弟子规

出版时间：2010-5  出版社：上海古籍  作者：(清)李毓秀|校注:张志萍  页数：159  
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前言

《弟子规》是我国著名的传统蒙学教材中的一种，相对于更为著名的“三百干”（《三字经》、《百家姓》、《干字文》），它的生成年代晚了很多。《弟子规》的作者一般认为是清朝的李毓秀，这是一个生活在康熙到乾隆年间的山西秀才，没有功名，在学术上也没有特别的著述成就，所以关于他并没有很丰富的资料以资考证，根据臆测，大约可以估计他的工作之一就是教书，为此自编了这样一种教材。在当时，蒙学是民间自发的活动，来自官方的约束很少，学校、师资、教材都没有统一的标准。这种情形至少导致了关于蒙学教育的两个结果：一是民间的蒙学各行其是，二是能够流行不衰的教材教法可以说是真正地经受了历史的考验。第一个结果使得我们今天看到的诸如《弟子规》这样的书一方面因为辗转抄录而大体相同，另一方面因为没有统一的修订而漫无标准；一方面在浩渺的古籍中被视为村俗鄙俚、无关紧要的杂书，同时又不断有好事的塾师在实践中根据己意加以修订补充。而这一切嬗变的过程又都因为所发生的时空分散和参与者地位的卑微而变得无从考究。现存的《弟子规》一般题名李毓秀著，贾存仁修订，这个贾存仁何许人也就更不得而知，甚至其名字也有写作“贾有仁”的。还有的版本后面附有“命自我作，福自我求”的十六句五言韵语，内容和形式都很像佛家的偈子，与正文极不般配。这样的书如果依照正规目录学的要求去考证其作者和版本流传，不是完全不能做到，而是没有很大的意义，故而学者也少有介入其事的。时移世易，曾经俯拾皆是的传统蒙学教材已经处于边缘化的境地，今人对其进行整理、传播和诠释都是对其固有价值的挖掘。对于其中具体的一种，又必须很好地把握其主要的价值所在，这样才能更加有效地开展工作。目前对传统蒙学教材的整理并非空白，但是许多整理成果对于原书的定位和判断不够准确，尤其是对于沟通古今的思考显得不足。例如《三字经》是较为浅显的三字韵语，除了少数的道德教育之外，基本内容都是典故常识；四字韵语的《干字文》内容上也是如此，但一千字各不相同，在识字的价值上更高。

内容概要

《弟子规》是我国著名的传统蒙学教材中的一种，以《论语·学而篇》“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，余力学文”为中心，分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，是启蒙养正，教育子弟养成良好行为规范和忠厚家风的最佳读物。本书对《弟子规》原文作了精简的注释，并加以详细地评析，加入了更多的现当代元素，使其更适合当今读者阅读，并从中受到新的启发。

