古典学术讲要

出版时间：2010-06  出版社：上海古籍出版社  作者：张文江  页数：301  
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前言

　　大约二十五年来，我一直在试图理解中国古代的部分典籍，清理它们的源流演变，并探讨它们和现实生活的联系。从更大的背景上来说，这也同时意味着寻求中华学术在世界文化中的位置，以及厘定其特殊性。因此，在某种意义上，这一工作不仅是中国的，而且也是世界的。在这些典籍中，曾经以为是糟粕的，一部分确实是糟粕，一部分如果深人了解，就不是糟粕。曾经以为是精华的，一部分推广起来有弊病，一部分其内涵千百年都没有阐发出来，至今熠熠生辉，足以在世界文化的最高层次占据一席之地。这部分内容不仅是属于中国的，而且是属于世界保藏于中国的，本身就是世界的，人类的。保藏并阐发这部分内容，既是中华民族应尽的责任，也是中华学术的向上之路。理解这部分内容，可以跟中华民族的伟大复兴相关，但是也不一定直接相关，此可比拟于古希腊罗马文化。有生命的古代文化永远是接触现实的，从现实中汲取营养，并滋养现实。理解这部分内容的人有其独特的立场，但是一般不会激烈地支持或反对。　　由于此一工作规模较大，短时间内难以成就，在2005-2007年间，我选取一些比较深入浅出的典籍，在研究生班上试讲，参与者有复旦大学的博士、上海社会科学院的硕士，以及各行各业的一些朋友。“古典学术讲要”就是这一课程的名称，根据录音整理的部分讲稿组成了本书。把课程名称移用来作为书名，虽然不十分确切，但是也表示了我长期摸索的学术指向。古代典籍是先人智慧的结晶，虽然我的修习工夫不足，理解程度有限，但还是想打破中西体用之类的限制，和求学者一起分享阅读经典的美好时光。如果读者能通过此书和经典结缘，感受生命的成长经历，甚至能跳过此书直接研究经典，得到真实的受用，那正是我所盼望的。

内容概要

　　《古典学术讲要》作者在2005－2007年间选取中国古代一些比较优秀的典籍，在研究生班上试讲，参与者有复旦大学的博士、上海社会科学院的硕士，以及各行各业的朋友。“古典学术讲要”就是这一课程的名称，根据部分讲稿组成本书，由《学记》、《史记·货殖列传》、《五灯会元》、《套数·秋思》、《风姿花传》、《西游记》讲记组成。作者精通国学和佛教，学贯中西，力图发掘这些典籍的深刻内涵，清理它们的源流演变，并进行中西文化的比较研究，探讨它们和现实生活的联系。

书籍目录

《学记》讲记《史记·货殖列传》讲记《五灯会元》讲记：无著文喜《五灯会元》讲记：兜率从悦《五灯会元》讲记：丞相张商英居士马致远《套数·秋思》讲记渔樵象释《风姿花传》讲记《西游记》讲记后记

章节摘录

《宋史》对张商英的评价有好有坏，有些可能是出于偏见，有些也确实很难辩解。对这个人的历史作用要另外研究，总体上还是功大于过。写《宋史》的人有道学思想，对北宋的改革有所非议。王安石变法一味地主张富国强兵，有些政策的动机是好的，但是到了执行的官吏手中，反而成了盘剥老百姓的手段。施政者如果对人情没有完全了解的话，一些看起来利国利民的措施，也可能会有副作用。我估计很多人是第一次听到张商英，一般只有研究历史的人才知道他。张商英是在名人背后低一级的人，正好给名人遮蔽了。在他旁边的王安石是人人知道的，蔡京是人人知道的，而知道张商英的人比较少。和《宋史·张商英传》同卷的《侯蒙传》中，还记有：“（宋）江以三十六人横行齐、魏，官军数万无敢抗者，其才必过人。今青溪盗起，不若赦江，使讨方腊以自赎。”这就是当时动荡的时代背景，也是后来《水浒传》的根。这次讨论非政治的内容，是张商英的思想变化。丞相张商英居士，字天觉，号无尽。年十九，应举入京，道由向氏家，向预梦神人报日：“明日接相公。”凌晨公至，向异之，劳问勤腆。乃曰：“秀才未娶，当以女奉洒扫。”公谦辞再三，向日：“此行若不了当，吾亦不爽前约。”后果及第，乃娶之。开篇仿佛是一个旧时的戏曲故事，蛮温馨，蛮浪漫。这个故事发生在应试途中，引出了一段婚姻佳话。这个向氏很有意思，好像英国奥斯汀小说《傲慢与偏见》，一般养女儿的人家，当女儿稍稍长大了一些，做父母的人往往就有些说不清道不明的心事了。日有所思，夜有所梦，于是感应真的来了。新津张氏多青年才俊，在周围地区有一点名气，向氏也可能事先隐约有所耳闻，于是在梦里就显出来了。“劳问勤腆”，“劳”是慰劳，“问”是嘘寒问暖，“勤”是殷勤，“腆”是丰厚。他看到有这样一个应试的人来，就把逢年过节的好东西都端出来招待他。这个姓向的思忖着自己总归有一天会当老丈人，当他看到一个英气勃勃、长身玉立的青年站在眼前，怎么能不心生欢喜呢。

