出版时间:2010-5 出版社:长江文艺出版社 作者:(清)曹雪芹,高鹗 著 页数:863 字数:877000
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内容概要
《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线,以贾、王、史、薛四大家族兴衰沉浮为背景,描写了封建贵族家庭各种错综复杂的矛盾,塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象,暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶,曲折地反映了封建社会必然崩溃、没落的历史趋势。小说全面真实地展现了广阔复杂的社会生活,堪称我国封建社会后期社会生活的百科全书。作品对封建社会的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落进行了深刻反思,歌颂了封建贵族的叛逆者和自由美好、违反礼教的爱情,体现出追求个性自由的初步的民主主义思想。同时,作者以梦幻作为小说缘起,又以梦幻作为故事归结,并在文中时时强化人生如梦、世事无常的观念,流露出了作者强烈的宿命论和虚无主义色彩。
作者简介
作者:(清代)曹雪芹 (清代)高鹗
书籍目录
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府第三回 托内兄如海荐西宾 接外孙贾母惜孤女第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案第五回 贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟第八回 贾宝玉奇缘识金锁 薛宝钗巧合认通灵第九回 训劣子李贵承申饬 嗔顽童茗烟闹学房第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府第十四回 林如海灵返苏州郡 贾宝玉路谒北静王第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿天逝黄泉路第十七回 大观园试才颢对额 荣国府归省庆元宵第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 通灵玉蒙蔽遇双真第二十六回 蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红第二十八回 蒋玉函情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串第二十九回 享福人福深还祷福 多情女情重愈斟情第三十回 宝钗借扇机带双敲 椿龄画蔷痴及局外第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏自首双星第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜院夜拟菊花题第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌今第四十一回 贾宝玉品茶栊翠庵 刘姥姥醉卧恰红院第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余音第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶-第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡第四十八回 滥情人误思游艺慕 雅女雅集苦吟诗第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻第五十回 芦雪亭争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药第五十二回 俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补孔雀裘第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴第五十四回 史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心第五十六回 敏探春兴利除宿弊 贤宝钗小惠全大体第五十七回 慧紫鹃情辞试莽玉 慈姨妈爱语慰痴颦……
章节摘录
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀此开卷第一回也。作者自云,曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借“通灵”说比《石头记》一书也,故日“甄士隐”云云。但书中所记何事何人?自己又云:今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识皆出我之上,我堂堂须眉,诚不若彼裙钗。我实愧则有余,悔又无益,大无可如何之日也!当此日,欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨袴之时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩,负师友规训之德,以致今日一技无成、半生潦倒之罪,编述一集,以告天下,知我之负罪固多,然闺阁中历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。故当此蓬牖茅椽,绳床瓦灶,未足妨我襟怀;况对著晨风夕月,阶柳庭花,更觉润人笔墨。我虽不学无文,又何妨用假语村言,敷演出来,亦可使闺阁昭传,复可破一时之闷,醒同人之目,不亦宜乎?故日“贾雨村”云云。更于篇中间用“梦”“幻”等字,却是此书本旨,兼寓提醒阅者之意。看官,你道此书从何而起?说来虽近荒唐,细玩颇有趣味。却说那女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖炼成高十二丈、见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块,那娲皇只用了三万六千五百块,单单剩下一块未用,弃在青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后,灵性已通,自去自来,可大可小,因见众石俱得补天,独自己无才,不得入选,遂自怨自愧,日夜悲哀。一日,正当嗟悼之际,俄见一僧一道,远远而来,生得骨格不凡,丰神迥异,来到这青埂峰下,席地坐谈。见着这块鲜莹明洁的石头,且又缩成扇坠一般,甚属可爱,那僧托于掌上,笑道:“形体倒也是个灵物了!只是没有实在的好处,须得再镌上几个字,使人人见了便知你是件奇物,然后携你到那昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡那里去走一遭。”石头听了大喜,因问:“不知可镌何字?携到何方?望乞明示。’那僧笑道:“你且莫问,日后自然明白。”说毕便袖了,同那道人飘然而去,竟不知投向何方。
后记
《红楼梦》,一百二十回,前八十回,曹雪芹撰;后四十回,由高鹗、程伟元或无名氏搜集曹氏遗稿,续补而成。曹雪芹(1715?—17637),名霈,字梦阮、芹圃、芹溪居士等,祖籍辽阳(今属辽宁),生于江宁(今南京)。清初,曹家极为显赫,从雪芹曾祖曹玺开始,祖孙四人相继出任江宁织造。其祖曹寅还曾任两淮盐运使,并出资纂修《全唐诗》、《佩文韵府》等重要典籍,康熙帝南巡时更是四次主持过迎驾大典,一时风光无限。雍正即位后,曹家失宠,被籍没家产,少年曹雪芹亦随全家迁回北京,其晚年穷困潦倒,然傲骨嶙峋,迥于凡流。“字字句句皆是血,十年辛苦不寻常。”其不朽的巨著《红楼梦》(初名《石头记》),就是在这种穷愁困顿中长期酝酿、反复增删而成的。《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,代表了中国古典小说的最高成就。它在人物形象的塑造上、情节结构的设计上、语言艺术的运用上,都具有崭新的艺术风貌、巨大的人文魅力和永恒的审美价值。书中精心塑造了众多美丽可爱的女性形象,生动地描写了她们的生存状况、思想情感、追求和幻想,深刻地揭示了她们“千红一窟(哭)”、“万艳同杯(悲)”的悲剧命运。书中对贾宝玉、林黛玉爱情的描写,更倾注了满腔情感,歌颂了爱情的无限美好,控诉了封建礼教的冷酷和罪恶,体现了思想自由、个性解放和人权平等的近代意识。凡此,都是《红楼梦》200多年来深深打动乃至震撼读者的原因所在。《红楼梦》版本繁杂,简言之,有两大版本系统。一个是脂本系统。所谓脂本,即指《脂砚斋重评石头记》。今存脂本系统抄本有11种,多为清代乾、嘉年间抄成。它们是:(1)清乾隆甲戌(1754年)脂砚斋重评本,今存十六回残本,简称“甲戌本”。(2)清乾隆乙卯(1759年)冬月脂砚斋四阅评本,今存四十一回又两个半回残本,简称“乙卯本”。
媒体关注与评论
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。一枕幽梦向谁诉,千古情人独我痴。《红楼梦》,哲学的也,宇宙的也,文学的也。 ——王国维不读五遍《红楼梦》,没必要发表评论。 ——毛泽东《红楼梦》的价值,可是在中国小说中实在是不可多得。……总之自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。 ——鲁迅《红楼梦》是我们中华民族的一部古往今来绝无仅有的文化小说,是我们中华民族文化的代表性最强的作品。它是我们中华文化史上的一部最伟大的著作。 ——周汝昌红楼一世界,世界一红楼。 ——吴世昌十年一觉迷考据,赢得红楼梦魇名。 ——张爱玲
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《红楼梦》:中国古典文学名著典藏
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