作者简介

作者：（清代）李毓秀 合著者：张志萍

书籍目录

前言总叙出则弟谨信泛爱众亲仁余力学文

章节摘录

插图：事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。刘备训子有句名言：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这里也是这样的意思，大致是说有些事不能做的，从责任的角度说，孩子做了不该做的事无疑是给父母丢脸，那么作为人子就有亏欠了。究竟什么样的事，这里却没有明说，大致应该是指道德上的禁忌。既然这话的所指比较模糊，那么在实际运用中就可以有较大的套用空间，诸如孩子乱拿别人东西、说脏话、乱花钱之类，凡是不合适的做法都可以用这条规则加以训诫。当然，要孩子将所有的小事一一汇报之后再施行是既不必要也不可能的，生活中大量无关紧要的小事，肯定不会随意被扣上“擅为”的帽子。如此看来，这一条又似乎有很大的随意性，把它列为儿童的行为规范，其用意究竟如何呢？换一个角度想，这里字面上虽然用的是禁止的句式，但重点或许并不是为了告诉孩子不要做某一类事，而是重在一个“擅”字。换句话说，即使是不算很坏的事，凌躐于父母之上自作主张，同样是不可取的。在家庭中应该长幼有序，特别是作为年幼者，应该充分尊重父母的意见。否则，即便是做了有价值、有意义的事，在为子之道上依然是有所欠缺的。如果从这样的角度理解，那么这一条的意义便在于让孩子树立一个基本的敬畏心。古人常说，天地君亲师都是需要敬畏的，天地属于抽象的哲学概念，与自然的、可见的天和地之间还有一段距离，孩子未必能有所体晤，而君和师对年龄较小的孩子来说也还尚未接触，那么，父母便成了第一个要学会敬畏的对象。敬畏不是单靠打骂之类惩罚出来的，那样或许只有畏而没有敬。它应该是一个完整的、长期的习惯养成的过程，一旦有所敬畏，对今后整个人生都有莫大的益处。人的一生总会处于漫长的修炼之中，修炼主要是和自己不良的情绪、欲望、习惯斗争，最终管束好自己走在一条正确的路上。如果没有由衷敬畏的对象，自我管束是不可想象的，也是没有方向的。自我管束的方法因人而异，北宋名臣赵抃的做法是在自己的床头悬挂父母的肖像，每天睡前逐一思索自己一天的所作所为，借助父母的力量为自己做好监督。这对于一个从小深深接受孝道的人来说无疑是一个行之有效的办法。

编辑推荐

《弟子规》是由上海古籍出版社出版的。

用户评论 (总计82条)