后记

大约二十五年来，我一直在试图理解中国古代的部分典籍，清理它们的源流演变，并探讨它们和现实生活的联系。从更大的背景上来说，这也同时意味着寻求中华学术在世界文化中的位置，以及厘定其特殊性。因此，在某种意义上，这一工作不仅是中国的，而且也是世界的。在这些典籍中，曾经以为是糟粕的，一部分确实是糟粕，一部分如果深人了解，就不是糟粕。曾经以为是精华的，一部分推广起来有弊病，一部分其内涵千百年都没有阐发出来，至今熠熠生辉，足以在世界文化的最高层次占据一席之地。这部分内容不仅是属于中国的，而且是属于世界保藏于中国的，本身就是世界的，人类的。保藏并阐发这部分内容，既是中华民族应尽的责任，也是中华学术的向上之路。理解这部分内容，可以跟中华民族的伟大复兴相关，但是也不一定直接相关，此可比拟于古希腊罗马文化。有生命的古代文化永远是接触现实的，从现实中汲取营养，并滋养现实。理解这部分内容的人有其独特的立场，但是一般不会激烈地支持或反对。由于此一工作规模较大，短时间内难以成就，在2005-2007年间，我选取一些比较深入浅出的典籍，在研究生班上试讲，参与者有复旦大学的博士、上海社会科学院的硕士，以及各行各业的一些朋友。“古典学术讲要”就是这一课程的名称，根据录音整理的部分讲稿组成了本书。把课程名称移用来作为书名，虽然不十分确切，但是也表示了我长期摸索的学术指向。古代典籍是先人智慧的结晶，虽然我的修习工夫不足，理解程度有限，但还是想打破中西体用之类的限制，和求学者一起分享阅读经典的美好时光。如果读者能通过此书和经典结缘，感受生命的成长经历，甚至能跳过此书直接研究经典，得到真实的受用，那正是我所盼望的。

编辑推荐

《古典学术讲要》是由上海古籍出版社出版的。

用户评论 (总计39条)

•   喜欢古典学术的人可以看一下。
•   书里处古典学术概要，读着很顺畅，好书。
•   推荐《货殖列传讲记》、《五灯会元无著文喜讲记》《渔樵象释》三篇。作者乃当世高人。
•   很好 书，特别是《学记》讲记，漂亮
•   学术类的，很好。
•   我们要知道自己的来源。
•   好书~~~~~~~~~~~~~~
•   非常喜欢这类写法，读这本书的感觉很好，张文江的书以后逢见必买。
•   很专业的古籍指导书！
•   书嘛就是那么回事用来看的
•   此书据上课讲稿整理而成。有颇多随机而发的东西，因而显得更活泼可读。
  
  如果能细心体会，不仅仅是评论者，其他可能的读者皆可得若干启发。
  
  如果此前能读过《周易》《论语》《庄子》《老子》《礼记》《诗经》《尚书》《孟子》西方的《圣经》等书，将得更多启发。
  
  总括来说，此书可读3遍以上，同时，还可把它当作地图，读些提到的相关作品，这样一来，
  犹如夜观烟花次第开。
•   写的很不错，喜欢读。每天读一些。
•   听人介绍的，买了这本书，是一本不可多得的好书。很惊讶作者的学识，由此买了几本作者张文江读书。
•   速度很快，动作麻利。
•   张文江老师的文章不是偶这等人能评论的，只能踏踏实实的读，也许是雅俗共赏，而意蕴非偶能明的了，因在我这等初学看来很深的，不是我能觉知的吧。这起码是一位为中华传统文化屹立于世间的、为了人的某种天命般的进化而真实工作着的大学者。无法正确理解您，无缘见到您的。顶礼！
  还想读您的其他文章，希望您有空多出版些，还有潘雨廷老爷爷的译著，您辛苦了。辛苦的让偶这等愚蠢人难受，很多我看不懂，看不得，只是喜欢。
  
  本书的照片和目录、简介等当当网应及时整理哟！人家**的就有，是怕分网站买另外的书麻烦，赌了一把，果真是张先生的书，呵呵。
•   学习怎样读书的范例
•   文江先生的书，不全懂，但懂的那一部分，就可以吸引你了。
•   质量不错，不管是装订还是内容
•   还行吧，比起另几部作品，不是很喜欢
•   第一次接触作者的书，可能还有点不会看。见谅。
•   逛书店时顺手拿起翻翻，觉得有意思。回去仔细阅读，方才发现作者功底扎实，观点不俗，深入浅出，对中国学术和文化的解读别开生面。
•   张老师的书实在太、太、太好了。没办法说，只有用心读过人才会明白！大家别犹豫了，买吧，绝对错不了。
•   文化研究，略备一格，气象开阔。
•   发货速度快，书的质量很好。内容确实非常值得一读
•   潜心治学，我们的楷模。
•   送来时候页上都有褶皱，但是不影响看，很不错的书
•   适合安静且闲情逸志时阅读
•   旁征博引，八方交融。各个分散的点被一条条线连缀起来，使文化具有了整体感和一贯性。虽然总觉得是过阐，但十分精彩。
•   张老师的讲稿，值得一读。
•   查了张先生的书，不知还有这方面的吗？
•   听别人介绍，买了这本书，卓越的速度是快，中午订的，下午就收到了，很神速，书很好，张文江教授学识渊博，对于经典的讲解旁征博引，见解有独到之处，令人受益匪浅。
•   其实，我还没有读，但是，张文江老师的东西肯定不错，何况，我左传课老师力荐此书。
•   正版，不错！送货快！！！
•   书名为学术概要，内容并不艰涩
•   此书无货
•   严肃学者对中国文化的深度思考
•   讲要很值得一看
•   很好呀呀
•   很不错的经典讲解