呼唤与梦想

出版时间：2000-8  出版社：大象出版社  作者：李简  页数：133  字数：83000  

内容概要

中国传统文化是历史的产物，有精华也有糟粕，不加以区分不行；中国是世界的一部分，中国文化与世界其他文化曾经发生并将继续发生交流、碰撞与融合，研究中国传统文化，没有纵览古今、通观世界的眼光不行。我们抱着历史的态度、分析的态度、前瞻的态度、开放的态度，从事发掘与研究工作。这种态度也力求贯彻到本丛书中。然而，深入浅出地介绍中国数千年的历史文化，并不是一件容易的事，也不可能面面俱到，我们的选题只能侧重于重大的历史事件、重要的历史人物以及中国传统文化中的精华部分；对那些目前尚未充分注意的学科如法律思想史等，也适当予以注意。    从选题和内容来看，这套丛书可分为文学、语言、历史、哲学、考古、法律、科技、中外文化交流等若干系列，每个系列都由研究中心聘请学术造诣较深的专家担任主编，每部书稿都经同行专家审阅。因此，中心不再对丛书做统一的审定工作。

书籍目录

引言上篇　前期杂剧、传奇创作综述　（一）历史或传说故事剧　（二）改编文学名著剧　（三）现实题材剧及其他下篇　后期杂剧、传奇创作综述　（一）历史：民族英雄剧　（三）历史：外国历史故事剧　（三）现实政治剧　（四）幻梦情节剧

用户评论 (总计1条)

•   元杂剧，也叫北曲杂剧，这是为了与南曲戏文相区别而有的名称。元杂剧虽盛行于元代，但他在金朝末年就书已经产生了。如元陶宗仪《南村辍耕录》载：“稗官废而传奇作，传奇作而戏曲继。金季国初，乐府犹宋词之流，传奇犹宋戏曲之变，世传谓之杂剧。”元杂剧最早产生于河北真定、山西平阳一带。在宋金战争时期，真定和平阳是金朝统治者首先占领的地区，宋王室南迁后，金朝统治者便这一地区作为统治北方和对抗南宋的基地，残暴地劫掠其他地区的财物和人口来充实这一地区，因此，在当时北方大部分地区社会秩序混乱、经济停滞的情况下，真定和平阳地区却出现了相对的稳定和繁荣，这就为杂剧艺术的形成和发展提供了必要的物质条件。其次，在真定和平阳一带，当时与戏曲有关的各种殿民间伎艺也十分兴盛，如对杂剧的曲调有很大影响的诸宫调，就是在平阳府的泽州创立的，《刘知远诸宫调》和《西厢记诸宫调》的故事也都发生在平阳地区的蒲州。又如直接孕育元杂剧的金院本，在这一地区也十分流行。现存的金朝大安二年(1210)平阳侯马董墓中搬演金院本的戏佣，便是金院本在这一地区流行的历史见证。另外，随着女真族和蒙古族先后入主中原，少数民族的乐曲，即所谓的“蕃曲”也随之流入中原地区，“蕃曲”对杂剧的曲调的形成也产生了一定的影响。元杂剧一本通常由四折组成，一折用一套曲。除四折外，一般还有一个或两个楔子。所谓楔子，即填补的意思，在第一折之前的楔子，用来交代人物和故事的前因，以引出正戏，相当于开场戏；在折与折之间的楔子，则起着承上启下的作用，相当于过场戏。传奇也叫传奇文，是小说的体裁之一。一般是指唐（公元618—公元907）、宋（公元960—公元1279）作者用文言写作的短篇小说，并且成为曲艺和戏曲的素材。多是一些奇异的故事。另外，传奇也是明清的演唱南曲的一种形式，其结构大致与南戏相同，但是更加紧凑，情节也更加复杂，人物的刻化也更加细致。曲调、表演艺术、脚色分行等也都有进一步的发展，同时吸收和继承了一部份元杂剧的遗产，还兼用了一些北曲曲调。每本传奇一般分为四、五十出不等。这在明代嘉靖到清代乾隆年间最为盛行。当时的主要剧种如昆腔、弋阳腔、高腔等等，都以演唱传奇为主。清明两代传奇作家有七百余人，作品将近两千种，保存流传至今的有六百余种。