•   内容相当好，文内的插图看起来也特别舒服。起初知道这本书是从一个网络视频，那个孩子说他的亲身经历，以前是个混小子，学习弟子规以后又是另一个状态，看过之后感触很深，真的应该好好学习下，就买来了。父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。这两句话对我的感触特别深，因为现在的孩子都太矫情任性了，感觉一个一个都像个小王子小公主一样，真的应该学习学习，背诵下来，认真学这本书真正的可以帮助到现在的家长和孩子去学习孝道。
•   古人的智慧才是博大精深，辗转知道弟子规的好多内容，买本书来系统一下
•   弟子规学学更好
•   这本书确实能让小孩子学到很多行为准则
•   作为启蒙教育的范本 大人们还是很欠缺 所以还是要经常看看 包装很好 书的质量也不错。
•   成人学习或5年级以上的孩子看不错，小的不太适合！
•   是一本教宝宝如何尊重长辈，做为晚辈应该用怎么样的态度去对待长辈。
•   好书，大人和孩子都应该读一读。
•   学习国学，从小进行教育
•   呃……中国古典书，当然要五颗星~
•   有故事的搭配，推荐!适合小孩子！
•   这是教育小孩的必备之书。我现在也在认真研读，希望以后讲给孩子听
•   教育孩子，人人有责
•   挺好的 书新还很干净
•   是一本不错的书，看了后受益匪浅啊，国学确实是值得现代人学习的
•   书本还是好的，有塑料纸包装，纸质还可以。我挺满意这本书的。
•   很好，我会好好珍惜这本书
•   本书挺不错的，送来时也完好，谢谢
•   内容蛮好的，一直想买这本书。
•   这个年代不管是小孩还是成年人都该读懂这本书，这样才能完全洗礼！
•   纸质和内容都很不错，经典必读，女儿很喜欢~~
•   帮弟弟买的，说是很好。
•   看看大有裨益！
•   快递很给力，态度很好！
•   纸张不错，封面设计古色古香，手感不错！
•   让孩子更加知书识礼，谦逊有礼，文字浅显，容易接受！
•   书还好，只是我女儿还小，对这全是字的书不感兴趣。
•   慢慢看，虽然不难理解但我觉得里面的例子举得一般
•   小朋友喜欢看，不错哦，价格也便宜，下次还会买。
•   帮童鞋买的，她很满意。价格也很实惠。
•   书不错，发货速度也快！
•   喜欢，质量还好
•   不错，要是有注音就更好了
•   教人道理
•   买来送个弟弟看到，是有译文的版本，还不错，白话文结合的对小孩子比较容易懂吧。纸质一般，没什么不好的额。
•   和朋友每人买了一本 纸质很好 每天早上看 很有feel 推荐
•   内容没看，看质量还行。
•   据说内容蕴含丰富，刚收到书，希望不会让我希望！
•   还没看，不过包装的很好，拆着都心疼
•   还不错,挺好的
•   孩子反应值得一读
•   对孩子对家人对社会都有好处
•   下定单第二天就到货了，迫不及待就看了，很受益。
•   我喜欢，书不错
•   解释清楚明了，受益匪浅
•   每段后面都跟着解释，很好看
•   书的纸张不错，然后讲解的比较新颖。值得一读。
•   书解说的到位
•   正身律己。国学基本。
•   这是被很多现代人遗忘的中国伦理，它小则可以安家，大则可以安天下，浮躁的人们需要补这一课。
•   不错，美中不足的是，一页一句，没有合起来的
•   老爸看的
•   很喜欢当当的商品，特别是书，是正品，很放心的，至于内容，建议买者还是先了解好了在买，当当的退货服务也挺好的！
•   虽然真正的内容很少 ，但是注译这拓展的内容很到位。说的很好！
•   正版很赞哦，每一句解释都让孩子读起来也浅显易懂。
•   有解释，大人看也不错。
•   还行，性价比高，但更明显的是心理安全感吧
•   这本书解释的很仔细，很透彻，美中不足的是，应该在讲解弟子规之前，把弟子规的全文附在前面，但是这本书却没有。每一页纸一句话，之后后边就是解释，就差这么一页纸就5星啦！
•   注释比较详细，出版社比较可靠。
•   不错，教育经典系列，准备好好滴读~~
•   挺好的一本书，可以卖给小孩熏陶熏陶
•   很不错，给侄子侄女念念。。读读，背背
•   看了一点点，觉得很有用
•   比较喜欢上海古籍出版社的书，给人感觉就是不一样。赞一个。
•   这书的质量是挺不错的，解析也还行。但作者的某些观点太有主观性了，不够客观。
  一句“弟子规”里的话，加上一些古代的时代背景和人们做法就好了，我们现代人就能理解，也能自己与时俱进，有所吸收了，相应行动，相应修改了。
  而作者确要加上自己的理解，分析现代社会情况。感觉那些评点太偏激了。 不客观
  所以在阅读时，读者应该加以思考，不能尽信书！
•   全文被割裂成短句了，读起来不太方便，编者在每句后面的评论和注释也很一般，有一定古文和文化功底的读者们可以不用买这书了，去网上找原文看看，也不长，我也就抄了正反两页A4纸
