当代艺术理论前沿

出版时间：2010-6  出版社：江苏美术出版社  作者：亚历山大·门罗,理查德·金,凯瑟琳·派恩,斯科特·阿特金森,伯特·温特一玉木,布莱克·史汀生,格里高利·修列,阿基莱·伯尼托·奥利瓦,王瑞芸,朱其,诸葛沂,王文婷  页数：238  译者：朱其,姚远,王泽,李捷,陈芯莹  
Tag标签：无  

内容概要

2009年1月30日至4月19日，美国纽约古根海姆举办了大型文献展《第三种思想：美国艺术家凝视亚洲1860——1989》。这个展览重新回顾和阐释了自19世纪后期以来的美国现代艺术在美学、价值观和语言形式上与亚洲密不可分的渊源关系。这是一个全新视角的文献展，集中了美国现代艺术研究最新的理论成果和文献发现。其策展理念打破了过去数十年有关西方现代艺术普适主义的世界影响的传统观念。展览通过大量的历史资料和证据的重新挖掘，提出了一个新的理论视角，即现代艺术是一种全球化的跨文化交流的结果。本专辑主要介绍了文献展中的部分论文，分成五个部分：专辑：美国前卫艺术与禅宗，社会图像的艺术，访谈，当代艺术，书评。

书籍目录

(一)专辑：美国前卫艺术与禅宗  编者按  第三种思想：导言亚历山大·门罗  东方主义、南亚与世界宗教的话语理查德·金  心灵的风景：自然的新观念凯瑟琳·派恩＆D．斯科特·阿特金森  战后抽象艺术的亚洲维度——书法与玄学伯特·温特一玉木  佛教和新前卫——凯奇禅、披头禅和禅亚历山大·门罗  感性经验的艺术——纯粹抽象与狂喜的极少主义  亚历山大·门罗(二)社会图像的艺术／145  将集体主义阶段化布莱克·史汀生  格里高利·修列(三)访谈／160  文化的游牧性很重要——阿基莱·伯尼托·奥利瓦访谈(四)当代艺术  西方艺术史学批评(上)  中国当代艺术90年代后的国际化及其问题(五)书评／227  《塞尚及其画风的发展》评述  《1985年以来的当代艺术理论》评述

章节摘录

插图：后冷战文化的另一个直接语境是1989年中国的“六•四”天安门事件，由于90年代初中国的政治和经济走向尚不明朗，但突然出现在西方艺术界视线内的中国当代艺术，成为西方艺术界在90年代初最有价值的-个文化政治话题。尽管中国当代艺术在语言上学习和模仿西方艺术，但自70年代后的西方当代艺术，在观念上已经终结了艺术史的语言创造的价值观，即现代主义和后现代主义艺术已经解决了艺术与艺术史的语言原创性讨论，当代艺术更多的是表达个人对社会和政治的看法，语言形式也没有任何禁区了，可以采用一切形式，甚至是日常生活的形式，当代艺术的价值在于文化和政治的个人表达。20世纪90年代初出现在欧美的中国当代艺术，几个主要展览的名称也都是冠以“后89"或"89后”，作为刚经历了政治事件的深刻巨变的中国当代艺术，其所拥有的表达资源和发生语境理所当然的在后冷战文化时代备受欧美关注。90年代初的欧美媒体和文化领域，也充满着对中国“六•四”事件的敬意和同情，作为来自中国的表达对政治现实的反叛和玩世不恭的当代艺术，西方艺术界同样将对“六•四”事件的尊敬目光投向了中国当代艺术及其他在90年代初所特有的气质。20世纪90年代初，西方文化界的另一个文化语境是后殖民主义思潮的扩散。崛起于80年代的巴勒斯坦裔美籍学者爱德华•萨义德在70一80年代接连推出了《东方主义》、《文化和帝国主义》等著作，提出了后殖民主义的文学阐释方法，并把这一思想和方法扩展到文化和政治批评。萨义德的后殖民主义理论迅速被文学、视觉艺术、文化批评等领域接受。后殖民主义的研究领域-开始是西方文化与殖民地文化的关系，后来扩展到不同文化的现代性根源和自我特性及其“他者”文化对西方文化的启示可能性等领域。

用户评论 (总计14条)

•   当代艺术与禅宗也是不错的视角！
•   希望能从中看到当代艺术的概貌，对研究中国当代艺术有帮助！
•   很好的，学艺术的值得看
•   仔细研究一下
•   挺好的，书讲的很棒。值得一读。
•   正在读，读后再接着评
•   排版精致
•   多篇文章的收录让人从多个视角去了解这一事态，可惜字小了点
•   当当发了本封面有点破的给我，郁闷啊！！！不过书的内容还不错。
•   送所速度挺快的 还没来得及看
•   读读看，美国前卫艺术与禅宗
•   标题很大 内容泛泛 就是普通的并且不精辟个人观点论文 木有什么可取之处
•   翻译水平之低，令人瞠目结舌。如此外语水平，却研究西方美术，丢人，汗颜。
•   纸张太差了。。。可惜了一本不错的书。