出版时间:2010-7 出版社:长江文艺出版社 作者:李宗吾 页数:345 字数:328000
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内容概要
民国奇人、“厚黑教主”李宗吾揭示历久弥新的生存之道:古之为英雄豪杰者,不过面厚心黑而已。 林语堂、南怀瑾、柏杨、李敖等名家倍加推崇。
作者简介
李宗吾(1878-1943年),被誉为“影响中国文化的十大奇才怪杰”之一。四川富顺人,原名李世全,少时,曾从孔子“后世以为楷”之语,改名为世楷,字宗儒,表示宗教儒家。二十五岁思想大变,以为儒家学说缺点殊多,宗孔子之儒家不如宗自己,遂改名为宗吾。1912年,他以“独尊”
书籍目录
名家论“厚黑教主” 宗吾家世张默生 厚道的“厚黑教主” 南怀瑾 近代新圣人李宗吾林语堂 被忽略的大师柏杨第一部 厚黑学 自序 一 绪论 二 厚黑学 三 厚黑经 四 厚黑传习录 五 结论第二部 厚黑原理(心理与力学) 自序一 自序二 一 性灵与磁电 二 孟苟言性争点 三 宋儒言性误点 四 告子言性正确 五 心理依力学规律而变化 六 人事变化之轨道 七 世界进化之轨道 八 达尔文学说之修正 九 克鲁泡特金学说之修正 十 我国古哲学说含有力学原理 十一 经济、政治、外交三者应采用合力主义第三部 厚黑丛话 自序 致读者诸君 厚黑丛话卷一 厚黑丛话卷二 厚黑丛话卷三 厚黑丛话卷四 厚黑丛话卷五 厚黑丛话卷六第四部 社会问题之商榷 自序 一 公私财产之区分 二 人性善恶之研究 三 世界进化之轨道 四 解决社会问题之办法 五 各种学说之调和第五部 中国学术之趋势 自序 一 老子与诸教之关系 二 宋学与蜀学 三 宋儒之道统 四 中西文化之融合第六部 厚黑余谈 怕老婆的哲学 六十晋一妙文
章节摘录
大概在南宋年间,广东嘉应州长乐县崛起一个姓李的人家,家长李子敏和他的儿子李上达,创家立业,慢慢家道兴旺,子孙繁衍,就成了一个有名的氏族。后来代代相传,传到第十世上,有位名叫季润唐的,于清代雍正三年,携眷到四川来,先住隆昌萧家桥,后迁富顺自流井,遂在那里落籍了。四川自明末张献忠大屠杀以后,地广人稀,湖广一带的人民,都纷纷迁来居住,这个李姓人家的迁居,当亦不外此种原因。自李润唐人川以来,家道又慢慢兴旺,子孙繁衍,传到第八代上,出了一颗思想界的彗星,读书穷理,好立异说,那便是以“面厚心黑”创立的李宗吾氏,这人自民国以来,已成四川的名人了。我因避寇入川,得读李氏的许多著作,由彼此通信,而得相晤识,而结为好友,始尽知他的生平行事和言论思想,他并不是像外面所传的虚妄怪诞,立意在惊世骇俗的人,他的为人,既不面厚,也不心黑;但他偏偏提倡“厚黑学”,偏偏自称为“厚黑教主”,这种“反话正说”的作风,究竟是为何而来?世人不必笑他骂他,应当先加以深切地反省才是。释迦并不应该人地狱,耶稣并不应该钉十字架,但释迦说:“我不入地狱,谁人地狱?”耶稣偏说:“凡不背十字架走的人,不配做我们的门徒。”这又是所为何来?我们同样应该加以反省的。至于李氏的谈教育,谈政治,谈学术思想等,都是一本正经的立论;不过他的思想有些奇僻,往往发前人之未发,言近人之未言,于是一般传统的学者,就骂他是旁门外道罢了。如今李氏已作古人,再不怕他放言高论了,可是他一生的行事,尚为世人所不尽知,生前的言论思想,也有许多是被忽视的。我为纪念这位亡友起见,不惜笔墨,作此厚黑教主传,好教世人藉以评定他的功罪。李宗吾氏,生于光绪五年正月十三日。“宗吾”二字,不是他的原名,这是他后来一再改定的。他的名号几经改变,当他幼年的时候,脾气非常蛮横,毫不依理,见者呼为“人王”;他的父亲就把“人王”二字,合为“全”字,加上辈“世”字,名为世全。算命先生说他命中少“金”,就加上金旁,成为世铨,后来私塾先生又说他命中少“木”,并不少金,他也正嫌父亲为他命的名不好,便自己改名世阶字宗儒,这是表示信从孔子的意思。二十五岁,思想大变,对于儒教颇不满意,心想与其宗法孔子,不如宗法自己,因改名为宗吾。他常说:“这宗吾二字,是我思想独立的旗帜。”以后宗吾,字行,而世阶的名字,就几乎无人知道了。宗吾兄弟七人,姊妹二人,在兄弟中,他是行六,三哥早死,其余六房均得成立,他的父亲命名为“六谦堂”。除他一人外,兄弟皆务农,惟他的七弟后来开机房,略具商业性质。宗吾是相信遗传和胎教的,他说他之好读书,是决定在先天的,因为生他的那几年,正是他父亲闭门读书的时候。并且他还引苏氏父子为证,他说:“世称苏老泉二十七岁,才发奋读书。考老泉生于宋真宗祥符二年乙酉,仁宗明道二年乙亥满二十七岁。苏东坡生于丙子年十二月十九日,苏子由生于已卯年二月二十日,他们兄弟二人,正是老泉发奋读书时代生的。历史上二十七岁才发奋读书的,只有老泉一人,生出二位文豪;四十岁才发奋读书的,只有我父亲一人,生出一位教主,岂非奇事。东坡才气纵横,文章豪迈;子由则人甚沉静,好黄老之学,所注老子解,推之古今杰作。大约老泉发奋读书,初时奋发踔厉,后则入理渐深,渐为沉静,故东坡子由二人,禀赋不同。我生于我父亲发奋读书的末年,故我性沉静,喜老子,颇类子由;惜我生于农家,为学不得门径,未免有愧子由了。”他说他的奇怪思想,也是禀自他父亲,实则他家一连几代,性格都有点特殊。我们先追溯到他的曾祖说起,来剖视一下他的血统看看。宗吾的曾祖,名求枋,性格异常严肃,虽是一个开染店的老板,可是道貌岸然,无人不敬畏他。凡族亲子弟,应衣冠不整者,酒醉者,如果走到他的店门,立即屏气敛容,不敢径过。但他对人并无疾言厉色,仍是具有一副慈祥温和的态度。生平从未作过亏心事,享寿七十岁。临死之前,命家人捧手进巾,自浴其面,帽微不正,手自整理,然后凭几而卒。
媒体关注与评论
世间学说,每每误人。惟有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。读过中外古今书籍,而没有读过李宗吾《厚黑学》者,实人生憾事也! ——林语堂 这本书之好,在于告诉国人,一个盖世奇才,对日非的世局,其内心的的悲愤和痛苦是如何沉重。 ——柏杨 在我的印象里,李宗吾一点也不厚黑,可以说迁很厚道。 ——南怀瑾 李宗吾的讽世,寓沉痛于诙诡之中。烛破权奸私隐,识破人海浑沌。凿破大块造化,在这些大破方面,他的成就是空前的。大破即所以大立,所以在大立方面,也是一样。 ——李敖
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