《伤寒论》解读

出版时间:2010-2  出版社:河南科学技术出版社  作者:牛宝生 编  页数:287  

内容概要

《伤寒论》是一部阐述多种外感疾病及杂病辨证论治的专书,是我国第一部理、法、方、药比较完善,理论联系实际的医学专著。《伤寒论》所创立的融理、法、方、药为一体的理论体系,具有很高的科学水平和实用价值,长期以来一直有效地指导着历代医家的临床实践,历代医家都十分重视对《伤寒论》的学习与研究。元代医家朱丹溪指出:“仲景诸方,实万世医门之规矩、准绳也”;日本医家丹波元坚指出“伤寒论一部,全是性命之书,所以使学者见疾知源”;现代医家任应秋亦云“伤寒论就是疾病总论,是泛指一切疾病辨证施治的总纲,或者叫大纲。正是因为它是总则和大纲,所以无论什么疾病,都可以运用伤寒论的道理来衡量它,正如马列主义用于社会改革一样,放之四海而皆准”。因此,《伤寒论》是继承发扬祖国医学遗产的必读之书。

书籍目录

张仲景原序概论  第一章  辨太阳病脉证并治(上)  第二章  辨太阳病脉证并治(中)  第三章  辨太阳病脉证并治(下)  第四章  辨阳明病脉证并治  第五章  辨少阳病脉证并治  第六章  辨太阴病脉证并治  第七章  辨少阴病脉证并治  第八章  辨厥阴病脉证并治  第九章  辨霍乱病脉证并治  第十章  辨阴阳易差后劳复病脉证并治

章节摘录

  六经是脏腑经络病理变化的临床反映,而脏腑经络又是不可分割的整体,故某一经的传变,常常涉及另一经,从而出现相互之间的传变。  传,指病情循着一定的趋向发展;变是指病情在某些情况下不循一般规律而发生性质的改变,在临床上传与变不宜截然分开,故常常传变并称。一般而言,凡病邪侵袭人体,正虚邪盛,则病证多由表传里,由阳人阴;若正气恢复,驱邪外出,则病由里出表,由阴出阳。无论病证由表人里、由阳入阴,还是由里出表、由阴转阳,皆称为传变。所不同者,前者属邪胜病进,后者属邪衰病退。  六经病的传变与否,主要取决于三个方面的因素。正气的强弱、感邪的轻重、治疗当否。正气的强弱是指人体的体质,故《灵枢》经云:“风雨寒热,不得虚,邪不能独伤人”,说明疾病的发生与否,与人体正气的强弱密切相关。感邪的轻重,是指邪气的传染能力(如甲类传染病或乙类传染病),只要接触这些细菌、病毒都可引起大流行。治疗的当否,是指对疾病的治疗是否及时、诊断用药是否得当,即使普通的疾病,由于治疗不及时或因误治,亦会导致疾病转危,甚至导致死亡。疾病的传变与否,不可单纯拘泥于时间的长短,应当根据临床的脉证。疾病一日可出现三阴病的证候,疾病多日邪仍可在太阳。  根据六经顺序而传者,称为循经传,如太阳传人阳明。不循其顺序而传者,称为越经传,如太阳传人少阳。若由太阳传人厥阴者,称为首尾传。相表里的两经相传,称为表里传,如太阳传人少阴。

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用户评论 (总计2条)

 
 

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