论语

出版时间：2011-1  出版社：浙江教育  作者：校注:张卫中  页数：226  字数：168000  译者：张卫中 注解  

内容概要

　　《论语》记载了孔子关于政治、哲学、伦理、道德、教育、文学艺术等诸方面的言论，有许多至今仍闪耀着不朽的光辉，值得我们学习和借鉴。《论语》涉及的内容相当广泛，它是以记言为主的语录体散文。虽然语言简短，却包含了深刻的内容，其间不乏至理名言。宋代的赵普以半部《论语》治天下，虽不无夸张，但《论语》对后代的政治、文化所产生的巨大作用却是不可低估的。
　　本书的注释，以简明扼要为原则，主要是帮助读者读懂原典，所以点到即止，不做主观发挥，在为读者扫清字词障碍的同时，给足读者自己反复涵泳体味的余地。本是精心设计了创新的双栏版面：经典的原文大字，连贯排列在页面外栏，注文小字则排在相应的内栏，这样既方便连贯诵读经典原文，也方便参看相应的注解。

书籍目录

“国学经典诵读”丛书出版说明
前言
学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧曰篇第二十

章节摘录

版权页：由：孔子早年学生，姓仲，名由，字子路，比孔子小九岁。诲：教导，诱导。女：同“汝”，你。知：知道，了解。之：指代下文“知”的道理。知：同“智”。子张：孔子学生，姓颛孙，名师，字子张，陈人，小于孔子四十八岁。干：求。禄：古代官吏的俸给。干禄，求官职。阙：同“缺”，空缺。多闻阙疑：多听，有怀疑的地方，宁可空着勿说。余：谨慎地说出其余足以自信的部分。寡：少。尤：错误。见：看。殆：危，不安。行：实行。悔：懊悔。哀公：姓姬，名蒋，鲁国国君。在位二十七年。“哀”是谥号。为：做。服：服从。举：选拔，举用。直：正直。错：放置。诸：“之于”的合音。枉：邪曲。举直错诸枉，指举用正直的人，将其置于邪曲的小人之上。子日：“由.诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”子张学干禄。子日：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。"哀公问日：“何为则民服？”孔子对日：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子日：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。"或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”季康子：鲁国大夫，姓季孙，名肥，鲁哀公时的正卿，是当时鲁国最有权力的人。“康”是谥号。敬：恭敬。忠：指尽心竭力服事君上。以：而。劝：互相勉励。如之何：应该怎么办呢。临：居上视下.这里指执政者对待百姓。之：他们，指百姓。庄：庄重，严肃认真。孝：指为上者自己孝顺父母。慈：慈爱子弟。举：推举。善：好人。教：教育。不能：指未能为善的人，也即不好的人。或：有人。子：你。奚：何，为什么。为政：参与政治。《书》：指《尚书》。孝乎惟孝：孝呀，只有孝顺父母。友：友爱。施：推而行之。有：名词词头，无意义。政：政治。施于有政：把孝顺父母、友爱兄弟之心推行到为政上去。奚：怎么，为什么。为：是。奚其为为政：为什么一定要做官才算参与政治呢。

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《国学经典诵读:论语》是由浙江教育出版社出版的。

用户评论 (总计7条)

•   国学精萃 ，不错
•   增长孩子的国学知识
•   拼音少了些,可能适合大一点的孩子
•   慢慢学，字挺大，看着舒服，有解释
•   给别人家的孩子买来做参考的，不知道怎么样
•   指定要买的书
•   女儿要参加国学大赛买的，翻了一下挺好的。