群经见智录

出版时间：2005-10  出版社：福建科学技术出版社  作者：恽铁樵 编  页数：108  
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内容概要

本书为医论著作。三卷。卷一首论《内经》之发源、成书、读法及总提纲；次述易理、太极、《内经》与《易
经》、五行、四时及甲子；卷二为扁鹊、仓公医案及仲景《伤寒论》之研究等；卷三系对余云岫《灵素商兑》一文所作的
论辨。

书籍目录

自序群经见智录卷一《内经》发源第一春秋时当有别本《内经》《内经》成书第二内外经汉以前无《内经》《内经》有三种文字《内经》读法第三当以怀疑的眼光读《内经》错简举例错简误注举例经文不误，注家误释举例讹字举例宜博考唐以前名家之说宜集中精力，勿讲外观《内经》之总提纲第四神转不回，回则不转张注之商榷王注之商榷释义《易经》第五《易经》无神秘《易》之基础在四时万物愈变愈繁物竞天择余之太极第六r始于八，终于六十四周邵之《太极图》太极当以渐扩大六十四之意义新陈代谢《内经》与《易经》第七《易经》与《内经》吻合之处《内经》言质六十四为人生寿命之数《内经》有五行甲子之所以然大气举之之真诠气运学说有研究之价值释疑当研究五行甲子五行之研究第八五行为近人诟病五行为四时之代名词五行相生之理五行相克之理五行六气为宾，四时为主四时为主第九……群经见智录卷二群经见智录卷三附篇

章节摘录

　　居今日而欲知《内经》，当先研究《内经》读法。读法奈何？日：“就《内经》读《内经》，不易通也。”《内经》之成书，既如上章所述，则不但文字复杂，理论亦必不能首尾贯通。观今《内经》篇次，气运七篇之外，余篇全不衔接，可知非原书体例。而六气、五脏、五声、五色、五味，全书一律，无阴阳风雨晦明等字样错杂其间，必曾经修改故也。《汉书》以前，不见《内经》之名，而《汉书》之《内经》，多至六种。考《汉书》撰成之日至仲景之世，才及百年，而所谓《黄帝外经》、扁鹊、白氏内外经五种之名，均不见于著述。嗣后亦遂无可考者，忽然而有，忽然而无，殊不可解。如谓经董卓之乱，乘舆播迁，书遂散轶，则后世必有得之者。今考仲景以下，王叔和c2]、皇甫谧、孙思邈均不言，是仲景之前已无此书。岂西汉时献书者，惟利是图，多立名目，其实所谓《扁鹊》、《白氏》者，仍不过《黄帝内经》，后遂废去两种，仅存《黄帝内经》欤？又所谓《扁鹊内经》者，岂即今之《难经》欤？《难经》之名，仅见于《新唐书，艺文志》，他无可考。即以文论，亦决非仲景以前文字。然则仲景以前，别有《难经》欤？仲景所根据之《难经》，若即《扁鹊内经》，又以何时改名乎？各种古书，当以医籍为最不可究诘。其所以然之故，业医者私心多而通人少也。总之，无论是否如此，吾侪今日读《内经》，当以怀疑的眼光读之。不当盲无别择，一味信仰，遇不可解之处，曲为之说。甚且原文不误，注释反误，如张志聪之注《内经》，则流弊无穷矣。　　……

用户评论 (总计8条)

•   书是正版，2007年4月第1版第3次印刷，感觉不错
•   一直以来想要的书，太好了。。。
•   好风光官方共和国
•   对维护中医起了中医作用
•   不只医学，传统的通
•   本书是恽铁樵为批驳余云岫的《灵素商兑》而作，对于与叫嚣取消中医的人想辩驳还是有一定的借鉴价值。不过学苑出版社也出了本书与《灵素商兑》的合订本，相比的话，个人觉得学苑的安排更好。
•   可是我多买卖了一本了
•   帮别人买的，他说还不错