铜琵铁琶与红牙象板

出版时间:1997-04  出版社:大象出版社  作者:么书仪  页数:147  字数:91000  
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前言

中国的历史和文化源远流长、光辉灿烂,曾对世界文明的发展做出过重大贡献。今天,当历史车轮进到20世纪和21世纪交替的年代,中国人民又肩负起建设社会主义现代化国家的伟大历史使命。实现这一宏伟目标,既有重重困难,也有种种有利条件。充分利用丰富的文化宝藏,对广大人民,特别是青少年进行爱国主义教育和传统美德教育,就是我们的一大优势。毫无疑问,普及祖国的历史知识,弘扬民族优秀的传统文化,向社会提供营养丰富的精神食粮,将对提高中华民族的素质,增强民族自信心和凝聚力,具有积极意义。有鉴于此,北京大学中国传统文化研究中心与大象出版社携手合作,共同推出“中国历史文化知识丛书”。我们希望这套丛书能受到广大读者的欢迎。北京大学具有研究和弘扬中国历史文化的传统和优势。在新的历史条件下,为了进一步发挥这一优势,学校领导于1992年初决定成立中国传统文化研究中心。中心成立后,依托中文、历史、哲学、考古等系,组织各方面的教师和专家开展工作。一方面,致力于专深的学术研究,编辑出版《国学研究》年刊和《国学研究丛刊》;另一方面,注重于文化普及工作,“将大学课堂延伸到社会”。

内容概要

中国传统文化是历史的产物,有精华也有糟粕,不加以区分不行;中国是世界的一部分,中国文化与世界其他文化曾经发生并将继续发生交流、碰撞与融合,研究中国传统文化,没有纵览古今、通观世界的眼光不行。我们抱着历史的态度、分析的态度、前瞻的态度、开放的态度,从事发掘与研究工作。这种态度也力求贯彻到本丛书中。然而,深入浅出地介绍中国数千年的历史文化,并不是一件容易的事,也不可能面面俱到,我们的选题只能侧重于重大的历史事件、重要的历史人物以及中国传统文化中的精华部分;对那些目前尚未充分注意的学科如法律思想史等,也适当予以注意。    从选题和內容来看,这套丛书可分为文学、语言、历史、哲学、考古、法律、科技、中外文化交流等若干系列,每个系列都由研究中心聘请学术造诣较深的专家担任主编,每部书稿都经同行专家审阅。因此,中心不再对丛书作统一的审定工作。

书籍目录

一 戏曲史上的两个高峰二 渊源与流变  (一)诸宫调——元杂剧的母胎  (二)平阳——元杂剧的摇篮  (三)文化渗透与元杂剧的风格  (四)吴中和明传奇  (五)昆山腔的革新三 演出和体制  (一)元杂剧的演出  (二)元杂剧的演员和剧团  (三)元杂剧的体制  (四)明代的演员、剧团和演出  (五)明代的家乐和家班  (六)明传奇的体制四 作家和作品  (一)元代的“书会才人”  (二)元杂剧中的世俗世界  (三)雅俗结合的杂剧艺术  (四)明传奇作家的构成  (五)明传奇的时事剧和爱情剧  (六)明传奇的“文人化”五 社会政治与戏曲兴衰

