出版时间:2009 出版社:上海古籍出版社 作者:林广志 夏泉 林发钦 主编 页数:499
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前言
己丑年(2009)秋,适逢业师汤开建教授六十华诞暨自暨南大学荣休。先后在汤先生门下研习过的诸多同学,决定编纂《西学与汉学:中外交流史及澳门史论集》,收录汤门弟子有关中外关系史、澳门史、基督教会史等领域的论文,作为一份敬献给老师的小小生日礼物,以表达对先生的敬意与感谢,铭记先生对我们的教诲与关爱。蒙诸位学长抬爱,推举我撰写前言,并与林广志、林发钦学兄共同担任本文集主编。在诸多学有专长、事业有成的同学面前,面对这份信任与厚爱,我有一种诚惶诚恐、如履薄冰之感。我深知自己才疏学浅,实无资格与能力担此重任。但每每想到尊师重教是中华民族的优良传统,汤先生学识渊博,诲人不倦,为学生的成长付出了无数心血,学生为老师的六十华诞献份礼,不仅义不容辞,而且也是莫大的荣幸,因而勉力为之。文集的汇编出版,不仅是为了恭贺先生的华诞,记录学子们成长的学术印迹,更在于弘扬悠悠师道,传承学术薪火。我与先生交往最早可以追溯到20年前。那是1989年年末,我将自南京大学硕士研究生毕业南下暨南大学工作之际,第一次从蒙元史研究室老师的称赞声中,听闻先生大名,他们对汤先生在西北民族史、蒙元史研究领域所取得的成就给予了高度肯定,这给我留下深刻印象。来到暨大后,与先生偶有交往,并经常从先生的论著中汲取学术养料。1998年暨南大学获得中国古代史专业博士学位授权,翌年我忝列门墙,成为先生首届博士生,师从先生研习明清史与港澳史。十余年来,亲聆教诲,耳濡目染,获益良多。在与先生的频密交往中,对先生的为人、为学与言传身教,有了更深的领悟,下述数端印象尤深。
内容概要
暨南大学汤开建教授治明清史、港澳史颇有所成。今年适逢汤教授六十华诞。先后在其门下研习的诸学生共同商议,决定编撰文集一本以示纪念,即为《西学与汉学》。《西学与汉学》主要收录汤门弟子有关中外交流史、澳门史、基督教会史等流域的论文30余篇。这些论文颇能反映汤先生所率领的富有潜力的研究阵容及其以文献和实证为特色的研究成果。《西学与汉学》的编辑出版代表着我国中外关系交流史以及澳门史研究的最新成果,实乃嘉惠学林之举。
书籍目录
六十自况前言康熙朝领“印票”留华传教的方济会传教士“康熙历狱”中被拘押传教士在广州的活动(1662-1671)许之渐与康熙历狱——兼论许之渐的西学人脉关系法国传教士殷弘绪来华活动述评清中前期贵州天主教传教活动钩沉民族主义情绪与宗教情感——英国循道公会麦路得医生在华南医学传教述论美南浸信会澳门活动考述(1836-1937)近代美北长老会在广东的活动考述(1847-1900)抗战时期何明华及其与中国关系研究(1937-1945)——以何明华与中国工业合作运动为中心明清时期澳门葡裔人口数量辨析直街观念与澳门早期城市建设的规则清朝前期广东政府对澳门的军事控御鸦片战争前英国人在澳门的居住与生活清代澳门博彩业源流探析试论晚清时期粤港澳博彩业之互动晚清粤澳政治博弈——小闱姓饷项纠葛与卢九之死明宣德弃守安南始末考述明清时期华人对暹罗的移民明清时期澳门人在帝汶的活动明清时期粤剧在海外的传播和发展华夷变态解题——唐船风说书的研究(节选) 1622年荷兰攻夺澳门史事考述《华友西报》的创办发展及其史料价值试论晚清早期驻外公使的国际法意识论宋元时期藏区内部民族市场及其特点明代西海蒙古首领亦卜剌的事迹及其驻牧地新轨与旧辙:明清之际的墨学及学风流转根植本土,会通中西——暨南大学港澳历史文化研究中心澳门史研究述评不断发掘中西文献资料,深入展开中国基督教史研究——暨南大学中国基督教史研究中心现状及特色简介附录:汤开建教授主要论著编后记
章节摘录
