颜氏家训

出版时间：2008-3  出版社：中州古籍  作者：颜之推  页数：282  译者：管曙光 注释  
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内容概要

《颜氏家训》是南北朝时期著名的散文集，共二十篇，主要内容是用儒家思想教育子孙，讲立身处世之道。全书以说理为主，每篇都不是长篇巨制的专论，而是围绕一个中心集合多则的随笔、札记，其手法是先提出思想观点，然后列举若干事例作为证据。语言通俗易懂。朴素无华，既不是六朝骈文，也有别于秦汉古文，而是接近当时口语的通俗文。文章深入浅出，语短意长，实实在在，在南北朝散文史上别具一格。

书籍目录

代序：一位父亲的殷殷叮咛——颜之推与《颜氏家训》序致第一教子第二兄弟第三后娶第四治家第五风操第六慕贤第七勉学第八文章第九名实第十涉务第十一省事第十二止足第十三诫兵第十四养生第十五归心第十六书证第十七音辞第十八杂艺第十九终制第二十附：颜之推传

章节摘录

　　教子第二　　上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人1，不教不知也。古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版2，藏诸金匮3。生子咳（口是）4，师保固明孝仁礼义5，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚6，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。比及数岁，可省笞罚7。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，每不能然；饮食运为8，恣其所欲，宜诫翻奖9，应诃反笑10，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威11，忿怒日隆而增怨，逮于成长12，终为败德。孔子云13“少成若天性，习惯如自然”是也。俗谚日：“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语！　　[注释]　　①中庸：中等之才。②玉版：刊刻文字的白石板，也泛指古代典籍。③金匮：亦作“金柜”，以金属制成的藏书柜，泛指国家藏书之处。④咳（口是）（hoi ti）婴儿笑称咳，哭称（口是）。（口是）同“啼”。一作“孩提”。⑤师保：古代负责教导皇室贵族子弟职责的官员，有师有保，统称师保。周朝有太保、太傅、太师，谓之三公；又有少保、少傅、少师，谓之三少。⑥婴稚：婴孩。稚，年幼。⑦笞（chi）：用鞭子、荆条或竹板打人。⑧运：通“云”，言论。为：行为。⑨翻：副词，反而。⑩诃（he）：同“呵”，大声呵斥。11捶挞（ta）：击打。捶，用拳头或棒槌打；挞，用鞭子或棍子打。

媒体关注与评论

　　古今家训，以此为祖。 　　——宋　陈振孙《直斋书录题解》 　　颜之推《家训》二十篇，篇篇药石，言言龟鉴。凡为人子弟者，可家置一册，奉为明训，不独颜氏。 　　——清　王钺《读书蕞残》 　　《颜氏家训》的佳处在于立论平实。平而不流于凡庸，实而多异于世俗，在南方浮华北方粗野的气氛中，《颜氏家训》保持平实的作风，自成一家言，所以被看作处世的良轨，广泛地流传在士人群中。 　　——范文澜《中国通史简编》

用户评论 (总计15条)

•   颜氏家训一直都是很好的文言范本，思想很深刻，语言也很大气，有几次选到考试题中
•   颜氏家训，很不错的经典！值得阅读
•   这本书最初是在中学课本上看到的，现在买来看一看，里面的思想很独到，书质量也不错，古文，注释，翻译都很棒
•   神交古人是一件令人兴致盎然的事，古人思想深邃；经过千百年沉淀的经典绝对不是现代花里胡哨的快餐读物可比。文字的主要功能在于跨越时间和空间传播文明。支持经典！
•   买这套“国学经典藏书”一是为了收藏也为了有空时翻阅，基本上这套书包括了我能想到和没有想到的中华文化经典，几十年的辛苦，好不容易安定了一点，终于有点自己的时间可以看一些自己以前想看而没有看的东东。
  五千年的文明，留下太多的精华。
•   不但是教育儿子可以用，首先可以用来教育自己！传统中文经典，人类文化宝库！
•   刚刚收到书籍，不能随便评价！
•   这本书很好，很喜欢他的纸。
•   辩证地读，须有自己的判断
•   值得常翻常读
•   有见地，可以好好读度
•   当当的书籍比较多，发货还可以了！
•   版本很好。印刷清晰。厚薄适中。
•   还不错 有一定的参考价值
•   对做人有帮助