尚書正義

出版时间：2007-12  出版社：上海古籍出版社  作者：[漢] 孔安國 傳,[唐] 孔穎達 正義  页数：831  译者：孔颖达 注解  
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内容概要

十三经是儒学的基本典籍，是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代，堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱，无论是诸子还是诗文，其中虽不乏角立特出者，甚或是叛逆者，却往往只能站在历史舞台的边缘，难以撼动其中心的地位。    《尚书》是中国有史以来最早的一部历史文献汇编，保存了尧、舜以来经夏、商至各代不少珍贵史料。由于经秦火之劫，它在传承过程中有缺佚，并出现了多种版本，有所谓今古文真伪之辨。《尚书正义》成书于唐初，有序一百篇，文五十八篇，经历代学者甄别，其中二十五篇属后代学者搜集连缀古史材料而成的文献，虽有“伪”称却并非完全向壁造，因而也具有一定价值。被判定为“伪孔传”的注释，对《尚书》的解读也大多是准确的。孔颖达等的疏解，吸取前代各家旧疏，更对《尚书》经文和孔传作了淋漓尽致的发挥，成为后人学习、研究《尚书》极为有用的重要著作。现经专家精心点校，出版成书，为研习者提供了方便阅读的本子。

书籍目录

校点前言尚书正义序卷第一　尚书序卷第二　虞书　　尧典第一卷第三　　舜典第二卷第四　　大禹谟第三　　臯陶谟第四卷第五　　益稷第五卷第六　夏书　　禹贡第一卷第七　　甘誓第二　　五子之歌第三　　胤征第四卷第八　商书　　汤誓第一　　仲虺之诰第二　……卷第九卷第十卷第十一卷第十二卷第十三卷第十四卷第十五卷第十六卷第十七卷第十八卷第十九卷第二十附录

章节摘录

插图：

编辑推荐

《尚书正义》为竖版繁体版。

用户评论 (总计28条)

•   文献的版本很重要
•   内容上毋庸赘言了吧，众所周知的好书呢。 从包装上看是极厚的的大部头，所以建议大家别贪小便宜去买平装版的，平装版在日常阅读中恐有书脊断裂之虞，精装版就没这问题（我不是托···） 印刷的话无可挑剔，正文与注疏字体的大小与粗细相差较大，即使是我这等目力衰竭之人也可轻易看出正文，十分人性化。 最让我满意的还是纸质了，以前真心从未看到过纸质这么好的书（说到这不得不吐槽中华书局那坑爹的纸质和印刷了，没办法，中华书局家大业大，有吃老本的资格）纸质很厚很白，都怕不小心弄脏了··· 推荐啊推荐!
•   正文和注疏清晰明了，两种字号差距很大，让人看上去一目了然，不用费神去找来找去了。
•   繁体坚排，字迹清晰，非常喜欢，令人爱不释手!喜悦中感受中国文化！
•   中国文化的源头之一，值得拥有
•   刚收到，还没有读呢，书很厚，纸张也很好，字体清楚，感觉还行。
•   书籍包装精美，价钱也算合适，书里的字体很大，看起来很舒服。
•   排版印刷俱佳，相当悦目，期待阅读。
•   质量很好，竖排繁体印刷，中文系必读书目。
•   个人觉得字体大小还是可以的，印刷、纸质也可以。中华书局的影印本也有一套，太大了，很重。这个还是比较方便一点儿的。
•   好书。就是贵了点。
•   57yuan.纸张挺白，印刷清晰，装帧不错。就是有点贵。虽然比较厚
•   太失望了，书是好书，送到我手中却是旧的。污损不堪，不得不拒收。
•   断句、标点、校勘错误不少。除了字大行疏之外似乎找不出其他优点。建议买中华书局《十三经注疏》（嘉庆本）5册一套。
•   本书由黄怀信先生以收入《古逸丛书三编》之宋两浙东路茶盐司本《尚书正义》为底本，取敦煌本、《四部丛刊》影印宋单注本，单疏本、及多种明清刻本参校，并参考前人校勘成果，进行整理。目前《尚书正义》单行本似以此本最善。
•   喜欢十三经的快买
•   這樣的開本尤其適合閱讀。只要校印精良即可。
•   本书优点就是纸张较厚，字迹清晰，不足之处是页数为831页，却排成一本，并且是胶装本而非线装本，打开看稍不注意就会开裂成两部分，只能捧在手上看，书太厚了，就么有办法在上面做旁批。另外错别字和错误的标点随处可见，和我买的另一本《尔雅注疏》一样，注疏部分字体太小了，而这种书，看的重点就是注疏部分，否则，我们直接花十元买那种简体横排的书就行了，何必多此一举呢，整体来看，上古的这一系列《十三经注疏》确实不怎么样，建议购者要注意。
•   看着还行，就是应该分两册出的。第170页，“以絺为繡”，《十三经注疏正字》里已经指出“‘絺以’字误倒”，正确的顺序是“皆絺以为繡”，与上文“皆畫以为繢”相对。查《周礼 司服》、《孝经 卿大夫章第四》，注文皆作“皆絺以为繡”。不知道这次点校为什么没有发现。因为先读的《孝经注疏》，整理者金良年先生在每个校勘记后都做了详细的解释，“凡有版本依据的校改，以及取用阮校中判为‘是’的成果，均出校，以不掠前人之美。”这本书的整理者则不然，160页“郊特牲：祭之日，王被衮冕[二二]，以象天也。”“校勘记[二二]王被衮冕 按：礼记原文无冕字。”首先这条错误《十三经注疏正字》里有，原文是“按礼记无‘冕也’二字”。《正字》已被作者列为“参用前人旧校”之列，不知为何不参考，不说明。只说“冕”字多余，那么“也”字呢？查《礼记正义 郊特牲》、《尚书今古文注疏》，均作“祭之日王被衮以象天”。北大李学勤整理版，同样只是删去了“冕”字，不知道点校者是不是走了什么捷径，呵呵。
•   不错，清楚，易读，手感挺好。有几个问题，其一，价格略贵，这是肯定的；其二，快递没用塑料气囊，导致精装书硬壳边缘变形，太讨厌了。
•   这本书一直就想购买，目前还没有读，应该是一部研究上古时期的好书。
•   书太厚了 不便翻阅 怎么不分两本奇怪了分两本会让出版社精尽人亡还是怎么的？内容很好 注疏很详尽 很耐读。
•   书的装订印刷都很好，精装本是线装，比胶装好，因为书很厚，线装比较结实。使得内容没看呢。但相信上海古籍的书应该不会错，这套书还是很用心的。
•   还行，字体比较大，比较清晰，纸张也挺好的，不过句读还是有问题。
•   可以的話，儘量精裝吧。
•   此本校勘堪称精致，似已胜过阮元校本。
•   纸张、印刷以及内容俱佳，值得收藏。
•   原以為上古版之唐宋十三經比中華書局清人十三經系列字體會大些，不想除了正文比清人十三經大些外，疏文依舊小，要知十三經注疏主要看疏文。能不能將疏文字體弄得大些？不然還不如去買影印本，好歹字型沒變，更別說校勘標點中出現的錯誤！