插图:(一)与西人直接晋接许之渐在京居官时,与西人有着直接的晋接,时间当始于国子监助教任上时。据“历狱”初发时许氏供词称,其曾在国子监来往上朝时,一日偶至东堂观赏歇息,与利类思结识。康熙初年,京师共三个天主教堂。一为汤若望居住的南堂,地处宣武门(顺城门)内;一为安文思和利类思居住的东堂,地处东四牌楼之南干鱼胡同内;一为滕公栅栏墓地教堂,居“阜成门之西”。其中国子监时在安定门,东堂恰是从国子监上朝的必经之处。东堂“钦赐于顺治乙未,改建于康熙壬寅,堂亦西式。相谐在内行教者,再可利子、景明安子也。人称东堂,以别于宣武门之堂”。顺治乙未即顺治十二年,康熙壬寅即康熙元年,故而顺、康之际任职国子监助教的许之渐先于东堂结识利类思(Louis Bu-glio),最终交结安文思(Gabrjelde Magalhaes)、汤若望(Jean Adam Schall Von Bell)等耶稣会士。顺、康之际京师传教形势相当鼎盛,安文思、利类思同管京师和近畿教务,京师教堂三所,近畿大堂七所,小堂十四所,仅1663年“京师受洗者五百人,近畿受洗者千人”。正是在这样的氛围下,许之渐逐渐接触西学,先后结识利类思、安文思和汤若望。康熙三年(1664),安文思、利类思为钦天监夏官正、天主教徒李祖白所撰《天学传概》向许索序。《天学传概》系李祖白康熙二年十月的应答之作,《天学传概序》题“康熙三年,岁在甲辰,春王正月,柱下史毗陵许之渐敬题”。此时距初识利类思已经两年时间左右,许之渐与汤若望、安文思、利类思或已十分熟悉,不然不会贸然请求许氏为书作序,故而许之渐答应为《天学传概》作序,即“真李子以余为有契乎其言也,持所著书属利子索余序,因述其大略”。许之渐虽然与耶稣会士有着直接的晋接,并对西学产生浓郁的兴趣,但并未加入天主教,此由其晚年入佛可知。其人对西学态度可从以下三点得知:首先,挚友张宸尝记许之渐与西人的往来,说明其只好奇于“制度精巧”而已,“用以恣其好奇之目。从其请而为某书作叙,则是文人结习,借天官家言,以发抒其玮丽之气,非笃信其教而昌明之也”,故知许之渐与西人的交往和对西学的认知与推崇拿捏着一定的分寸,在相当浓郁的西学氛围下并未入教就是一个例证。
后记
今年适逢业师汤开建教授六十华诞,同门众弟子遂集议筹办一个小型研讨会,为先生祝寿,同时庆祝先生从教三十年暨荣膺法国文化部教育骑士勋章。我们与先生及众学长反复讨论,认为献给先生最好的礼物,莫过于在学业上不断长进;而最为合适的形式,莫过于将众弟子在先生指导下完成的最有代表性的学术成果,编成一本文集出版。此议既出,众同门积极响应,短短两个月,已收集30多篇文章,60余万字,主要集中于澳门史、基督教会史及中外关系史、中国民族史等领域,颇能反映先生所带领的富于潜力的研究阵容及其以文献和实证为特色的研究成果。《西学与汉字》题名“西学与汉学”为先生所首肯,副标题则为避冗长,只提示《西学与汉字》包含的主要专题。《西学与汉字》所收文章有的已在各种刊物上发表,在收入文集时进行了修订;有的则是作为博士论文的核心部分首次面世。这些作品虽署各弟子之名,但其选题、材料及立论,无不凝聚着先生多年的心血。先生门下已有30余名博士生毕业,在各自的工作岗位上都有着不俗的表现,在文集编辑过程中,更表现出超强的凝聚力,除按时送交论文外,还共同设法筹措出版经费。林广志博士、夏泉博士、林发钦博士致力于统筹编辑和出版事宜;具体的论文收集和各项编务,则赖赵殿红博士的勤力。尤其需要感谢上海古籍出版社历史编辑室的同仁,他们的大力支持,使得文集在较短的时间内顺利出版。众人拾柴火焰高,我们对所有为本文集作出贡献的同门师兄弟、师姐妹和各位师友表示由衷的感谢!汤师门下弟子众多,此次投稿踊跃,但限于篇幅及体例,部分已毕业及在读博士、硕士研究生的大作未能收录,在此向他们致谢并表歉意。论文集的不完善之处,当由编者负责,敬请前辈学者及同仁指正。祝汤先生身体健康,继续带领我们攀登学术高峰。我们愿为先生之“薪”,凝聚、燃亮和传承先生不息的学术之“火”。
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《西学与汉字》汇集了一批学有专长的中青年学者关于中外交流史、澳门史等领域的研究成果,皆以选题新颖、崇尚考据为特色,重要论题有《康熙朝领印票留华传教的方济会传教士》、《康熙历狱中被拘押传教士在广州的活动(1662-1671)》、《明清时期澳门葡裔人口数量辨析》、《西学与汉学:中外交流史及澳门史论集》、《鸦片战争前英国人在澳门的居住与生活》、《晚清粤澳政治博弈——小闱姓饷项纠葛与卢九之死》、《1622年荷兰攻夺澳门史事考述》、《晚清早期驻外公使的国际法意识》、《新轨与旧辙:明清之际的墨学及学风流转》等。
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