出版时间:2010-1 出版社:齐鲁书社 作者:皇甫谧 页数:133 字数:355000 译者:陸吉 注解
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内容概要
本书主要包括《帝王世纪》、《世本》、《逸周书》和《古本竹书纪年》。其中《帝王世纪》是皇甫谧专述世系、年代及事迹的一部史书,所叙上起三皇,下迄汉魏。内容多采自经传图纬及诸子杂书。载录了许多《史记》及两《汉书》阙而不备的史事,博而有据,足资考稽。 《逸周书》主要是周民族历史的实录,其中,圣君贤臣的言行是记录的重点。虽然事隔三千多年,我们仍可以从这些文字中感受到周族君臣为国家、为民族深谋远虑的拳拳之心。勾勒他们的群像,了解他们的思想,有助于认识周代历史文化和理解中华民族的人格风范。
作者简介
作者:(晋代)皇甫谧 等 解说词:陸吉
书籍目录
帝王世纪 帝王世纪第一 自开辟至三皇 帝王世纪第二 五帝 帝王世纪第三 夏 帝王世纪第四 殷商 帝王世纪第五 周 帝王世纪第六 秦 帝王世纪第七 前漠 帝王世纪第八 后漠 帝王世纪第九 魏 帝王世纪第十 星野 历代垦田户口数 帝王世纪附录 帝王世纪补遣 帝王世纪续补序 帝王世纪续补 帝王世纪考异 校点后记世本逸周书古本竹书纪年
章节摘录
帝王世纪续补海宁 钱保塘天地开闭,有天皇氏,地皇氏,人皇氏。或冬穴夏巢,或食鸟兽之肉。《北堂书钞》百五十八。《易》称庖犧氏没,神氏作,是为炎帝。《史记·五帝纪》集解。神农以上有大九州,柱州、迎州、神州之等。黄帝以來,德不及远,惟于神州之内分为九州。黄帝受命,凰后受图,割地布九州,置十二圆。《绎史》五。黄帝因著《占萝经》十一卷。《史记·五帝纪》索隐此句在“萝风后力牧节进以为将”句下。昔蚩尤无道,黄帝讨之于涿鹿之野。西王母遣道人以符授之,黄帝乃立请祈之坛,亲自受符,祝之,乃昔者萝中所兄也。即于是日擒蚩尤。《北堂书钞》百三。黄帝捐庖犧之瑟为二十五弦,长七尺二寸。又百九。黄帝使伶偷氏为《渡漳之歌》。又百六。黄帝始去皮服,为上衣以象天,为下裳以象地。又百二十九黄帝伐蚩尤,以其皮为鼓,声闻百里。《事類赋·鼓赋注》。国安,其主好文则凰凰翔。《事類赋·凰赋注》。神农氏衰,蚩尤氏叛,不用帝命。黄帝於是修德抚民,始垂衣裳,以班上下。刳木为舟,剡木为楫,舟楫之利,以济不通。服牛乘马,以引重致远。重门擎柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,杵臼之用,以利万人。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。诸侯成叛神农而扫之。封蚩尤氏,擒之于涿鹿之野。诸侯有不服者,从而征之。凡五十二战而天下大服。俯仰天地,置衆官,故以风后配上塞,天老配中塞,五圣配下垒,谓之三公。其余地典、力牧、常先、大鸿等,或以为师,或以为将,分掌四方,各如己视,故號日黄帝四目。又使岐伯味草木,典医疾,今《经方》、《本草》之书咸出焉。其史仓颉,又象鸟迹始作文字。自黄帝以上,穴居而野处,死则厚衣以薪,葬之中野。结绳纵治。及至黄帝,为篥宫室,上栋下宇,以待风雨。而易以棺椁,制以书契。百官以序,万民以察。神而化之,使民不倦。后作云门、咸池之乐,《周礼》所谓大咸者也。于是人事畢具。黄帝在位百年而崩,年百十一岁。或傅以为仙,或言寿三百年,故宰我疑以问孔子,孔子日:“民赖其利,百年而崩。民畏其神,百年而亡。民用其教,百年而移。故日三百年。”《群害治要》载《史记·五帝纪注》。故以九事蹄功劁始之人。理亦无礙。古有郑国,黄帝之所都。《续漠书·郡国志一·新郑系》注。少昊时有凰鸟之瑞,以为纪官。於是修其器用政度,户无淫民,天下大治,作乐日九渊。《北堂书钞》百五。帝喾作都于亳,偃师是也,王莽之所谓师氏者也。《水经·毂水》注。始尧在位五十年,登舜。二十年,始老,使摄政。二十八年而崩。即位九十八年,年一百一十八岁。《初学记》九。墨子以为尧堂高三尺,土陪三等,茅茨不翦,棵椽不昕。夏服葛衣,冬服鹿裘。《群害治要》载《史记·五帝纪注》。尧时日月如合璧。《北堂书钞》一百五十。舜以尧之二十一年甲子生,五十一年甲午徵用,七十九年壬午即真,百岁癸卯崩。《史记·五帝纪》集解。二妃葬衡山。又。舜弟象封于有鼻。又。河东有舜井。《史记·五帝纪》正羲。舜时群瑞畢臻。昆命之北,玉山之神,人身、虎首、豹尾、蓬头、戴腾拂枝杖,皓然白石城金室而居。有青鸟常为取食,名日西王母。慕舜之德,來献白环及贡益地图。《开元占经》百十三。有苗氏叛,虞舜南征,崩於鸣條,殯用瓦棺。《北堂书钞》九十二。舜立诽谤之木。《群书治要》载《史记·五帝纪注》。论日:“孔子稻古者三皇五帝设防而不犯,故无陷刑之民,是以或结绳而治,或象书而化。自庖羲至于尧、舜,神道设教.可谓至政无所用刑矣。
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《帝王世纪·世本·逸周书·古本竹书纪年》是由齐鲁书社出版的。
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