出版时间:2008-4 出版社:上海古籍出版社 作者:赵义山 选注 页数:465
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内容概要
元曲,顾名思义,即元人所作所唱之曲。元人立国时间不长,但曲之一体却空前发达,以至取代传统诗词的宝座,成为有元一代文学成就最高的体式,俨然与前之唐诗、宋鼎足而三,共同构成中国古代文学宝库中的绚丽奇景。 本书选录元代散曲与剧曲中的名作、佳作,包括关汉卿、马致远等九十余位作者,小令、套数等各种体式的三百余篇作品。选目以“趣”字为原则,较为全面、精当,既能体现元曲的艺术成就,又能反映元代社会情况。书中所录每位作者均有小传,简介其生平及作品状况;每曲下有注释、评论,其中注释比较详细、准确,评论既注意点到为止,又适当结合原作,简洁而不空泛,能点出作品的佳处,有利于读者对原作的理解与鉴赏。 通过阅读此书,读者能够了解元代曲坛的主要作家作品概况,了解元曲的主要特色,并获得审美享受。
作者简介
赵义山,1953年4月生,四川南部县人 1982年于四川师范学院中文系古代文学专业硕士研究生毕业,获文学硕士学位。1990年至1992年在北京师范大学古籍所作访问学者,2003年至2004年,在四川大学文学院攻读博士研究生,2004年12月获博士学位,博士论文《明散曲研究》被答辩委员会评定为优秀论文。
1997年以前在四川师范学院中文系任教,曾任讲师、副教授,1994年破格晋升为教授,先后任中文系古代文学教研室主任、中文系重点学科带头人、巴蜀文化研究所副所长,负责中文系学科建设和硕士点建设工作。
1997年9月起调佛山大学,任佛山大学文学院中文系教授、校学术委员会委员、文学院学术委员会副主任。2001年起兼任中国散曲研究会秘书长、2004年起任中国韵文学会常务理事。
在教学之余,先后主持完成国家社科基金项目2项、省级社科项目4项,参与完成国家和省部级社科基金项目的子项目5项,发表科研论著80余篇(部),其中国家级权威核期刊和被权威期刊转载者有20余篇。在教书育人、学术研究和学科建设方面均做出了较突出的成绩和贡献,多次获得各种表彰和奖励。
书籍目录
前言元好问(一首) (黄钟]人月圆 卜居外家东园 商道(二首) [越调]天净沙(四首选一) [南吕]一枝花 叹秀英 杨 果(二首) [越调]小桃红(八首选一) [仙吕]赏花时 杜仁杰(一首) [般涉调]耍孩儿 庄家不识构阑 商 挺(三首) [双调]潘妃曲(四首选一) 前调(二首选一) 前调 刘秉忠(三首) [南吕]干荷叶(四首选二) 前调 盍西村(二首) [越调]小桃红 临川八景(八首选一)·江岸水灯 前调 杂咏(八首选一) 关汉卿(十六首) [仙吕]一半儿 题情(四首选一) [南吕]四块玉 别情 前调 闲适(四首) [双调]沉醉东风(五首选一) [双调]碧玉箫 [双调]大德歌(四首选二) 夏 秋 前调 [南吕]一枝花 赠朱帘秀 前调杭州景 前调 不伏老 关大王独赴单刀会(第四折摘选) 山神庙裴度还带(第二折摘选) 高文秀(三首) 黑旋风双献功(第一折摘选) 黑旋风双献功(第二折摘选) 好酒赵元遇上皇(第二折摘选) ……
章节摘录
〔南吕〕一枝花①叹秀英〔一枝花〕钗横金凤偏,鬓乱香云亸②,早是身是名染沉疴③。自想前缘,结下何因果,今生遭折磨?流落在娼门,一旦把身躯点污④。〔梁州第七〕生把俺殃及做顶老⑤,为妓路划地波波⑥。忍耻包羞排场上坐⑦。念诗执板,打和开呵⑧。随高逐下,送故迎新,身心受尽摧挫。奈恶业姻缘好家风俏无些个。纣撅丁走踢飞拳⑨,老妖精缚手缠脚⑩,拣挣勤到下锹镬⑾。甚娘⑿,过活。每朝分外说不尽无廉耻,颠狂相爱左。应有的私房贴了汉子,恣意淫讹⒀。〔赚煞〕禽唇撮口由闲可⒁,殴面枭头甚罪过⒂?圣长里厮搽抹,倒把人看舌头厮缴络⒃,气杀人呵!唱道晓夜评薄⒄,待嫁人时要财定囫囵课⒅,惊心碎唬胆破。只为你没情肠五奴虔婆⒆,毒害相扶持得残病了我⒇。【注释】①〔南吕〕一枝花:此篇为套数,其中〔一枝花〕为首曲,(赚煞〕为尾曲,中间〔梁州第七〕为过曲。元曲中的套数,由“首曲+过曲(可以有若干曲)+尾曲”组成,一般用同一宫调演唱。②钗横二句:描写秀英头发散乱、形容不整的样子。金凤,即金凤钗,首饰名。香云,美称头发。亸(duǒ),下垂的样子。③早是:已是。沉疴:重病。④点污:污辱、玷污。⑤顶老:歌妓。宋元时调侃戏谑之语。⑥划地:一味地。波波:奔波劳碌。⑦排场:此处指伎艺、戏剧排练、表演的场所。⑧打和开呵:均为戏曲表演术语。打和,即帮腔。开呵,脚色初登场面正式表演前的说白。⑨纣:指脾气很倔。撅丁:妓女的假父,即龟奴。⑩老妖精:妓女的假母,即鸨母。⑾下锹镬:意即下毒手。⑿甚娘:极端厌恶的粗话,犹言“娘的”、“妈的”。、⒀每朝四句:为妓女诉说妓院鸨母对她们的指责之词。⒁禽唇撮口:犹言咬牙切齿。⒂殴面枭头:没头没脑地殴打。枭头,即枭首,古代酷刑,此处为夸张之词。⒃圣长里二句:意未详。⒄唱道:真正是。评薄:即评跋,品评议论。⒅囫囵课:完整无缺的金银锭子。课,同锞。⒆五奴:即妓院中龟奴。虔婆:妓院中鸨母。⒇扶持:此处引申为拘钳折磨的意思。【评】此套感叹妓女秀英的不幸命运。全曲以倡女自述不幸,重在控诉妓院对她的摧残和折磨,从中可以见出封建时代倡女的畸形人生和苦难生活。对倡女们“忍耻包羞排场上坐”和“送故迎新,身心受尽摧挫”的辛酸人生,作者表现出了无限的悲悯和深切的同情,由此闪耀着人道主义的光芒。全篇多用寻常口语,以及方言俗语,充分表现了元曲的俗趣特征。
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