出版时间:2008-12 出版社:齐鲁书社 作者:羽离子 页数:263
内容概要
本书是关于研究“中外科技交流史”的专著,书中具体收录了:唐印刷术专著《龙树出印法》考、纪念元代杰出的波斯援华科学家札马剌丁、西亚马拉加天文台图书馆关系中伊文化交流的若干事实等内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
作者简介
羽离子,本名钱健,男,1954年生于江苏省南通市。羽离子为其号,多以号行文。早年从事机械设计与制造。后依次毕业于海门师范学校美术专业、武汉大学图书情报学院、苏州大学历史系。进修于英国利汶语言中心学院。另研究于英国罗伯特·戈顿大学、爱丁堡大学达四年。近年来先后在江苏省南通师范学院、南通大学任教;其间又曾为清华大学访问学者。在此前后学术出访过比、荷、法、美、日、加等国。二十多年来,已在海内外发表了学术论文一百多篇;出版专著三部,整理和编译英文史料文献的专集一部。另外,撰供内部刊印或交流的长短文论与学术报告等则别有几十种。其著述多考论中外交往史、科技与文化史、中国史等。
书籍目录
绪言关于中国制图学史的问题唐印刷术专著《龙树出印法》考补考唐《龙树出印法》名义犹太医药学等在古代中国以沈括为代表的宋代定量制图学的杰出成就纪念元代杰出的波斯援华科学家札马剌丁朝鲜《混一疆理历代国都之图》的母本之一及清洁的地图公历年与伊斯兰太阴历年互相换算的新公式陈垣《二十史朔闰表》甄误元秘书监藏回回书籍的下落西亚马拉加天文台图书馆关系中伊文化交流的若干事实爱薛非阿实克岱,亦非阿布舍克尔对欧洲人初来大明购书之事的补论欧洲人在中国所建之早期图书馆及西书事补述俄国首次对华赠书始末英国喜敦厂与中国的近代制币业附:HEADING INDEX AND PRESENTATIONS
章节摘录
唐代,正值日本佛教大盛之时,笃信之的有钱人常用它来抄写佛经;日本皇室就屡次大量抄写金字《法华经》等。《作金墨法》与《龙树出印法》一起被引人日本并收存于皇家书库,也是日本社会需要的反映。《龙树出印法》不见于《隋书·经籍志》,结合中国印刷术发展史考虑,当是入唐后所成书,与真正意义上的印刷术在唐兴起的史实相符。但是书又不见于《旧唐书·经籍志》和《新唐书·艺文志》及宋以后的其它书目,可见后代修史时已佚,无从获知:其失佚的原因,看来有两点:一是唐会昌五年至六年(845年~846年)大规模翦灭佛教,寺观、佛籍等一并扫除。城门失火,殃及池鱼。凡冠有“龙树”、“耆婆”、“乾陀利”、“婆罗门”等名的医书、术书等因未作细辨而笼统禁绝。这些书虽用“菩萨”、“龙树”等等标榜,而佛教徒都知只是旁门左支的外典,远不是正宗佛经圣典,因此,不可能像保佛典一样去舍命保藏它。又不像佛经那样流传广泛,会背诵的人也多,故较容易根绝。这就是《隋书·经籍志》中一再出现的以前述诸名冠称的药书等在以后的《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》中突然全部都消踪匿迹的一个原因。虽然后来佛教复兴,但这些书一旦被夹杂着灭掉,就难以再生了。《龙树出印法》、《作金墨法》等孤悬海外,才幸免于难,而使后人得以知道有过这等书。二是唐代后期,印刷术发展很快,工具越来越巧,技术越来越精。此书介绍的只是初起时的印刷术,与后来相比,工艺简陋陈旧,因此不再为工匠所习用而被淘汰。
编辑推荐
《中外科技交流史考论》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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