论吐鲁番学

出版时间：2010-04  出版社：上海古籍出版社  作者：陈国灿  页数：264  
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前言

吐鲁番学是一门研究吐鲁番及其邻近地区地上、地下历史文化遗产的学问，其中最核心的内容是对其不断出土的古代文献的整理和研究。而这项工作早在一百年前就已有人涉足了，清朝末年，缪荃孙、杨守敬等学入围绕着吐鲁番所出的《凉王大且渠安周造寺功德碑》，写跋语、作评论。随后罗振玉校录其文，并作出考订。1911年王树桐撰《新疆访古录》，特别注意并且著录了十余件私家收藏的吐鲁番出土文献，还作了考订。1914年罗振玉依据日本探险队从吐鲁番所获墓志资料，出版了《西陲石刻录》、《高昌曲氏系谱》等。王国维发表的《唐李慈艺授勋告身跋》及《高昌宁朔将军曲斌造寺碑跋》，也是对出土古文献作的考释。然而，这在当时只是对一种出土新资料作的偶发性研究，既没有对地下文物进行科学发掘的材料作基础，也没有对出土材料作出批量的整理，更没有能结合吐鲁番的地域特点作出广泛联系性的系列研究。1928年以后，黄文弼先生两次对吐鲁番高昌古城、交河古城及其附近的墓葬作了考察、发掘，还调查了诸古遗址、寺窟，使得中国的吐鲁番学开始进入到一个实际考察和研究的阶段。然而，这一阶段的成熟期却在二十世纪的五十至七十年代。五十年代以后，新疆考古队对吐鲁番古墓葬进行了大规模的科学发掘，七十年代又开始对吐鲁番出土文书进行国家级的整理，其重要的标志是以唐长孺教授为首的“吐鲁番出土文书整理组”的成立及其成果《吐鲁番出土文书》的诞生。这意味着中国的吐鲁番学已经完全成熟地展现于世界学术之林。在此基础上，中国敦煌学界、吐鲁番学界、西域学界的学人们在讨论成立专业学会时，考虑到学术领域的异同特点，决定将学会名称定为“中国敦煌吐鲁番学会”，并于1983年9月正式成立。“吐鲁番学”遣一名称，就这样在中国大地上法定地被确立起来。吐鲁番学与敦煌学虽然性质相同，但也有一些历史性、地域性的特点，客观地、科学地、深入地分析认识这些特点，也是从事吐鲁番学研究的重要任务之一。

内容概要

　　吐魯番學是一門研究吐魯番及其鄰近地區地上、地下歷史文化遺產的學問，其中最核心的内容是對其不斷出土的古代文獻的整理和研究。而這項工作早在一百年前就已有人涉足了，清朝末年，繆荃孫、楊守敬等學入圍繞着吐魯番所出的《凉王大且渠安周造寺功德碑》，寫跋語、作評論。随後羅振玉校錄其文，並作出考訂。1911年王樹桐撰《新疆訪古錄》，特别注意并且著錄了十餘件私家收藏的吐魯番出土文獻，還作了考訂。1914年羅振玉依據日本探險隊從吐魯番所獲墓誌資料，出版了《西陲石刻錄》、《高昌麴氏系譜》等。王國維發表的《唐李慈藝授勛告身跋》及《高昌寧朔將軍麴斌造寺碑跋》，也是對出土古文獻作的考釋。然而，這在當時只是對一種出土新資料作的偶發性研究，既没有對地下文物進行科學發掘的材料作基礎，也没有對出土材料作出批量的整理，更没有能結合吐魯番的地域特點作出廣泛聯繫性的系列研究。

作者简介

陈国灿，1933年生。湖北鄂州人，原武汉大学历史学院教授、博士生导师。主要从事中国古代史及敦煌吐鲁番学的教学和研究，兼任中国敦煌吐鲁番学会副会长，兰州大学敦煌学研究所兼职教授，中国敦煌研究院兼职研究员，北京师范大学历史学院“985工程”客座教授，《吐鲁番学研究》学术顾问。1979-1985年参与唐长孺教授主编《吐鲁番出土文书》的整理、编纂。随后参加《中国大百科全书·历史卷》、《敦煌学大辞典》的编写。多次主持、参与国家或省部级科研项目。着有《斯坦因所获吐鲁番文书研究》、《日本宁乐美术馆藏吐鲁番文书》、《唐代的经济社会》、《敦煌学史事新证》、《吐鲁番出土唐代文献编年》、《吐鲁番文书总目(日本收藏卷)》等专著。发表中国古代史及敦煌吐鲁番学的学术论文百余篇。在国内十余所大学及研究院、所作过学术讲演或讲座．曾应邀到日本、美国、俄罗斯及香港、台湾进行学术访问或合作研究，新世纪以来，先后被台湾政治大学、“中国文化大学”、东吴大学、中兴大学聘为客座教授，开设了中国古代史及敦煌吐鲁番学方面一系列的课程。