•   这本书注解远远多于原文，往往一句规诫就有一、两页的释文，所以觉得喧宾夺主，不知是在卖原文还是在卖注解。不过书的质量还可以，不管是印刷、还是纸质都可以。
•   这本书还没开始看，应该有收获
•   应该把正文放到一起，翻译什么的放其他位置，但书里的翻译和知识是不错的
•   读给儿子的，多点插图的话，孩子会爱听一些
•   本开打算卖给孩子的，发现适合研究的人看
•   纸张不太好,有部分页的纸,背面的印刷透过纸面的,读着很费劲.
•   复兴国学
•   很值得国人看看的一本书
•   孩子必读书目之一
•   　　近日在读《弟子规》。想到两点：
  　　1,正如“韋韋”评论所说：20多年来，我没有机会去看，这本该是3岁、5岁时看的东西，但因为我们的爷爷的爷爷，我们的父母已经把它丢失~
  　　2,高中的语文老头曾说：出先秦而无书，天下文章一大抄。断章取义，贻误后人。
•   　　公司将弟子规导入企业人性文化中，我只花了2天就全部可以背诵。很喜欢古代智者的惜墨如金。简简单单3个字蕴含的可能是很多人到老才能悟道的智慧。第一篇是孝，如果中小学教育从小将弟子规纳入正是教育中，那么目前中国人得道德和信仰将会好很多。
•   　　《弟子规》是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。 “弟子”的意思有两个：一是指孩子；一是指学生；“规”就是规范。 是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》这本书能量很好。
•   　　 小的时候感觉这东西太枯燥了，只知道玩；上了高中，学习压力很大，每天做题；到了大学，突然的放松，玩游戏，写代码。
  　　 只是懵懵懂懂的知道什么可以做什么不能做，对父母更是有想法无行动。只是在心里想着怎么去关怀他们，但是从初中到现在，都没有拥抱过他们，都没有给他们洗过一次脚~
  　　 记得曾被13所开除的孩子说：每到我的生日，我就给我的妈妈磕头；每到妈妈的生日，给姥姥磕头。母亲10月怀胎，承受人生最痛的痛苦将我生下，我没有理由在生日那天高兴，我能做的只是感恩~
  　　 正如书中所提到的：首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文~~
  　　
•   　　20多年来，我没有机会好好去学它，这本该是我3岁、5岁时学的东西，但因为我们的爷爷的爷爷，我们的父母已经把它丢失了，今天我有机会将它重新拾回来，我就希望我的孩子、我的朋友、我的父母重新接回来。
  　　 《弟子规》这本是修德、治学之道。我现在这个年龄，应该已是立业之年，子日：“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。”但不管怎么说，今天能有缘分去学，要比一辈子不去学幸福啊！
  　　
  　　 我发觉很多人不知道这是一本什么书，讲什么也不知道。这也难怪，连我们的父母、爷爷奶奶都不知道什么是《弟子规》，我们这一辈，更是少人接触过了。
  　　儿童教育问题是普天之下最重要的问题，也是当今世人最头痛的问题。现在，几乎所有的家庭对教育孩子发愁。小不点人在家难伺候，在学校不听老师管，出了问题批评不得，弄不好还会离家出走、绝食、寻短见。有没有解决的办法呢？有。这就是用极具普世价值的《弟子规》等进行胎教（给孕妇听《弟子规》碟片）和童蒙养正教育。
  　　《弟子规》是中国传统文化教育的儿童读本，被誉为“童蒙养正宝典”。这本书的前身是宋朝大儒朱熹撰写的《小学》。朱熹在这本书中教导孩子怎样孝养父母，怎样尊重长辈，还有整个生活当中洒扫应对之礼。后来，清朝康熙年间的秀才李毓秀吸取《小学》里面的精华，并对《论语•学而篇》第六章孔夫子的一段话：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”，进行了广泛深入的阐发，编成《训蒙文》，又经清朝贾存仁改编更名为《弟子规》。这本书全篇1080字，36句，三字一句，两句一韵，深受孩子们喜爱。 据有学者指出，植物与人大同小异。植物的根扎在地下，人的根扎在头脑中。不论植物和人，施肥浇根极为重要。这说的是很对的。
  　　俗话说，种瓜得瓜，种豆得豆。对人来说，种善根，出善人；种恶根，出恶人。那么，什么是善，什么是恶呢?中国的至圣先贤告诉我们，一心为他人、一心为公，就是善；一心为自己、一心为私，就是恶。学习《弟子规》，就是从小给人扎善根，这个善根扎得越深，将来的成就越大。
  　　《弟子规》的总叙说：“弟子规，圣人训；首孝弟，次谨信；泛爱众，而亲仁；有余力，则学文。”
  　　 这里说的圣人指的是尧、舜、禹、汤、文武、周公、老子、孔子等。
  　　 这里说的孝弟、谨信、泛爱众、亲仁，说的是做人的根本原则。
  　　 这里说的有余力，则学文，指的是教育方针，就是德育为先。
•   出先秦而无书，天下文章一大抄。断章取义，贻误后人。
  这话没错
•   ...晚清的讽刺小说抄了什么？社会么。。。