温疫论广翼

出版时间：2010-7  出版社：福建科技出版社  作者：张志斌，农汉才，郑金生　校点  页数：186  
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内容概要

本册书名为《温疫论广翼》，并非新撰之书，而是明·吴又可《温疫论》、清·蒋士吉《伤寒翼》、戴天章《广瘟疫论》三书合刊本。此册核心之书是《温疫论》，其他两种皆属阐发《温疫论》之力作，故综合三书之名而更名《温疫论广翼》。此举既无损文义，又能方便图书著录之用。

书籍目录

温疫论广瘟疫论伤寒翼

章节摘录

　　时疫初起，邪气盘踞于中，表里阻隔，里气滞而为闷，表气滞而为头疼身痛。因见头疼身痛，往往误认为伤寒表证，因用麻黄、桂枝、香苏、葛根、败毒、九味羌活之类，此皆发散之剂，强求其汗，妄耗津液。经气先虚，邪气不损，依然发热。　　更有邪气传里，表气不能通于内，必壅于外，每至午后潮热，热甚则头胀痛，热退即已，此岂表实者耶？以上似表，误为表证，妄投升散之剂，经气愈实，火气上升，头疼转甚。须下之，里气一通，经气降而头疼立止。若果感冒头疼，无时不痛，为可辨也。且有别证相参，不可一途而取。　　若汗、若下后，脉静身凉，浑身肢节反加痛甚，一如被杖，一如坠伤，少动则痛苦号呼，此经气虚、营卫行涩也。三四日内，经气渐回，其痛渐止，虽不药必自愈。设妄引经论，以为风湿相搏，一身尽痛，不可转侧，遂投疏风胜湿之剂，身痛反剧，似此误人甚众。此证误治者多，最宜细察。　　伤寒传胃，即便潮热谵语，下之无辞。今时疫初起，便作潮热，热甚亦能谵语，误认为里证，妄用承气，是为诛伐无辜。不知伏邪附近于胃，邪未人腑，亦能潮热。午后热甚，亦能谵语，不待胃实而后能也。假令常疟，热甚亦作谵语。瘅疟不恶寒，但作潮热，此岂胃实者耶？以上似里，误投承气，里气先虚，及邪陷胃，转见胸腹胀满，烦渴益甚，病家见势危笃，以致更医。医见下药病甚，乃指大黄为砒毒，或投泻心，或投柴胡、枳、桔，留邪在胃，变证日增，神脱气尽而死。向则不应下而反下之，今则应下而反失下，盖因表里不明，用药前后失序之误。温疫始终宜疏利。今潮热亦有误下之禁，先生之心细矣。　　潮热主阳明之燥，未结者可和，在伤寒亦然。　　伤寒下早，变为结胸。大陷胸汤丸原用硝黄，疫证误下，有下证而更下之，无疑也。

编辑推荐

　　《温疫论广翼》由《温疫论》、《广瘟疫论》、《伤寒翼》组成，为温疫学派的代表著作。《温疫论》，明·吴有性撰，创立了“戾气”病因学说和表里九传辨证论治思维模式。该书的问世，标志着温病学说从伤寒理论中分离出来，在中医温病学发展史上具有划时代的意义，是一次极为重要的学术创新。　　《广瘟疫论》，清·戴天章著，为戴氏在吴又可《温疫论》的基础上进一步发挥而成，主要论述病发于里的温热病的辨证论治，对伏气温病脉因证治的阐发有突出贡献。　　《伤寒翼》，清·蒋示吉述，是最早阐发吴又可《温疫论》的著作，围绕风寒、瘟疫进行系统比较，着重讨论瘟疫的辨证与下法的使用，突出了吴氏瘟疫理论与治法的重点。

用户评论 (总计1条)

•   该书是系列丛书，对温病著作的从新梳理校对很好