书籍目录

前言火焰山下的古代文明与吐鲁番学研究对新世纪吐鲁番学发展的展望吐鲁番历史上的四个千年吐鲁番文书在解放前的出土及其研究概况中国吐鲁番文书的研究进展与展望《吐鲁番出土文书》简介吐鲁番出土文书的整理、分类与定名略论敦煌吐鲁番文献研究中的史学断代问题从敦煌吐鲁番学看传统文化的时代价值敦煌吐鲁番文书与魏晋南北朝隋唐史的研究吐鲁番出土汉文文书与唐史研究略论吐鲁番出土文书与中国古代史研究的关系略论日本大谷文书与吐鲁番新出墓葬文书之关联中、英、日、美、德各国所藏吐鲁番文书相互之间的关联东访吐鲁番文书纪要美国普林斯顿所藏几件吐鲁番出土文书跋辽宁省档案馆藏吐鲁番文书考释《俄藏敦煌文献》中吐鲁番出土的唐代文书略论吐鲁番出土的敦煌文书鄯善新发现的一批唐代文书吐鲁番出土文献研究的新进展漫卷帘衣延草色  欲回春气人书丛——对唐长孺师研究出土文献方法的体会柳洪亮《新出土吐鲁番文书及其研究》序小田义久着《大谷文书研究》评介《吐鲁番出土砖志集注》评介关于吐鲁番墓葬中所出四神图像问题——对小田义久教授来函的一封回信韩乐然的丝路纪行

章节摘录

插图：以上所列只是几起大的外国探险队对吐鲁番地区文物的掠夺，其余小股的还有很多。这也是在当时中国处于帝国主义侵略、民族面临重大危机、国弱民穷情况下必然会发生的事情。历史就是这样无情地走过来的，我们承认历史，也永远不会忘记那段伤心悲痛的历史，但是我们更应该着眼于现实，着眼于今天吐鲁番学的发展。当吐鲁番的历史文物被劫往彼得堡、柏林、京都、伦敦、新德里等地后，世界各国的汉学家们，以及考古学、历史学、语言学、民族学、地理学、宗教学的学者、艺术家们，都纷纷对这些出土文物和文书开展了究，不断发表他们研究的新成果，这无疑丰富了吐鲁番学的内容，也促进了吐鲁番学的成长和发展。他们的研究方法和成果，既可以补中国学术界研究之不足，又可以开拓中国学者的眼界，提高中国学术研究的水平，从而加强了中国学术界与他们的交流。所以说吐鲁番学在其诞生之初，就是一种世界范围内的学问，发展至今仍然处于国际显学的地位，遣都是由于其形成的特殊历史时代背景所赋予的。因此，在进入二十一世的今天，面对世界各国的专家学者们对吐鲁番历史和文化的研究，应该充分地加以尊重和欢迎，更应该与他们携手合作，共同开拓吐鲁番学的新领域，使这份珍贵的人类历史文化遗产，这门国际显学，在世界范围内进一步发扬光大。吐鲁番学在共和国成立后的新进展中国的吐鲁番学，比之于敦煌学的发展还有所不同。敦煌藏经洞的文献虽然大部分被窃往国外，但毕竟还有相当一部分留在国内；莫高窟、榆林窟的壁画、雕塑，基本上没有遭到破坏，给学术界提供了较为完整的研究对象。而吐鲁番的情况则有所不同，地上地下的文献、文物，悉数被劫往国外，佛窟中的壁画也大多被窃割而去，缺乏研究的实物和依据。因此，在二十世纪的前半个世纪裹，中国敦煌学的研究，远远超过了吐鲁番学。在此期间，如果说吐鲁番学还存在着的话，也是靠罗振玉、冯承钧、金祖同等先生从东、西方引进的资料，靠黄文弼等先生极有限的发掘资料来做些研究。中国吐鲁番学真正取得新进展，还是在中华人民共和国成立以后。在二十世纪五十年代初期，随着新疆维吾尔自治区的成立，自治区也相继建立了自己的博物馆及考古工作队，不久吐鲁番地区也有了文物保护管理所。在自治区政府的领导下，新疆的文物考古工作队对吐鲁番地区的古城遗址、佛教石窟、各种古文化遗存及文物，进行了普查，同时还进行了一系列必要的维修和保护。在国家的资助下，从1959年起，开始对吐鲁番阿斯塔那和哈拉和卓古墓葬群进行有计划的考古发掘。

编辑推荐

《论吐鲁番学》由教育部人文社会科学重点研究基地兰州大学敦煌学研究所、兰州大学“985工程”敦煌学哲学社会科学创新基地研究。