出版时间:2009-11 出版社:福建教育 作者:刘再复 页数:209
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前言
用生命阅读美国 父亲(刘再复)常和我说,作家大约有三类:一是用头脑写作的;二是用心灵写作的;三是用全生命写作的。他说他最喜欢用全生命写作的作家,也喜欢用心灵写作的作家。其实,这种分类也可用于阅读。父亲作为一个读书人,他的阅读虽然也用头脑,但多半是用心灵与生命。更有意思的是,他在观察大自然与社会时,也喜欢用读书人的生命视角。出国前他写《读沧海》,把海洋视为大自然不朽的经典,真读出新意。出国后他又把美国和世界作为一部大书,不断阅读。阅读时表面上看用的是头脑,实际上用的是生命。用穿越过艰难岁月的生命阅读,用滚过泥巴、滚过革命风烟的生命阅读,用被饥饿煎熬过的生命阅读,和我这种纯粹在书本里讨生活的人阅读相比,的确会读出不一样的东西。我陪父亲到华盛顿参观杰弗逊纪念馆,同样面对墙上杰弗逊总统的名言,他读后就激动不已,就抄录,就“硬译”.就按照他的理解用中文表述给我听:“在人类文化的大书中,诚实是它的第一篇章”,“在美国的字典里,没有绝望二字”,“我向上帝宣誓,我憎恨和反对任何形式的对于人类心灵的专政!”经过父亲的表述.这位已故的美国总统的思想更带情感色彩。如果不是用生命阅读,绝对不可能如此进入角色。和父亲一起站在杰弗逊纪念馆两个多小时,才明白用生命阅读是什么意思。我记得少年时读小说,还常为书中人落泪,那时尚能用生命参与阅读。到了美国后,读书为了获取硕士、博士学位,满脑子是概念与逻辑,阅读时与书中人物情感拉开距离,反而只用头脑不用生命了。看到父亲年龄大了,阅读人间还有一股生命激情,真是觉得父亲童心未泯。因为保持着好奇的眼睛,所以他的《漂流手记》才一本接一本。《阅读美国》应当算是第七卷了。
内容概要
一部异国文化的阅读笔记一位当代哲人的心路历程 《阅读美国》是刘再复先生在美国期间对当地的观察手记和游记,正如作者所说:“偌大的美国,对我来说,只是一部可供阅读的大书和一片可供思想自由驰骋的草地。” 但他的阅读,是用充分的个体人性视角对美国进行感悟和审视,并与当代历史情景下的美国现实对话,从而引出一番诗意的思索和诗意的语言。 对一个漂流异国的学者来说,阅读他国,同时也意味着对本国的重新阅读,这样,漂流在外的故国情思就可消融在东西文化的漫游之间。
作者简介
刘再复,一九四一年生于福建南安,一九六三年毕业于厦门大学中文系,曾任中国社会科学院研究员、文学研究所所长,中国作家协会理事。后旅居美国,先后在芝加哥大学、斯德哥尔摩大学、科罗拉多大学任教,现任香港城市大学中国文化中心荣誉教授。著作有《性格组合论》、《文学的反思》、《论中国文学》、《鲁迅传》、《鲁迅美学思想论稿》、《传统与中国人》《罪与文学》(与林岗合著) 、《放逐诸神》、《人论二十五种》、《读沧海》、《漂流手记》(十卷)、《红楼四书》(四卷)等四十几部学术论著和散文集。作品已译为英、韩、日、法、德等多种文字出版。
书籍目录
序 用生命阅读美国前言 第二生命三部曲美国的意味——在澳门大学人文学院的讲话奥巴马童话——美国腊月天里的“三言”醉卧草地走访海明威阿诺·施瓦辛格启示录十字架大悲剧精神的复活快乐园里说快乐新哥伦布的使命——爱默生礼赞杰弗逊遗愿杰弗逊名言走访黑山四总统华盛顿之行落基山漫笔阅读美国总统与圣人富人喜剧纳博科夫的大寓言美国丽人不浪漫童年的长度博士不自由抽烟的少女无家可归者美国的尚武文化怪物六种美国文化风情世纪之咬美国有时离我很远科罗拉多惨案再谈科罗拉多惨案为了一个士兵聪明国做聪明事精于外射,盲于内修每天都在改革的国家“对不起”的奥义毕业赠言没有中心的国度上帝、警察与记者宽容小莲的喜讯疯狂的硅谷照样去生活牛仔惊醒之后——写给剑梅的信劫火重铸英雄观念风景独好的科罗拉多小城守望者俯看大峡谷熊国与牦牛国严峻的自由城欲望之城再悟纽约女儿的学校西部牛仔Amish部落城市话题四则朱丽叶与罗密欧战火·义愤·“度”的艺术面对第三种哲学后记新版后记
章节摘录
