王宠自书游包山诗

出版时间：2003-1  出版社：浙江人民美术  作者：[[明]王宠书]  页数：34  
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内容概要

王宠(1494～1533)，中国明代书法家。字履仁，后字履吉，号雅宜山人，吴县(今江苏省苏州市)人。是书法家蔡羽的学生，以诸生贡太学。其诗喜欢建安、三谢及盛唐诗风，著有《雅宜山人集》。王宠生活于弘治至嘉靖年间，这时正是吴门地区书法创作鼎盛时期，他虽是祝允明、文徵明的后辈，却与他们并称为吴中三家。其书法初摹虞世南、王献之，后稍出己意，行书和草书一反明代放浪不羁的风格，运笔速度较慢，比较注意点画得失，以沉着的笔触从容书写，形成一种古拙典雅的风格，在明代别树一帜。小楷受锺繇、王献之等人的影响，用笔圆转、淳厚，结构上竭力避免笔画的交叠，在古朴中见空灵。     尽管王宠一生短暂，但仍留下了为数可观的艺术珍品，对后世产生了较大影响。以行书为例，明代文学家唐顺之（荆川先生）、清初八大山人等都有过一段学王雅宜的经历，故而在他们的作品中，读者能或多或少地感受到王宠书法那疏秀出尘、婉丽俊逸的艺术趣味。此外，上海博物馆所藏祝允明书《曹植诗册》，风格亦酷似王雅宜书，已故著名书画鉴定家刘九庵先生甚至持“祝临王书”说。至于小楷，后人临习以成家或假王宠上溯晋、唐者更是不胜枚举。	王宠资性颖异，才俊志高，“弱冠即博涉坟籍，沉精篇翰”，通晓诗文群经。初为邑诸生，后与兄王守（字履约）同举应天乡试，兄中进士，而他却名落孙山。继而贡入太学，人称“王贡士”或“王太学”。以后，自正德庚午至嘉靖辛卯，凡八次应试，均未中。乃潜心诗书，逍遥林下。其间，尝北游燕赵之地。二十年读书石湖之上，讲业楞伽山中，与文徵明（比王宠大二十四岁）、唐寅（姻亲，王宠子娶唐寅女）、陈淳、汤珍（字子重）、袁兄弟等名士相往从，一时誉满吴中。嘉靖十年辛卯（1531年），王宠游南雍，不幸得疾。即东归，养病于虞山白雀寺。两年后殁，得寿仅四十岁。王宠去世后，弟子朱浚明收罗编纂其诗文十卷，于嘉靖十六年刻成《雅宜山人集》此外，王宠还著有《东泉志》四卷，其散曲作品被收入于《南北宫词纪》、《吴骚合编》等书中。

作者简介

　　王宠（1494～1533），中国明代书法家。字履仁，后字履吉，号雅宜山人，吴县（今江苏省苏州市）人。是书法家蔡羽的学生，以诸生贡太学。其诗喜欢建安、三谢及盛唐诗风，著有《雅宜山人集》。王宠生活于弘治至嘉靖年间，这时正是吴门地区书法创作鼎盛时期，他虽是祝允明、文徵明的后辈，却与他们并称为吴中三家。其书法初摹虞世南、王献之，后稍出己意，行书和草书一反明代放浪不羁的风格，运笔速度较慢，比较注意点画得失，以沉着的笔触从容书写，形成一种古拙典雅的风格，在明代别树一帜。小楷受锺繇、王献之等人的影响，用笔圆转、淳厚，结构上竭力避免笔画的交叠，在古朴中见空灵。　　尽管王宠一生短暂，但仍留下了为数可观的艺术珍品，对后世产生了较大影响。以行书为例，明代文学家唐顺之（荆川先生）、清初八大山人等都有过一段学王雅宜的经历，故而在他们的作品中，读者能或多或少地感受到王宠书法那疏秀出尘、婉丽俊逸的艺术趣味。此外，上海博物馆所藏祝允明书《曹植诗册》，风格亦酷似王雅宜书，已故著名书画鉴定家刘九庵先生甚至持“祝临王书”说。至于小楷，后人临习以成家或假王宠上溯晋、唐者更是不胜枚举。　　王宠资性颖异，才俊志高，“弱冠即博涉坟籍，沉精篇翰”，通晓诗文群经。初为邑诸生，后与兄王守（字履约）同举应天乡试，兄中进士，而他却名落孙山。继而贡入太学，人称“王贡士”或“王太学”。以后，自正德庚午至嘉靖辛卯，凡八次应试，均未中。乃潜心诗书，逍遥林下。其间，尝北游燕赵之地。二十年读书石湖之上，讲业楞伽山中，与文徵明（比王宠大二十四岁）、唐寅（姻亲，王宠子娶唐寅女）、陈淳、汤珍（字子重）、袁兄弟等名士相往从，一时誉满吴中。嘉靖十年辛卯（1531年），王宠游南雍，不幸得疾。即东归，养病于虞山白雀寺。两年后殁，得寿仅四十岁。王宠去世后，弟子朱浚明收罗编纂其诗文十卷，于嘉靖十六年刻成《雅宜山人集》此外，王宠还著有《东泉志》四卷，其散曲作品被收入于《南北宫词纪》、《吴骚合编》等书中。