出版时间:2011-3 出版社:浙江文艺出版社 作者:[南朝 宋] 刘义庆 页数:312 字数:254000 译者:陆蓓容,周梦烨
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内容概要
《世说新语》是南朝宋刘义庆(403—444)编撰的一部志人笔记小说集,主要记载东汉末、三国、两晋士族阶层的遗闻轶事。《世说》之名,始于西汉刘向。但刘向所著的《世说》早已亡佚。刘义庆的《世说新语》起初亦名《世说》,后人为与刘向书区分,别称《世说新书》,大约在五代以后才改称今名;一说唐初已称《世说新语》。“新书”、“新语”二名,孰先孰后,难以凭现有的文献做出准确判断,只好存疑。但比较确定的是,从来初起,《世说新语》这个名字就已经通行了。
作者简介
作者:(南朝 宋)刘义庆 译者:陆蓓容,周梦烨
书籍目录
德行第一
言语第二
政事第三
文学第四
方正第五
雅量第六
识鉴第七
赏誉第八
品藻第九
规箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
容止第十四
自新第十五
企羡第十六
伤逝第十七
栖逸第十八
贤媛第十九
术解第二十
巧艺第二十一
宠礼第二十二
任诞第二十三
简傲第二十四
排调第二十五
轻诋第二十六
假谲第二十七
黜免第二十八
俭啬第二十九
汰侈第三 十
忿狷第三十一
谗险第三十二
尤悔第三十三
纰漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六
章节摘录
版权页:12.何骠骑作会稽,虞存弟謇作郡主簿,以何见客劳损,欲白断常客,使家人节量,择可通者。作白事成,以见存,存时为何上佐,正与謇共食,语云:“白事甚好,待我食毕作教。”食竞,取笔题白事后云:“若得门庭长如郭林宗者,当如所白。汝何处得此人?”謇于是止。【注释】何骠骑:何充,字次道,曾任骠骑将军,领徐州刺史,故称“何骠骑”。晋康帝去世之后,何充入朝辅佐年幼的穆帝。作会稽:指担任会稽内史。虞存:字道长,曾任卫军长史、尚书吏部郎。虞謇:字道直(一说道真),官至郡功曹。劳损:指过度劳累,而使身心受到损伤。白:禀报,报告。断:断绝。常客:一般的客人。节量:限量。白事:下级向上级作报告的文书。上佐:指高级佐官,如长史、司马等等。教:指上级(王侯、大臣等)发布的指令、批示。竟:完毕。门庭长:负责传达、接待宾客的官员。郭林宗:郭泰,字林宗,东汉末年人,善于品评人才。虞存提及郭泰,是用以借代能够评鉴人才、甄别宾客的人。【今译】何充做会稽内史时,虞存的弟弟虞謇做会稽郡的主簿,他认为何充接见客人过度劳累,想禀告何充回绝一般的客人,让家人控制数量,选择重要的才去通传。虞謇写好了报告文书,拿去见虞存。虞存当时是何充的高级属官,正要和虞謇一同吃饭,说:“报告写得很好,等我吃完饭后再作批示。”吃完饭,虞存取笔在文书后题写:“如果能得到像郭林宗那样善于识人的门庭长,就按你说的那样做。你上哪去找这样的人?”虞謇于是就放弃了这个建议。【点评】虞謇认为长官接见客人太多,过于劳累,应该回绝一部分客人;他的兄长虞存则认为,如果要回绝一部分客人,那么该如何甄别、取舍?如果找不到一个公正而可行的标准,则宁可劳累也不应错过任何一个。
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《世说新语》:青少年文库
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