出版时间:2009-10 出版社:浙江人美 作者:路振平 编 页数:51
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前言
杨维桢生于元成宗元贞二年(公元1296年),卒于明太祖洪武三年(公元1370年)。一作维祯,字廉夫,号铁崖,晚年号东维子、铁笛道人、铁笛子、抱遗叟、梅花道人、桃花梦叟、老铁桢、梦外梦道人。会稽(今浙江绍兴)人。出生于仕宦之家,父、伯、叔及兄均曾为官。杨维桢自幼聪明过人,颖悟好学,读书过目成诵,日记数千言。家教甚严,幼习唐诗宋词,稍长则从师受学专攻《春秋》。据记载,父亲杨宏曾在铁崖山上筑楼,楼上置书万卷,楼旁遍植梅树。杨维桢在楼上读书写字,撤去楼梯,用辘轳传送食物,五年以后,杨维桢学业大进。31岁中乡试,次年登进士第。历任承事郎、天台县尹、江西等处儒学提举。因杨维桢性格狷介直率,从不阿谀奉承,因此宦海坎坷,仕途失意,屡遭不测,壮志难酬。至元五年(公元1339年)其父去世,杨维桢回乡守孝,三年期满以后,便不再被重用。因此,他头戴华阳巾,身披羽衣,放情山水,周游四方,任情恣性,放浪形骸。据宋濂《元故奉训大夫江西等处儒学提举杨君墓志铭》记载,杨维桢在至正十九年(公元1359年)避居松江期间,每日与诸宾客饮酒作乐,醉后便逸兴激荡,泼墨挥毫;或坐船上,“呼侍儿歌《白雪》之辞,自倚风琶和之”,满船宾客“皆蹁跹起舞,顾盼生姿,俨然有晋人高风”。明洪武二年(公元1369年),明太祖朱元璋征召天下名士编纂礼乐之书,兼修《元史》,并特派翰林侍读学士詹同亲赴杨维桢的家乡请他出山,不料杨维桢却一口回绝。不得已,明太祖只得用皇宫的专车接他进京。杨维桢编完书籍以后,又婉言谢绝了皇帝的高官厚禄,决意还乡。所以宋濂赠诗说:“不受君王五色诏,白衣宣至白衣还。”杨维桢回乡不久后因病去世,享年75岁。对于杨维桢的书学渊源,历代书家绝少提及,不过从其存世的书法作品不难看出,他曾在篆书与隶书上下过很大功夫,对章草也有极高的造诣,不过临摹最多的还是虞世南和欧阳询。他精研百家,熔铸古今,终于形成了乱头粗服、纵横不羁、老笔纷披、豪迈奇崛的书风。杨维桢的书法,一笔之中,浓淡互济,枯润交织;通篇之中,大小与粗细相互错落,紧结与疏朗相互杂糅,既有行草的流动遒丽,又有古隶的典雅蕴藉。其圆转的线条不失颜鲁公的“篆籀之气”,一气呵成的章法又有晋人风度,往往又是信手拈来,毫不经意,丝毫显露不出人工斧凿的痕迹。这在赵孟烦书风一统天下的元代,无异是生面别开,异军突起,带来了史无前例的震撼,所以受到历代书家的交口称赞。吴宽说,杨维桢书法如“大将班师,三军奏凯,破斧缺斫,例载而归,廉夫书或似之”。
内容概要
杨维桢在书坛上留下了不少墨迹,内容以题跋、序、记、墓志铭、自作诗为多。如《真镜庵募缘疏》《鬻字窝铭》《梦梅花处诗序帖》《张氏通波阡表》《游仙唱和诗帖》《题邹复雷春消息》《沈生乐府序》《晚节堂诗》《张宣公城南杂咏》《竹西志》《元夕与妇饮诗》等。因篇幅有限,本书仅录《张宣公城南杂咏》《张氏通波阡表》《晚节堂诗》《竹西志》及《元夕与妇饮诗》。 《张宣公城南杂咏》又名《书张杭城南诗》,纸本,墨迹,纵31.6厘米,横216.6厘米。作于至正二十二年(公元1362年)十二月,时年67岁,属其晚年得意之作,现藏北京故宫博物院。内容为南宋著名理学家张枝的《城南杂咏》诗20首,是张栻在长沙妙高峰筑城南书院对当时长沙城南胜景的咏怀之作。作品后有陈献章、孙承泽、张大千诸家题跋。作品笔画流畅轻盈,长短恣肆,跌宕起伏,显示出作者驾轻就熟的非凡功力。 《张氏通波阡表》,纸本,墨迹,乌丝界栏,纵28.9厘米,横145.8厘米,现藏日本。作于元至正二十五年(公元1365年)。主要内容是应学生松江张麒之请,为张氏宗族所作墓表。为表示书写庄重,特意绘制乌丝界栏,这在杨维桢书法作品中是绝无仅有的。作品中强劲的顿挫,凌劲的线条,时露时显的锋芒,似断若连的笔意,无处不体现出他驾驭笔墨的高超技艺与深厚的功底。 《晚节堂诗》,纸本,墨迹,纵27厘米,横57.1厘米。作于至正二十一年(公元1361年)三月,现藏台北故宫博物院。主要内容是为人祝寿的七言律诗。书势奇崛奔放,意态洒脱豪迈,在漫不经意中却能偶尔露出神来之笔。 《竹西志》又名《竹西亭志》《竹西草堂记》《三辩》,纸本,墨迹,纵27.5厘米,横169.1厘米。约作于至正九年(公元1349年),现藏辽宁省博物馆。主要内容是以二三子争辩引出“竹西”之号的来历,抒发其对隐逸之士的推崇。书法清虚灵动,隽逸潇洒,与其晚年豪迈不羁的风格大相异趣。 《元夕与妇饮诗》,纸本,墨迹,纵31.6厘米,横49.8厘米。主要内容是描写元宵节与夫人一起饮酒时的快乐心情。逸笔草草,古朴雅致,昂扬恣肆,别有奇趣。
章节摘录
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《中国历代法书粹编:杨维桢行草卷》是由浙江人民美术出版社出版的。
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