上老人就死去了。老人临死前泪流满面，他感激地拉着德兰修女的手，低声说：“是我儿子将我扔在外面的，你为什么要帮我呢？我一辈子活得像条狗，但现在我却死得像个人。”德兰修女认为如果你没有同穷人一起生活过，就不能体谅他们的苦，就不可能真正的了解穷人，也更谈不上给他们爱。因此她一生偶生活在穷人中间，自己也践行着“神贫”，没有自己的积蓄、没有自己的物品，只有几件单薄的衣服和一双鞋。德兰修女生活在亚洲最穷困、污染最严重的加尔各答，被称为“加尔各答的天使”，她用一生的努力工作让我们明白了很多的道理：穷人也是有价值和尊严的；就算是那些物质丰裕的人，也在渴求爱、关心、接纳与认同；就算在最简那最困苦的时刻，人生仍然是有价值的，只要有爱！不知不觉中，这样一本书读完了，而我的心灵却久久不能平静。其实，儒家的“仁”、佛家的“慈悲”、基督宗教的“爱”所追求的都是从为自己谋福祉到让别人更幸福，都是跨越了本能的人生的更高的追求和对自我更高的约束。而德兰修女是基督宗教体系中典型的代表，是基督宗教里面“爱”的最完美的体现。而爱是一颗奇妙的种子，它一旦被种进合适的土壤，就不仅会生长出善、美和高尚的心灵，还会生长出更丰盛更充盈的爱！快乐不须探寻：若以爱待人，旋即得之！ 阅读更多 ›
•   德兰嬷嬷是基督美好的见证。华姿的这本书，用很多特别，细腻的手法，角度揭示了神爱世人的作为。
•   首先外封面的纸质 触感非常好 里面的页面纸质也都很好 至于内容更不用说了 看完之后感触很深 非常值得购买！！！
•   “伟大的人不在于做了多少轰天动地的事，而是坚持不断地把小事做好。”看完《德兰修女传》，忽然感觉伟大的爱不在乎付出的多少，而是在于坚持不断地付出。她就像一滴水，不断地坚持，水滴石穿。在无声无息中滋润别人的心田。 如果心中没有爱，如果心中没有无私，一个人断然做不出这些。或许，德兰修女的爱，来自她的信仰，而信仰的力量是强大的，强大到能让一个人献出一生，甚至宝贵的生命。 难怪有人说：“没有信仰的人是可悲的，什么都不信的人是最可怕的。” 在感动中让我惭愧，在仰慕中让我膜拜，在沉重中让我神思……
•   这本书用感人的笔触写了特蕾莎修女如何走上侍奉的道路和如何侍奉的故事。特蕾莎修女的一生被上帝大大使用，因为她内心有颗强大的爱心，超越了国家民族宗教地位一切的界线，彰显了上帝伟大的爱。里面特蕾莎修女对于上帝表达的爱慕之句深触我心，鼓励了我在福利院的服事。不过书中有所缺憾的是，感情过浓，理性稍显不足，对于上帝的公义的彰显会有些许误导。请读者分辨
•   在我看来，一本好的传记应该是公正详实的记录，不要添加太多的个人色彩，一味的赞歌不是我所想要的。
•   书本买回来24小时之内就看完了，看到嬷嬷那么孜孜不倦的奔走时，真是感觉热血沸腾，很想做点什么，为自己身边的人，也为那些需要帮助的人。然而物质上的帮助只能帮助人们暂时的脱离苦难，或者使他们所受的有所好转，他们的灵魂更需要帮助，需要上帝的爱，需要神的救赎。
•   我读后很受感动，谢谢！德兰修女真了不起！在爱中行走，将爱传播，让我们从身边点滴做起吧！
•   即使是没有信仰的人、别的信仰的人也会被德兰修女的言行所感动吧，希望大家都看看，唤起内心的爱与和平
•   质量还不错，印刷也好，内容感人
•   好书！净化人的灵魂！晶莹剔透的心灵，德兰修女真是天生的有智慧的修女！她是一位智者！
•   这个世界太缺乏真爱了。德兰修女的行为给我们树立了光辉的典范，让我们深深的感动，给我们激励，给我们信念。
•   送人了，自个没看 不过应该不错
•   很好看，质地也不错，我很喜欢的颜色！
•   简述性的文字，对生平的细节讲述的很少，直到书的最好我看哭了
•   感谢天主教人奉献的精神，爱让世间更美好！
•   写的很明了，很感人！
•   非常棒的一本书，非常伟大的一位女性。
•   看《爱的能量》前言，提到这本，就和它一起购了，慢慢看