书卷似故人

出版时间：2012-4  出版社：中州古籍出版社  作者：吴振华 编著  页数：337  字数：200000  
Tag标签：无  

内容概要

序跋犹如书的旁白，一份欣赏，一番批评，一段思绪，一种兴味，写的是书人书事，又是世态人情和生命感触。阅读某一本书的序跋，若是其中一句话打动了你，或某一种情绪感染了你，或许你便与那本书结缘，从此它亦是你的故人。
本书《书卷似古人——序跋小品赏读》收录的就是此类序跋小品，有注释，有赏读。 《书卷似古人——序跋小品赏读》由吴小林主编。

书籍目录

卫  宏  毛诗序
曹  植  《画赞》序
嵇  康  《琴赋》序
左  思  《三都赋》序
郭  象  《庄子》序
干  宝  《搜神记》序
王羲之  《兰亭集》序
陶渊明  《闲情赋》序
宗  炳  画山水序
沈  约  《棋品》序
谢  赫  《古画品录》序
刘  勰  《文心雕龙》序志
萧  统  《文选》序
郦道元  《水经注》序
庾  信  《哀江南赋》序
殷  瑶  《河岳英灵集》序
韩  愈  荆潭唱和诗序
柳宗元  愚溪诗序
白居易  《荔枝图》序
李  翱  题《燕太子丹传》后
刘禹锡  《竹枝词》序
杜牧  《李贺诗集》序
陆龟蒙  《笠泽丛书》序
皮日休  《酒箴》序
司空图  题《柳柳州集》后
欧阳炯  《花间集》序
欧阳修  《新五代史·伶官传》序
        《梅圣俞诗集》序
         题薛公期画
苏  轼  《南行前集》序
        书渊明《饮酒诗》后
        书《黄子思诗集》后
        书吴道子画后
        书摩诘蓝田烟雨图后
        跋文与可墨竹
        书蒲永升画后
黄庭坚  《小山词》序
        《胡宗元诗集》序
        题王荆公书后
        题自书卷后
        跋米元章书
        题东坡字后
秦  观  书《晋贤图》后
李格非  书 洛阳名园记》后
米  芾  跋自画《云山图》
杨万里  题曾无逸百帆图
孟元老  《东京梦华录》序
周  密  《武林旧事》序
吴自牧  《梦粱录》序
陆游跋  《岑嘉州诗集》
        跋《花间集》
朱  熹  跋韩魏公与欧阳文忠公帖
元好问  跋东坡《和渊明饮酒诗》后
戴表元  题画
钟嗣成  《录鬼簿》序
宋濂跋  《张孟兼文稿序》后
高启跋  《眉庵记》后
徐  渭  《抄代集》小序
        《选古今南北剧》序
        书《草玄堂稿》后
        题青藤道士七十小像
        题自书杜拾遗诗后
陈继儒  《茶董》小序
        《酒颠》小序
        《牡丹亭》题词
        《花史》题词
袁宏道  小修诗序
       《会心集》序
        识伯修遗墨后
        识张幼于惠泉诗后
冯梦龙  《情史类略》序
        《笑府》序
钟  惺  自题诗后
倪元璐  王谑庵《悔谑钞》序
张  岱  《陶庵梦忆》序
        《西湖梦寻》序
        跋徐青藤小品画
        自题小像
卓人月  《新西厢》序
李流芳  江南卧游册题词·横塘
        江南卧游册题词·虎丘
        题断桥春望图
        题孤山夜月图
陈仁锡  题春湖词
董其昌  《苏黄题跋》序
幔亭过客  《西游记》题词
屠  隆  《青溪集》叙
毛晋跋  《客斋题跋》
华淑题  《闲情小品》序
汤显祖  《牡丹亭记》题词
钱谦益  《邵幼青诗草》序
        题张子石临兰亭卷
金圣叹  《水浒传》序
周亮工  题徐青藤《花卉手卷》后
归  庄  题墨竹为吴鹿友相公
余  怀  《板桥杂记》序
朱彝尊  书《花问集》后
黄百家  书《苇碧轩》诗稿后
廖  燕  选古文小品序
        自题竹籁小草
蒲松龄  《聊斋志异》自序
钱大昕  跋方望溪文
王士稹  《唐贤三昧集》序
郑  燮  题画·竹
金  农  题画(四则)
张惠言  《词选》序
        书《刘海峰文集》后
焦  循  《花部农谭》序
张维屏  《听松园诗》序
王  拯  《罂砧课诵图》序
龚自珍  书《汤海秋诗集》后
        书桌帖后
王庆麟  书《魏叔子集》后
姚  鼐  袁香亭画册记
袁  枚  《随园随笔》序
洪  舁  《长生殿》自序
孔尚任  《桃花扇》小引
梅曾亮  《管异之文集》书后
曾国藩  书《归震川文集》后
施补华  题《登高图》
王闽运  《比竹余音》序
刘  鹗  《老残游记》序
吴汝纶  跋《蒋湘帆尺牍》
林  纾  书杜袭喻繁钦语后
王国维  《宋元戏曲考》序

