西洋文化史纲要

出版时间:2011-9  出版社:上海古籍出版社  作者:雷海宗  页数:390  字数:341000  
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内容概要

雷海宗(1902~1962),字伯伦,河北省永清县人。著名历史学家。历任武汉大学、清华大学、南开大学历史系教授。编著有《中国通史》《西洋通史》《中国文化与中国的兵》《世界上古史交流讲义》等。
《西洋文化史纲要》共五编,扼要介绍了西洋文化的历史,包括西洋文化酝酿时期——黑暗时代、西洋文化第一期封建时代、西洋文化第二期
——旧制度时代、西洋文化第三期——欧美时代,并初步探讨了黑暗时代之政治与社会、封建时代之政治与社会、资本主义之兴起与新教之伦理观等方面的问题。《西洋文化史纲要》虽是作者在二十世纪三十年代的讲课提纲,无论就其整体结构言,还是在具体问题的分析论述上,至今仍具有非常重要的学术价值。

作者简介

雷海宗(1902—1962),河北永清人,是扬名中外的史学大家,我国世界史学科的主要奠基人。早年毕业于清华大学,后赴美留学,获芝加哥大学哲学博士。回国后一直在中央大学、清华大学、西南联大和南开大学等校从事历史教学和研究工作,以博闻强记、史学自成体系、贯通古今中外著称,名列《中国大百科全书.外国历史》卷专设条目。著有《中国通史选读》、《中国文化与中国的兵》、《西洋文化史纲要》等。

书籍目录

《西洋文化史纲要》导读
序论
第一编
第一章 背景——罗马帝国之灭亡(376-476)
第二章 黑暗时代之政治与社会(476-911)
第三章 黑暗时代之宗教与教会
第四章 黑暗时代之文艺
第二编 西洋文化第一期封建时代(911-1517)上——封建盛期(911-1321)
第五章 封建时代之政治与社会(911-1321)
第六章 封建时代之社会与经济
第七章 封建社会之向外发展——十字军
第八章 封建国家之进展——法国(987-1328)
第九章 封建国家之进展——英国(1066-1327)
第十章 教会与宗教信仰
第十一章 神道学与书院哲学
第十二章 科学与迷信
第十三章 教育与大学之兴起
第十四章 封建时代之文学
第十五章 封建时代文化之综合——但丁
第三编 西洋文化第一期封建时代下:封建末期——封建文化之破裂
第十六章 政治一统主义之推翻
第十七章 封建贵族之衰微与王权国家之兴起——百年战争
第十八章 地理发现运动
第十九章 宗教与4哲学
第二十章 意大利文艺复兴——总论与政治
第二十一章 意大利文艺复兴——人文主义与新文学
第二十二章 意大利文艺复兴之外播——德,英,法
第四编 西洋文化第二期——旧制度时代(1517-1815)
第二十三章 宗教改革——德国
第二十四章 宗教改革——法国与瑞士
第二十五章 宗教改革——英国
第二十六章 旧教改良
第二十七章 资本主义之兴起与新教之伦理观
第二十八章 君主专制国家之兴起
第二十九章 新科学之初兴
第三十章 新哲学之初兴
第三十一章 新文学
第三十二章 文艺复兴宗教改革时代之回顾(1300-1600)
第三十三章 旧制度时代之政治与社会
第三十四章 唯理主义与开明专制
第三十五章 旧制度时代之哲学
第三十六章 旧制度时代之科学
第三十七章 旧制度时代之文学
第三十八章 旧制度时代之美术
第三十九章 旧制度时代之末运
第五编 西洋文化第三期——欧美文明时代(1815后)
第四十章 中等阶级革命与民治主义
第四十一章 实业革命与社会革命
第四十二章 国家主义、帝国主义与和平大同主义
第四十三章 美国之富强与西洋文化重心之渐渐转移
第四十四章 欧美文明时代之哲学
第四十五章 科学之发达与科学态度之普遍
第四十六章 欧美文明时代之宗教
第四十七章 科学与人生观
第四十八章 社会科学与社会理想
第四十九章 欧美文明时代之文学
第五十章 欧美文明时代之美术
第五十一章 西洋文化之新局面与新趋向

章节摘录

版权页:   (乙)封建国家——由始统一 (一)各地有诸侯Earls (A)但每州Shire有王任之州长Sheriff ——限制贵族权柄 (B)陪臣直接向国王称臣纳忠 ——0alll of Salisbury(1086) (C)各地人民直接向国王纳贡 ——Domesday Book(1086) (二)中央政府 (A)大臣 (1)卿相Justiciar (2)尚书Chancellor (a)法律顾问 (b)秘书长 (B)大议会Magnum Concilium (1)大贵族 (2)主教方丈 (c)王廷Curia Regis (1)大议会之委员会 (2)由王委派长期辅政 (三)军队——贵族武士之封建军队 (四)国王与教会——小规模之政教竞争(与教皇皇帝之争性质相同) (A)教会势力之膨胀 (1)王权之最大限制 (2)教会法庭 (B)Henry Ⅱ(1154—1189)之限制教权——The Constitutions of Clarendon(1164) (1)教士违犯重要王法亦须受王庭之审理 (2)非得国王允许不得上诉教皇 (3)有关教会田地之案件须由王庭审理 (4)教士未得国王允许不得离国 (5)未得国王允许教会不得逐王臣出教会 (C)Thomas a Becket之反对 (1)Thomas之被害(1170) (2)Henry Ⅱ之失败 (丙)习惯法Comlnon Law及其法庭——Henry Ⅱ (一)习惯法之兴起 (A)王廷法官之巡行审理——Assizes (B)各地习惯与王法之混合 (二)习惯法三庭(十三世纪) (A)财政法庭Court of the Exchequer (B)刑事法庭Court of the Kings Bench (C)民事法庭Court of Colnnlon Pleas——三庭权限渐趋混一 (三)审罪方法 (A)巡行法庭之发誓调查——inqllisitio;the sworn inquest (1)每地Hundred十二人jurors向巡行法官发誓报告最近刑案——Grand Jury (2)受控者须以Ordeal定罪 (B)陪审制 (1)Ordeal方法之不满意 (2)陪审员大半亦十二人——Petit Jury (四)公道法庭Court of Equity(Chancery) (A)由尚书Chancellor主持(1280) (B)不用习惯法 (丁)国会之兴起 (一)背景 (A)大议会——贵族与教士 (B)平民初次被召加入议会为王顾问(1213)——每州四人 (c)大宪章Magns Charta(1215)——John(1199—1216)。

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《西洋文化史纲要》虽是作者在二十世纪三十年代的讲课提纲,无论就其整体结构言,还是在具体问题的分析论述上,至今仍具有非常重要的学术价值。

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用户评论 (总计3条)

 
 

  •   都是提纲
  •   建议先读过文化史,再来读这本纲要,不然会一头雾水。
  •   真的只是纲要而已
 

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