章节摘录

所谓“时事剧”指在题材上直接表现发生不久的重要社会政治事件的作品。这种取材方式,不仅在戏曲,而且在其他文艺样式中,都是具有开创性的。时事剧中,首开风气的成功之作是《鸣凤记》,这部作品大约写于隆庆年间(1567—1572年),吕天成《曲品》著录无名氏作。剧的主要内容写嘉靖时,奸臣严嵩把持朝政,杀害了力主收复沦于鞑靼之手的河套失地的忠臣、大学士夏言和都御史曾铣。兵部主事杨继盛上书,痛陈严嵩的罪行,结果也遭刑戮。礼部主事董传策、工科给事吴时中、兵部郎中张鹤楼三人联名劾奏严嵩,又被严刑拷打之后,发配充军。翰林郭希颜不惧死,越职上书极谏,又遭毒手。最后,巡卫御史邹应龙、刑科给事孙丕扬、巡江御史林润等人,前仆后继,终于斗倒严嵩,清算了严党的罪行。这个传奇从头绪纷繁的社会政治事件材料中,提炼出五个典型事例,组成戏剧冲突。在表现忠义之士刚直不阿上,确有感人的力量。缺点是人物性格不够个性化、情节有雷同,语言也嫌不够通俗流畅。虽然如此,《鸣凤记》在当时的传奇创作以至在戏曲史上,都有它的意义和影响。这主要是开创了戏曲与时事、与重大社会事件之间的关联的先河。在严嵩的儿子严世蕃伏诛后不久,作者就将这宗震动朝野的政治事件搬上了舞台,把大义凛然、威武不屈的十大忠臣称作“双忠、八义”,把严嵩父子及奸佞一党在舞台上,在整个社会面前加以鞭笞,这是对社会事变作出的迅速的艺术上的反映。这种反映,归根到底是反映了士大夫文人传统的“文以载道”的文艺观,它扩大了戏曲取材范围,加强了戏曲在现实社会生活中的影响力。当然,对于中国戏曲来说,《鸣凤记》带来的影响也是利弊兼有的。自《鸣凤记》之后,时事剧在明传奇中占据了重要的地位。一般正直的士大夫痛恨奸臣误国、佞幸当道的愤怒,寻到了一个发泄的突破口。比起历史剧来,时事剧更能够痛快淋漓地表达作家对现实问题的观点和情绪。又因为所写到的事件在时间上的切近,因而也容易获得观众的共鸣。在这一时期的时事剧还有木石山人的《金环记》,为清官海瑞立传。海瑞是嘉靖时人,由于他持身廉洁、嫉恶如仇、锐意兴革、打击豪强,因而不为当道者所欢迎,但他被士大夫看做是忠臣的楷模。史粲的《忠孝记》和无名氏的《壁香记》,为正直的官员沈铄树碑。沈铄是嘉靖十七年(1538年)进士,因为上疏弹劾严嵩的专权跋扈、欺君罔上被严党诬为白莲教中人,最后将他斩首,二子也被杖杀于狱中。万历朝作恶多端的宦官魏忠贤把持朝政的时间最久,诬害的忠良最众,因此,以表现与魏忠贤一党斗争的戏曲也最多:陈开泰的《冰山记》、穆成章的《请剑记》、盛于斯的《呜冤记》、高汝拭的《不丈夫》、王应遴的《清凉扇》、范世彦的《磨忠记》、三吴居士的《广爰书》、白凤词人的《秦宫镜》,都是以这段时事作为题材的时事剧。明代祁彪佳的《远山堂曲品》评论《清凉扇》剧说:此记综核详明,事皆实录。妖姆逆玛之罪状,有十部梨园歌舞不能尽者。约之于寸毫片楮中,以此作一代爰书可也,岂止在音调内生活乎?这段话的意思是,《清凉扇》所写的内容,都是根据实事,对于魏忠贤等人的罪行,十部传奇也写不完。把这些罪行写在纸上,可以当做历史的证言,它的意义已经超出了戏曲艺术的范畴。对于祁彪佳的这段话,如果从另一个角度,也可以作这样的理解:那就是它的长处在于突破戏曲本身而进入了社会政治生活。但若是从戏曲艺术的角度考虑问题,时事剧使戏曲承担了更多的使命,或许会使作家难免对艺术方面有所忽略。也许是明代朝廷,特别是嘉靖、万历两朝党争激烈、政治斗争时间持久而且异常惨烈,而在忠奸较量中,前辈正直官员失败的阴影笼罩在后辈士大夫的心头拂之不去,而后来的士大夫的政治生涯中,也很难说一定就不会重蹈覆辙。因此,那些正在为官的和为过官的传奇作家之中,以忠奸斗争为中心内容的时事剧,总是能吸引他们的注意力。即使在并非时事剧的其他传奇创作中,有时也会有意识地融入这方面的内容。比如李开先的传奇《宝剑记》,取材于《水浒传》,写林冲被逼上梁山的始末,情节与小说大致相同。但在具体处理上,李开先对于林冲与高俅的冲突的内容作了改动。《水浒传》中林冲被高俅逼上梁山的原因,是因为高俅的儿子高衙内垂涎林娘子貌美,要夺为己有,因此才害得林冲走投无路。《宝剑记》却将其改为林冲由于多次上本参奏高俅、童贯朋比为奸、祸国殃民,因此受到高俅、童贯的谋害。这种处理、更动的高下,不必简单地去论定,值得注意的是,《宝剑记》把林冲塑造成一个忧国忧民、不畏权势的忠臣所蕴涵的现实的时代内容。这种改变,显然与作者李开先的仕宦经历和他对险恶的政治斗争的认识有关。这些时事剧和忠奸题材的戏曲,一般出自正直的士大夫文人之手。剧中爱憎分明、臧否确定。权奸荼毒百姓、残害忠良的罪恶展现在舞台上,能激起观众的义愤,而忠臣良将为国为民,不惧牺牲,也引起观众的钦佩和感叹。然而,舞台上对于忠奸斗争的表现,常常是奸佞作恶无法无天,忠臣的抗争要付出巨大的代价,而皇帝居中则一副大智若愚的样子,这种模式,在时事剧中成为拘囿而不易变化,且忠臣虽然可以舍生取义,而是非的裁决和矛盾的解决,却常常不很明细。这些问题的出现,都与作家的历史观、艺术观有着密切的联系。明传奇的另一重要题材,是有关婚姻爱情方面的。这类作品,可以称为“爱情剧”。著名的传奇《牡丹亭》和《紫钗记》(汤显祖)、《焚香记》(王玉峰)、《玉簪记》(高濂)、《绣襦记》(徐霖)、《红梅记》(周朝俊)、《娇红记》(孟称舜)都属于这一类。比起此前的爱情题材的戏曲作品来,这个时期的一些有成就的爱情作品所包含的思想内容,明显地出现了新的开拓。

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用户评论 (总计7条)

 
 

  •   非常专业
  •   这本书虽小,但写得非常棒.作者的专业和文字功底都可见一班.物超所值.赞一下这个大象出版社.书出得朴实无华.现在出的书,花哨的多,真正有内容的少.
  •   因为喜欢关汉卿与他的"窦蛾冤",而去买了这本有点不合适宜的书,明传奇,以前没太关注.读了这本小书后,开始喜欢上了元杂剧和明传奇,于唐诗\宋词之外.
  •   喜欢幺书仪老师。书很薄,也是一本入门小书,却也能看出作者的功力。
  •   书比较小,比较薄,但内容是值得读的、
  •   有料。想研究古代戏曲的,这本书很不错。元代戏曲。
  •   价格很低,从侧面说明了传统老文化关注的人越来越少了。。。没有看到内页照片,希望那个卓越多一些,方便我们读者做参考,不然还真不如书店咯~ 希望这本书多些图,读者不是很喜欢满眼字的书的。
 

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