新史学.第五辑

出版时间：2006  出版社：大象出版社  作者：陈恒,耿相新主编  页数：337  
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内容概要

　　《新史学（第5辑）：后现代历史政治和伦理》讲述了后现代思想对史学的影响，历史的伦理精神、及对由此引发的大量的研究文章和评论，也介绍了美国学者海登·怀特对史学的一些观点，借此来阐明其观点的诗性行为。　　本辑主要从德宾斯所编《历史哲学论文集》一书中选编了柯林武德若干文章，并从数量众多的西方柯林武德研究论述中选择了若干研究文章。柯林武德的《历史哲学》、《历史哲学的性质和目的》是通论性质的文章，他把历史看做一幕即兴之作，且一如既往地要求重视那种第二级的思想。而《历史循环理论》、《奥斯瓦尔德·斯宾格勒的历史循环理论》涉及到了历史悠久的历史循环论，以及那位风靡一时的德国哲人斯宾格勒，柯林武德大大嘲讽了他，全面反击历史形态学说的绝对必然性，但一般历史循环理论却被他视做某一视角上的感受，是历史知识局限性的一项功能。几篇研究论文中多是批评。《柯林武德的历史学理论》是作者从题材、方法等方面对柯林武德著作考察后归纳的结果，当为西方学界对柯林武德的一般认识，作者的创见之作还是在于反思问题。《柯林武德先生论哲学方法》的作者旨在要求一种精确性，事实、概念交错在一起，口口声声的“先生”让人不知孰是孰非。《柯林武德：来自父亲的影响》和《克罗奇对柯林武德的影响》则涉及到柯林武德学说来源的一段公案，谁影响了柯林武德？克罗奇与柯林武德是暗合吗？《柯林武德论反思的思想》顾名思义，反思是西方学界讨论的热点之一，德雷批评反思概念不一致是值得重视的。《评柯林武德对汤因比的批评》读来不得不让人觉得柯林武德的批评略有憾处，汤因比的自然主义原则也许不是那么强硬。而《柯林武德被误解了吗》则是一位热心捍卫者的宣言，代表了西方重思柯林武德思想的趋势。

书籍目录

卷首语  PREFACE后现代：历史、政治和伦理POSTMODERNITY：HISTORY，POLITICS AND ETHICS  如其所好地述说历史：不顾事实的后现代主义历史学  Telling It as You Like it：Postmodernist History．and the Flight from Fact  见证历史中的他者  Witnessing Othemess in History  历史的伦理精神  The Ethos of History  对海登．怀特的接受  The Reception of Hayden White  现实性的销蚀  The Eclipse of Reality  焦虑与理性  Anxiety and Reason    在凝视的帝国：福柯与20世纪法国思想对视觉的贬损  In the Empire of the Gaze：Foucault and the Denigration of Vision in 20th Century    French Thought  全球化、欲望和代表的政治  Globatization，Desire and Politics of Representation  幻影朋友之回归——以民主的名义  The Phantom Friend Returning(in the Name of Democracy)  伦理与精神  Ethics and Spirit  无伦理之承认  Recognition without Ethics  社会道德秩序取决于认知还是再分配?——变动视野中的社会道德秩序  Recognition Or Redistribution?Changing Perspectives on the Moral Order of So ciety  痛苦、苦难与苦恼  Pain．Suffering．Unhappiness书评BooK REVlEWS  海登·怀特：《后现代历史叙事学》  Hayden White：Postmodern Historical Narratology评论REVIEWS  1949年以来在两个德国教科书中记录的毁灭性战争与犹太大屠杀  Vemichtung skrieg und Judenmord in den schulbuchern beider deutschen Staaten Seit 1949书目索引  RELATED BIBLIOGRAPHY  后现代主义相关书目索引  Postmodernism：Bibliography

编辑推荐

本书讲述了后现代思想对史学的影响，历史的伦理精神、及对由此引发的大量的研究文章和评论，也介绍了美国学者海登·怀特对史学的一些观点，借此来阐明其观点的诗性行为。本辑主要从德宾斯所编《历史哲学论文集》一书中选编了柯林武德若干文章，并从数量众多的西方柯林武德研究论述中选择了若干研究文章。柯林武德的《历史哲学》、《历史哲学的性质和目的》是通论性质的文章，他把历史看做一幕即兴之作，且一如既往地要求重视那种第二级的思想。而《历史循环理论》、《奥斯瓦尔德·斯宾格勒的历史循环理论》涉及到了历史悠久的历史循环论，以及那位风靡一时的德国哲人斯宾格勒，柯林武德大大嘲讽了他，全面反击历史形态学说的绝对必然性，但一般历史循环理论却被他视做某一视角上的感受，是历史知识局限性的一项功能。几篇研究论文中多是批评。《柯林武德的历史学理论》是作者从题材、方法等方面对柯林武德著作考察后归纳的结果，当为西方学界对柯林武德的一般认识，作者的创见之作还是在于反思问题。《柯林武德先生论哲学方法》的作者旨在要求一种精确性，事实、概念交错在一起，口口声声的“先生”让人不知孰是孰非。《柯林武德：来自父亲的影响》和《克罗奇对柯林武德的影响》则涉及到柯林武德学说来源的一段公案，谁影响了柯林武德？克罗奇与柯林武德是暗合吗？《柯林武德论反思的思想》顾名思义，反思是西方学界讨论的热点之一，德雷批评反思概念不一致是值得重视的。《评柯林武德对汤因比的批评》读来不得不让人觉得柯林武德的批评略有憾处，汤因比的自然主义原则也许不是那么强硬。而《柯林武德被误解了吗》则是一位热心捍卫者的宣言，代表了西方重思柯林武德思想的趋势。