出版时间:2009-1 出版社:凤凰传媒集团 江苏美术出版社 作者:主编:徐利明|校注:邹■ 页数:460
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前言
书法是中国传统文化中的独特艺术形式之一,它与中国的绘画、雕塑、篆刻、音乐、戏剧、舞蹈等共同构成了独具华夏民族特色的中国传统艺术体系,在西方艺术体系中找不到相对应的形式。书法作为一门艺术,与汉字的使用相伴随在古代经历了一个漫长的自我完善过程。其具有艺术秉性的笔法、字法、章法以至墨法,其性情、意境等甚具美学高度的品位追求,在书法服务于社会生活实用需要的同时日益发展成熟,最终导致在近现代由实用与艺术相兼转而脱尽实用之义,成为一种纯艺术形式。熊秉明先生所谓“书法是中国文化的核心的核心”,其论过于夸张,有哗众取宠之嫌,然书法作为一种高度抽象又极尽点、线之性状变化,极具表现人的性情、精神之境界的艺术表现力与精神感染力的独特艺术形式,确实堪为中国文化的杰出代表之一。
内容概要
《刘熙载·书概》选择了部分有代表性的名篇,从著者介绍、版本源流考述、正文注释、白话文翻译、书学思想评述等方面作立体的研究。尤其是版本源流考述,要求注评者尽力查考、明辨其源流与优劣,并在注释时,随正文附校勘记,对其各版本间的异同作出真伪、优劣之评议,并提出自己的明确判断。对于注释,则注出该词句的本义与引申义,联系上下文确定在本文中之准确词义,必要时以按语的形式对该词句表达之意的历史渊源与影响作出评述,以帮助读者更好地理解与把握该文旨趣。
书籍目录
第一章 刘熙载其人第一节 生平及其交游第二节 学术著作简述第二章 《艺概·书概》版本简述第三章 《书概》注译第四章 刘熙载书学思想评述第一节 《艺概》概说第二节 刘熙载书学思想评述第三节 刘熙载书学思想形成的原因附录一附录二主要参考书目
章节摘录
第一章 刘熙载其人 第一节 生平及其交游 刘熙载(1813—1881),字伯简,曾自字熙哉,号融斋,晚年自号寤崖子,世多以融斋先生称之,江苏兴化人。道光二十年(1840)进士,历官翰林院编修、国子监司业、左春坊左中允、广东提学使等。刘氏学识渊博,兴趣广泛,“自《六经》、子史、天文、算法、字学、韵学,下至词曲及仙释家言,靡不通晓。”其他如诗赋、书法、绘事及文艺批评(书法理论)等也颇有研究,著有《古桐书屋六种》和《古桐书屋续刻三种》等。刘氏系晚清著名学者,是著名的语言学家、文艺理论家、教育家,同时也是书法家、书论家。 清嘉庆十八年正月癸巳(1813年2月25日),刘熙载出生于江苏兴化城内一“世以耕读传家”的家庭。父亲刘松龄,字鹤与,监生,隐居乡里,于地方上颇有声望,乡人称之为鹤与先生。刘熙载“生数岁,父于与言时,许其趣尚,曰:‘是子可以人道,殆少欲而能思者也。’……九岁犹未命名。既而,父名之日熙载。”
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