出版时间:2006-1 出版社:大象出版社 作者:朱易安 页数:248
内容概要
宋人笔记是宋代文献的重要组成部分,数量庞大,《全宋笔记》是中国宋代文史学界继《全宋诗》和《全宋文》后第三部大型总集,是一部系统整理过的收罗齐全的宋人笔记总汇。每部笔记均由整理者撰写一篇有学术价值的点校说明,内容包括作者小传、成书经过、内容评价、版本情况及源流、所用底本及校勘概况等。全书采用繁体字竖排、新式标点,是极有价值的史料,全新精包装,更是馈赠收藏的佳品,弥足珍贵。全书约分十编。 综观《全宋笔记》第二编具有以下几个特点:首先,该书在科学的界定“笔记”含义的基础上,尽可能辑录宋人所撰的笔记,真正的体现全宋笔记的“全”的特点,避免出现挂一漏万和杂乱无章的现象。编纂者坚持“笔记”乃“随笔记事而非刻意着作之文”,限于收录“宋人着述的笔记专集”,而不包括“未成专集的、散见的单条笔记”,也不包括“题材专一、体系结构坚密的专集”,如“专门的诗话、语录、谱录类的茶经、画谱、名臣言行录、官箴等”,当然更不包括逐条叙述故事之类的小说和传记。 其次,该书大多数宋人笔记系首次经校勘和标点提供世人阅读,体现了“新”的特点。在该书第一编的49种笔记中,已经由中华书局、上海古籍出版社点校出版的有13种,而此次新点校出版的有36种,占总数的百分之七十三多,这些首次点校出版的宋人笔记中。这些笔记有的尽管篇幅不多,但其内容涉及当时的社会经济、政治、生活习俗等,为后人留下了颇有价值的史料,弥足珍贵。 再其次,该书与此前点校出版的宋人笔记相比,具有比较“准”即点校较为准确的特点。参加该书的整理点校者大都是在中国古代史和古代文学领域,尤其是唐、宋文学和史学方面研究成绩卓着者,虽然不敢过誉为极天下之选,但堪称一流人选。
书籍目录
東軒筆錄豐清敏公遣事泊宅编青溪寇軌燕魏雜記
章节摘录
贯至苏州,始承诏罢造作局,及御前纲运并木石彩色等场。前至秀州,累败贼锋,追至帮源洞,贼尚二十余万,与官军力战而败,深据岩穴,为三窟,诸将莫知所人。韩蕲王世忠,时为王渊裨将,潜行谿谷,问野妇得径,即挺身直前,度险数重,搏其穴,格杀数十人,擒腊以出。遂并取腊妻子、符印及方肥等,其党皆溃。前后所戕人命数百万,江南由是凋瘵,不复昔日之十一矣。迨建炎南渡,经费多端,愈益穷困,不可复支。向非腊之耗乱,江淮、二浙,公私充实,南渡后或可藉为恢复之资,亦未可知也。噫,腊之耗乱,可哀也已!然所以致是者,谁欤?泊宅翁之志寇轨也,蕲王犹未知名,故略之。且时宰犹多在朝,腊党阴谋语多己丰气亦削不载。吾故表而出之,以戒后世司民者。 吃菜事魔法禁甚严,有犯者家人虽不知情,亦流远方,财产半给告人,余皆没官。而近时事者益众,始自福建,流至温州,遂及二浙。睦州方腊之乱,其徒处处相煽而起。闻其法,断荤酒,不事神佛、祖先,不会宾客,死则袒葬。方叙,尽饰衣冠,其徒使二人坐于尸傍,其一问曰:「来时有冠否?」则答日:「无上遂去其冠,次问衣履,遂亦去之,以至于尽,乃曰:「来时何有?」曰:[有包衣。]则以布囊盛尸焉,云事后至富。小人无识,不知绝酒肉、燕祭、厚葬,自能积财也。又始投其党,有甚贫者,众率财以助,积微以至于小康矣。凡出入经过,不必相识,堂一人皆馆谷焉。凡物用之无间,谓为一家,故有无碍被之说,以是诱惑其众。其魁谓之魔王,右者谓之魔母,各有诱化。旦望人出四十九钱于魔公处烧香,魔母则聚所得缗钱以时纳于魔王,岁获不赀云。亦诵《金刚经》,取「以色见我为邪道丁故不事神佛,但拜日月,以为真佛。其说不经,如「是法平等,无有高下」,则以[无]字连上句,大抵多如此,解释俗讹。以魔为麻,谓其魁为麻黄,或云易魔王之名也。其初授法,设誓甚重,然以张角为祖,虽死于汤蠖,终不敢言「角」字。传言何执中守官台州,州获事魔之人,勘鞠久不能得。或云何处州龙泉人,其乡邑多有事者,必能察其虚实,乃委之穷究。何以杂物百数问,能识其名,则非是,而置一羊角其间,余皆名之,至角则不言,遂决其狱。如不事祖先、丧葬之类,已害风俗,而又谓人生为苦,若杀之,是救其苦也,谓之度人,度人多者,则可成佛。故结集既众,乘乱而起,日嗜杀人,最为大害。尤憎恶释氏,盖以不杀与之为戾耳。但禁令太严,罕有告者。株连既广,又当籍没,全家流放,与死为等,必协力同心以举。官吏州县惮之,率不敢按,反致增多也。 ……
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