牛仔惊醒之后写给剑梅的信小梅: 读了你的《劫后重新定义美国》,心里很不好受。无论是你的年轻学生走上前线,还是阿拉伯孩子不敢上街,都使我难过。这几天我在电视机前看着纽约世贸中心大楼受袭的情景,我的反应全是本能的,愤怒、震惊、困惑等等全属本能。看到有些同胞在网站里为空中强盗的杀人行为叫好,我同样本能地感到震惊与困惑,人类竟会在意识形态、宗教理念、民族私利中陷入这等迷狂。朴素的本能也许比高深的知识更接近真理。我愈来愈怀疑被知识所遮蔽的知识分子,愈来愈信任没有知识的纯真的孩子。你说经受了这场浩劫之后美国将改变性格,重新定义自己。我想一定是这样的。空前的巨大打击,常常会逼迫一个民族或一个人醒悟过来。我曾说,被打断了一条腿之后,对生活总会有所领悟。中国在1895年甲午海战中,北洋舰队全军覆没,全国才痛哭惊醒,并且进行深刻检讨。但是由于醒悟不是自然白发的,而是被逼出来的,因此便带着被逼迫状态的过激反应,最后导致20世纪暴力革命道路的选择。美国此次醒悟,不是睡醒,而是被打醒,它是否能不过激而保持理性,面临考验。 我到海外十二年,美国给我留下的总印象,是一个“牛仔”。牛仔年轻、天真、有力。美国是个几乎没有历史的国家,因为年轻,就比较少世故,可是它又偏偏是世界上拥有最先进技术和最强大军事力量的国家,因此常有过激行为,对此,我的文字中早有过批评。但是,此次纽约世贸中心大楼被毁灭的那一瞬间,我突然发现自己很喜欢美国,恐怖分子的拳头不仅打击了美国,也打击了我的身体与心脉。我说喜欢美国,很关键的是喜欢美国的牛仔似的天真,没有绅士架子,没有贵族的傲慢,没有老种族的根深蒂固的圆滑与虚伪,也没有知识分子的矫情,尤其让我喜欢的是它的心胸与天空总是向着不同肤色的人种开放,几乎没有意识形态的防范,其他防范也很薄弱。这次被恐怖分子钻入,正是防范不足的结果。通过惨烈的教训,美国肯定会惊醒过来,进而成熟起来,“牛仔”可能要变成“卫士”或“战士”。卫士可没有天真,有的是怀疑的目光和各种警戒系统、防范系统。倘若美国人也像我们过去那样,个个心中绷紧一根弦,那么,这个世界就乏味得多。你希望美国的定义永远是自由、开放与包容,我还希望美国的定义永远包含着天真与对人类的信赖,不要被恐怖野兽搅乱眼睛。地球上幸而有美国这个心灵指向自由的参照系存在,否则我们说不定会觉得野蛮与专制乃是天经地义。我们曾批评美国的当代文学太轻,一切都喜剧化。这回他们经受了一次大苦难,说不定会开始向悲剧靠近。这对文学是好事,对人类则未必。倘若不是有美国的喜剧生活参照系存在,说不定我们会认为一切受罪都是活该,“牛棚”与“焚书坑儒”也符合天道地道王道圣道。 美国蒙受如此巨大的打击和耻辱,叫他们不报复是不可能的。恐怖分子如此放肆地践踏人类的尊严,如果不给予惩罚便不足以守护人类生存的基本准则。但是,美国面对的敌人既是一群凶残的、掌握现代技术的暴徒,又是一群不敢承担责任的流氓。他们可以不顾一切包括不顾毁掉千百万人的生命和自己的生命而达到破坏的目的,而美国却不能这样,它必须护卫美国人民的日常生活秩序和顾全整个人类社会的日常生活秩序,它要想到无数无辜的个体生命,如果伤害太多无辜,越过正义的临界点,自己就会染上对手的色彩。恐怖分子的炸弹不仅拥有杀伤人身的暴烈力量,而且带有繁殖仇恨的细菌,如果不小心.就会把自己也变成善于仇恨的种族,在冤冤相报中与暴徒同归于尽,甚至把自由与日常生活的安宁也作为代价。掌握复仇的分寸是极其困难的,当中包含着美国领导者的全部智慧与良心。 你身处华盛顿,浓烟、弹片和瓦砾就在你身边。以个人灵魂的生长需要而言,这种劫难教育,真是千载难逢。三百个消防员为救人赴汤蹈火,让我们知道如何做人。而死难者亡灵的手臂一定会把你推出自我欣赏的小专业圈子,让你的心胸更贴近真实的大地与生活,你的目光也一定能走进人间与人性的更深处。在大历史事件的烟火照明之下,许多名字、概念、方式和争端将会变小,包括你熟悉的许多名字,那些浅薄的狭隘民族主义者的巧言令色,自然就变得更小。我们不要接近他们,这种主义的细菌是不可以接近的,一接近就会陷于疯狂。
编辑推荐
刘再复对美国的阅读,不仅是用头脑作文化性阅读,更最要的是用心灵与生命作文学性阅读,内容丰富而盎然有趣。
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