章节摘录

　　圣人含道映物，贤者澄怀味象②。至于山水，质有而趣灵。是以轩辕、尧、孔、广成、大隗、许由、孤竹③之流，必有崆峒、具茨、藐姑、箕、首、大蒙④之游焉。又称仁智之乐⑤焉。夫圣人以神法道，而贤者通；山水以形媚道，而仁者乐。不亦几乎？　　余眷恋庐、衡⑥，契阔荆、巫⑦，不知老之将至。愧不能凝气怡身，伤贴石门之流⑧，于是画象布色，构兹云岭。　　夫理绝于中古之上者，可意求于千载之下；旨微于言象之外者，可心取于书策之内。况乎身所盘桓，目所绸缪⑨，以形写形，以色貌色⑩也。　　且夫昆仑山之大，瞳子之小，迫目以寸，则其形莫睹。迥以数里，则可围于寸眸。诚由去之稍阔，则其见弥小。今张绡素以远映，则昆、阆之形，可围于方寸之内。竖划三寸，当千仞之高；横墨数尺，体百里之迥。是以观画图者，徒患类之不巧，不以制小而累其似，此自然之势。如是，则嵩、华之秀，玄牝之灵，皆可得之于一图矣。　　夫以应目会心为理者，类之成巧，则目亦同应，心亦俱会，应会感神，神超理得，虽复虚求幽岩，何以加焉？又神本亡端，栖形感类，理入影迹，诚能妙写，亦诚尽焉。　　于是闲居理气，拂觞鸣琴⑩，披图幽对，坐究四荒，不违天励之，独应无人之野。峰岫蛲嶷⑩，云林森眇，圣贤映子绝代，万趣融其神思，余复何为哉，畅神而已；神之所畅，孰有先焉！　　宗炳一生酷爱游览山水，大半生盘桓优游在庐衡、荆巫一带，晚年老病缠身，不能亲历山水，于是就施展他的画技，将曾经游历过的名山大川画在墙上，躺着进行卧游，并说“抚琴动操，欲令众山皆响”。在宗炳眼中，山水是有生命有灵魂的，可以说山水已经融入了他的生命之中。这就是他写作此序的理由。　　山水的美令人陶醉，还让人精神境界有所提升，因为山水的灵趣与人的精神相通。道家向来主张“神与物游”“天人合一”，认为从山水中可以体悟自然之道，并进而认识整个世界发展变化的“天道”。正是在道家自然观念的影响下，人们对内发现了自己的心灵世界，对外发现了山水自然之美，山水画迅速发展起来，宗炳就是山水画大师，也是山水画理论名家。他认为山水画就是对大自然的写生，即“以形写形，以色貌色”。首先追求形似，展现山水真实的状态。，其次就是要包含画家对山水的情感，对“自然之道”的独特理解和画家的胸襟气度。观画可以知人，知人可以求旨，求旨可以悟道。第三，宗炳提出了“澄怀味象”的重要观点。认为欣赏山水或者山水画时需要心定神闲、静心凝虑地去体味山水中包含的自然真趣，从而使自己身心舒畅。当此之时，才能进入人与山水合一的“畅神”境界。第四，宗炳还特别总结出画山水的技法，就是“竖划三寸，当千仞之高；横墨数尺，体百里之迥”的“远小近大”的透视法。　　总之，这篇小序，既是宗炳一生意趣的寄托，更是对山水画艺术的高度概括，他提出的创作原则和方法对后代影响深远，此序被誉为文苑《南华》，画坛《典论》。　　……

媒体关注与评论

　　世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态'虽善说者不能下一语，唯会心者知之。　　--袁宏道《序》　　　　热肠如沸，茶不胜酒；幽韵如云，酒不胜茶。酒类侠，茶类隐。酒固道广，茶亦德素。　　--陈继儒《小序》　　　　花竹禽鱼，溪山风月，造物所赠，吾何私焉！惠然肯来，与众共之。　　--张维屏《序》

用户评论 (总计12条)

•   我超爱看这一系列的书的，书店买比在当当网买贵多了~ 序跋犹如书的旁白，一份欣赏，一番批评，一段思绪，一种兴味，写的是书人书事，又是世态人情和生命感触。阅读某一本书的序跋，若是其中一句话打动了你，或某一种情绪感染了你，或许你便与那本书结缘，从此它亦是你的故人。
•   序跋小品也很耐读，值得花时间精读。
•   如果说书是精美绝伦的冠冕，那么序跋就是冠冕上的一颗明珠。
•   所选取的序跋，对古书不乏独到的见解。
•   先是在网上看的书评，立刻就爱上这套书了。临近40，突然很喜欢古代人的生活方式了，亲近自然，远离喧闹，最近在一次爬山过程中，耳中听着绣眉鸟的鸣叫，眼前看着葱绿的山石，突然理解了为什么古代文人总有一个隐居山水之梦。很喜欢张岱，也喜欢小品文，所以在当当一看到这本书，就立刻入手了。封面也很清雅，建议喜欢小品文的朋友可以收！不过有个疑惑，为什么这套书5本，却要分两个包裹发，其中4本一起发来，另外一本还要单发。
•   读文言，自感受，自陶醉。
•   是一本静下心来好好，感受的文字，书的纸质很薄很轻柔，包装也特别好，很有古意，我喜欢
•   好书好好看好书好好看好书好好看
•   应该不错吧应该不错吧
•   纸质不好，我在鼓浪屿看的不是这样的
•   书的目录可百度查看，选文是精选，共337面，有注释有赏读，书很精美，唯一不满意是纸张略显白和薄，其它都好。
•   内容不错，纸张差了点